週日 4月 21, 2019 2:34 pm
弘一法师的抗日情怀
王水宝
自古以来，我国不乏许多僧人都爱国爱教，太虚大师、巨赞法师和五台山广大僧人等在抗日战争时期，都投入抗日救国的洪流中，其中我们熟知的、南山律
宗第十一代祖师、佛门高僧弘一法师，就是其中的一位，赵朴初先生评价：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心”。
在中国历史上，确实有很多出了家后又还俗的和尚。而弘一法师（1880----1942）李叔同，当和尚是真心的。李叔同，原是富家子弟，在国内外享有盛誉。于1918年8月19日在39岁临近中年时，却毅然决选，放弃了荣华富贵、妻室儿女、名誉地位，遁入杭州虎跑寺削发为僧，法号弘一。在出家前为了断绝尘缘，超然物外和杜绝名声地位，一心向佛，他将历来所藏的印谱、法贴以及所写所画的扇面、存储的画谱、画稿和历来收集的乐理书和古今中外名家谱写的词曲手稿等都送给了友人。李叔同把身后的事和物交待清楚后，最后他对友人说：“既然出家，就要六根清净，这些世俗的东西用不着了”。从此，与世俗亲友绝少来往，可以说已经完全谢绝红尘，在古刹中过着耳闻晨钟暮鼓，口食粗茶淡饭，心修律宗禅理，身伴孤灯黄卷的苦行生活。李叔同真正从“翩翩浊世佳公子”变为了“戒律精严之头陀”，而对祖国之兴亡，却竭尽匹夫之职。
因弘一法师是音乐界名家，他的“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”一直流传至今仍在传唱。因此，在抗日战争时期的1937年的5月，厦门市举行第一届运动会，就请弘一法师撰写运动会会歌，弘一法师慨然应允。歌词曰：“禾山苍苍，鹭水荡荡，国旗遍飘扬！健儿身手各显所长，大家图自强。你看那，外来敌，多么披猖！请大家想想，请大家想想，切莫再彷徨。请大家，在领袖领导下，把国事担当。到那时，饮黄龙，为民族增光；到那时，饮黄龙，为民族增光！” 弘一法师引岳飞直捣黄龙的典故，动员民众，团结一致、抵抗矮冦，收复失土。
1937年10月，日本侵略军逼近厦门，友人劝弘一法师到内地暂避，弘一法师坚决表示“为护法故，不怕枪弹”，并将自己的居室命名为“殉教堂”，还作了题记：“曩居南闽净峰，不避乡匪之难；今居东齐堪山，复值倭冦之警。为护佛门而舍身命，大义所在，何可辞耶？”以示自己与厦门共存亡。
1938年5月，厦门沦陷。一日，日本舰队司令久仰弘一法师威名，带着一群日本军来到寺庙拜访弘一法师。因弘一法师曾留学日本多年，这个日本人不但用日语交谈，且还要求弘一法师亦用日语，弘一法师听后以“在华言华”斩钉截铁地回绝了，那日本舰队司令只好用华语邀请弘一法师像当年鉴真法师一样，去日本弘扬佛法。并承诺说：“大师若去日本，当以国师之礼相奉”。弘一法师双手合十，语带双关说：“出家人宠辱俱忘， 国虽穷爱之弥笃。尤不愿在板荡之时离去，纵以身殉，在所不惜！并说：“可是现在不同了，当年鉴真法师去日本，海水是蓝的，现在已被你们染红了！日本，我是万万不会去的！”看到弘一法师态度鲜明、意志坚定，那个日本舰队司令只好满脸愧色地走了。
眼看日本侵略者残害我同胞，弘一法师在讲经堂后壁上挂起了手书的中堂：“念佛不忘救国，救国必须念佛”，号召全国佛教徒，奋起抗战，赶走日本侵略者。后来有人向他求赠墨宝，他以此诗句赠之，并加跋语云：“佛者，觉也。觉了真理，乃能誓舍身命，牺牲一切，勇猛精进，救护国家。是故救国必须念佛。” 弘一法师用自己的言行，履行了他：“念佛不忘救国，救国必须念佛”的主张。
弘一大师被人称道的，绝不只是其卓越的艺术才华和佛教学养，更在于他作为一个出家人在国难当头时表现出的浓郁的家国情怀。
