『退休生活思想起43-後山之炸邯鄲記憶』

　　退休之後空閒多，無所是事多無聊。退下來的第三年元宵夜，應後山親戚之邀，起早搭莒光號火車，平順出發去後山台東去看妻兄。上車與妻小談一會，人便在車廂中睡著了。一覺醒來已到花蓮，下車轉車趕到友人家中，正好是午餐時間。當日受其招待，下午我們就在小鎮探訪名勝並拜訪一些親戚。

　　翌日大早，再搭友人之順風車去台東。到達馬蘭路大舅子家，他人正好從外頭回來。因為今天鎮上舉辦炸邯鄲活動，怪不得來時街道上人來人往十分忙碌。大舅子是今年的頭家之一，剛自祭祀現場回來。由於他要主持這次的活動，所以他也忙得日夜顛倒。看到我們依約前來，高興得老嘴都合不攏來。

　　想當年他要到山後發展，老丈人極力的反對。當夜匆匆離家，只不過肩扛一床棉被和一張草蓆而已。現在的他，在後山已是田連阡陌華屋透天，娶妻生子，成就自然不在話下。從他口中得知，與他一起來的親戚們，也都有了不錯的成就。他說現在要去爐主家，回頭他要帶我們去親戚家問候。

　　今年台東的「炸邯鄲」活動，自元宵前夕就已熱烈的展開。一連三天的活動裏，南京路的活動廣場上人山人海。熱鬧的場面，比起往年要大上好幾倍。我們第二天在海濱公園參與，當天的活動裡，有各地陣頭、天燈、和烽炮共襄盛舉，場面熱鬧盛況空前。參予人數之多聽說也都打破紀錄。炮炸邯鄲爺是後山著名的習俗，地方民眾相信元宵的鞭炮，有驅邪旺財之作用，越炸越紅運勢也越炸越旺。

　　據說；藉著炮竹的旺氣，可以驅走貧苦孤寒之厄運。大舅子說：台東的炸邯鄲活動已有六十餘年之歷史，因為裝扮邯鄲爺的主角，他需赤裸著上身用肉身挨炸，危險程度高，故有一段時間這項活動被禁止。通常扮演邯鄲爺的角色，必須是個經驗豐富的老手。身穿紅短褲，赤裸半身頭紮布巾，高高綁站立於轎台上，手持榕樹枝葉護住臉部，在抬轎人的搖晃下巡行各街道。

　　邯鄲爺接受來自四面八方的炮炸，而且接受越多神氣越旺。當場使用之炮竹種類繁多，大龍炮、排炮烽炮、串炮和水鴛鴦、形形色色，威力各有千秋。擔任邯鄲爺的人，不但要膽大心細而且還得經驗豐富，勇氣與毅力更不可缺少。今年的邯鄲爺選自抬轎群，年輕的阿松表哥雀屏中選。他剛自海軍陸戰隊退伍，結實黝黑的體格加上禮佛虔誠，經由擲筊脫穎而出。

　　這天他英姿煥發的站在轎上，從宮前廣場出發巡街。一路上人山人海炮竹喧天，信眾拼命擲出手中炮竹，瞄準邯鄲爺的肉身猛炸。一整夜下來，邯鄲爺的身上承受千千萬萬的炮竹轟炸。他的雙手揮動榕樹枝葉拂護面部，身上則任由炮竹攻擊。穿街過巷到處巡迴，回到廣場下得神轎來，他的肉身炮痕處處，而且還留著濃濃的煙硝味。看他精神不錯，所以，他家人放心不少。

　　邯鄲爺受炮炸傷的新聞時有所傳，大前年有位中年人擔任主角，巡街路程尚未過半，他已被詐得遍體麟傷，痛楚難忍之下他中途落跑了。阿松表哥能夠走完全程，表現良好備受肯定。此外為了獎勵他，並還獲得頭家與爐主包給的一個特大紅包。他興奮的說要請我大吃一頓，看樣子，我在台東又得多逗留幾天啦。　【完】

　　PS.　　炮轟寒單爺原是一項清代留傳下來的民間習俗，早期臺灣各地也都有這項活動，清光緒年間陳朝龍就有詩描述說：「燒佛鳴鉦事更奇，赤身禁冷耐支持；火神到處光如晝，一路嫌人放炮遲。」這裏的「燒佛」就是以爆竹炸寒單爺。不過臺灣光復後，西部各城鄉鎮就未見（很少）到這種迎神賽會的活動。但在臺東元宵節炮轟寒單爺習俗卻流傳至今。【摘自Yahoo網】