王水宝
自古以来，我国不乏许多僧人都爱国爱教，太虚大师、巨赞法师和五台山广大僧人等在抗日战争时期，都投入抗日救国的洪流中，其中我们熟知的、南山律
宗第十一代祖师、佛门高僧弘一法师，就是其中的一位，赵朴初先生评价：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心”。
在中国历史上，确实有很多出了家后又还俗的和尚。而弘一法师（1880----1942）李叔同，当和尚是真心的。李叔同，原是富家子弟，在国内外享有盛誉。于1918年8月19日在39岁临近中年时，却毅然决选，放弃了荣华富贵、妻室儿女、名誉地位，遁入杭州虎跑寺削发为僧，法号弘一。在出家前为了断绝尘缘，超然物外和杜绝名声地位，一心向佛，他将历来所藏的印谱、法贴以及所写所画的扇面、存储的画谱、画稿和历来收集的乐理书和古今中外名家谱写的词曲手稿等都送给了友人。李叔同把身后的事和物交待清楚后，最后他对友人说：“既然出家，就要六根清净，这些世俗的东西用不着了”。从此，与世俗亲友绝少来往，可以说已经完全谢绝红尘，在古刹中过着耳闻晨钟暮鼓，口食粗茶淡饭，心修律宗禅理，身伴孤灯黄卷的苦行生活。李叔同真正从“翩翩浊世佳公子”变为了“戒律精严之头陀”，而对祖国之兴亡，却竭尽匹夫之职。
因弘一法师是音乐界名家，他的“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”一直流传至今仍在传唱。因此，在抗日战争时期的1937年的5月，厦门市举行第一届运动会，就请弘一法师撰写运动会会歌，弘一法师慨然应允。歌词曰：“禾山苍苍，鹭水荡荡，国旗遍飘扬！健儿身手各显所长，大家图自强。你看那，外来敌，多么披猖！请大家想想，请大家想想，切莫再彷徨。请大家，在领袖领导下，把国事担当。到那时，饮黄龙，为民族增光；到那时，饮黄龙，为民族增光！” 弘一法师引岳飞直捣黄龙的典故，动员民众，团结一致、抵抗矮冦，收复失土。
1937年10月，日本侵略军逼近厦门，友人劝弘一法师到内地暂避，弘一法师坚决表示“为护法故，不怕枪弹”，并将自己的居室命名为“殉教堂”，还作了题记：“曩居南闽净峰，不避乡匪之难；今居东齐堪山，复值倭冦之警。为护佛门而舍身命，大义所在，何可辞耶？”以示自己与厦门共存亡。
1938年5月，厦门沦陷。一日，日本舰队司令久仰弘一法师威名，带着一群日本军来到寺庙拜访弘一法师。因弘一法师曾留学日本多年，这个日本人不但用日语交谈，且还要求弘一法师亦用日语，弘一法师听后以“在华言华”斩钉截铁地回绝了，那日本舰队司令只好用华语邀请弘一法师像当年鉴真法师一样，去日本弘扬佛法。并承诺说：“大师若去日本，当以国师之礼相奉”。弘一法师双手合十，语带双关说：“出家人宠辱俱忘， 国虽穷爱之弥笃。尤不愿在板荡之时离去，纵以身殉，在所不惜！并说：“可是现在不同了，当年鉴真法师去日本，海水是蓝的，现在已被你们染红了！日本，我是万万不会去的！”看到弘一法师态度鲜明、意志坚定，那个日本舰队司令只好满脸愧色地走了。
眼看日本侵略者残害我同胞，弘一法师在讲经堂后壁上挂起了手书的中堂：“念佛不忘救国，救国必须念佛”，号召全国佛教徒，奋起抗战，赶走日本侵略者。后来有人向他求赠墨宝，他以此诗句赠之，并加跋语云：“佛者，觉也。觉了真理，乃能誓舍身命，牺牲一切，勇猛精进，救护国家。是故救国必须念佛。” 弘一法师用自己的言行，履行了他：“念佛不忘救国，救国必须念佛”的主张。
弘一大师被人称道的，绝不只是其卓越的艺术才华和佛教学养，更在于他作为一个出家人在国难当头时表现出的浓郁的家国情怀。