週五 1月 12, 2018 2:23 am
要用什麼來形容女性，想了很久兔子真的再適合不過了，身為女性的我，養的寵物又是兔子，也就更加了解女性以及兔子了。
「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；兩兔傍地走，安能辨我是雄雌」，這首北魏所流傳的《木蘭詩》，意思是雄兔兩隻前腳同時跳躍，雌兔兩隻眼睛時常眯著，所以容易辨認，兩隻兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢。而新時代的女性不也是如此？許多男生能夠完成的事情，女性也完成了，男性、女性，不管身為哪個性別都沒有甚麼是非對錯，更沒有誰好誰壞，真的讓人會有誰好誰壞的觀念，可能來自農家社會裡的重男輕女，然而每個人都有不同的心路歷程，若真的要說出甚麼不一樣，那麼就是男人硬在生理，而女人硬在心裡，尤其身為母親的女人，男人為了扛起一個家庭，肩負重擔；女性身為母親後，心裡更加堅韌，比起年少時的女孩，心理多了更多堅強，面對事物也更有抗壓力。
性別這議題隨著時代慢慢開放，甚至有了跨性別的愛戀，想起有天下午，我與媽媽討論著多元成家這個議題，聽到這話題的她非常緊張，因為那時的媽媽總是懷疑，是不是跟我最好的一位閨蜜有超出好友應該有的情感，或許是這樣的交往模式不是她那個年代所能被接受的，以至於現在如此排斥，無法接納。她說：「自古以來的陰陽是有一定的道理，女生就應該找個男生，怎麼現在都不太一樣了。」 那時的我，覺得這樣的想法非常保守，而女生難道就真的要活在刻板印象裡嗎？被鎖在廚房，關在房子裡，就應該遵守三從四德，在家相夫教子。現在不一樣了，應該說打從古代就不太一樣了，花木蘭代父從軍，勇氣不輸男人；而李清照的詩詞，也真的是巾幗不讓鬚眉。
多數人認為，女人最大的轉變就是生了小孩，心境跟想法都與之前大不相同，這就是男人真的無法體會到的，為人母後便會發揮自然的力量，變得更堅強、更有韌度，不再像大樹一般，與強風硬碰硬。也因為有了自已想要去保護的人，不再像以往自顧自地橫衝直撞。往往做母親的會比做父親的更容易產生占有之心，畢竟是自己懷胎忍痛生下來的寶貝，這樣的想法常常使得女人變得自私，控制慾大增，具有侵略性。若野兔子能夠被馴服，那麼澳大利亞是不是就會停止滅兔行為。女人因為生育而轉變，但自然的力量使她本性裡具有侵略性；也兔子藉由人類的撲殺，減少兔子的數量，減少侵略人類的軍力，兔子繁衍的速度就如女人擴張的慾望，若沒有辦法限縮，便會去侵略他人。
很多事情都是一體兩面的，人說:「水能載舟，亦能覆舟。」在民間，人們崇拜兔子，原因在於牠有著強大的繁殖能力。例如，印度神話中就有關於美女、兔子和月亮的傳說，而在中國古代，人們祭祀兔子就希望獲取其能力，從而使家族得到繁衍。因此，兔廟在中國古代曾遍布全國各地，甚至和龍王廟合一。生育能力，本是這宇宙最美妙的，也因為這能力讓生物生生不息，不過卻也因為兔子強大的繁殖能力，使得澳大利亞採取滅兔政策，兔子有著柔軟、脆弱的外表，卻帶著侵略的個性，侵略著澳大利亞的農莊和草地。
於是想起在家裡的小寶貝們，就在前陣子，脫離家人的束縛終於可以養寵物，養了兩隻兔子，一球灰色毛茸茸的可愛小動物，不用刻意裝可愛就散發出令人憐惜的無辜，正因為牠可愛的外表，卻讓人忽略了牠身體留著的血，可是那在草地四處撒野的野兔子。還記得那時在寵物店裡，一團團的兔子聚集在一起，有雪白色的、灰色的、咖啡色，也有混著不同色塊的小花兔，他們聚集在飼料前，也或者在牧草堆，仔細地想了想，兔子真的是單純又愛吃的動物。牠們的可愛，可以融化人們心中的冰山；牠們的脆弱，只要一不小心就可能會受傷；牠們的佔有，只要認定了自己的領域，就不許受到入侵。
是不是所有的雌性動物都是如此霸道呢？幾日前，收了新夥伴陪陪原本孤單的兔寶貝，不過一切卻不如預期美滿，新兔子的加入並沒有讓他們感情融洽，反倒是讓原本的那隻兔子更加不開心了，不僅僅會去攻擊新兔子，追著他跑、追著他咬，還變得很緊張，一直呈現非常敏感的狀態。不能怪她，畢竟她早認為擁有了主人全部的愛，又怎麼能夠被分享！
關於堅強與佔有慾呀！女人，你是不是也有強烈的佔有慾，對親愛的男朋友，對寶貝的兒子、女兒，總是受不了別人對他們撒野，總忍不住把他們視為己物，企圖心一日比一日更強烈。妳總可以把自己當男人一樣，把所有重責大任扛下。甚至在這個新時代中妳選擇愛上另一位女性，除了本性的堅強，在外表上更多上了幾分的剛強。在這堅強的內心下是否也有脆弱的一面呢？沒有誰能夠永遠堅守著自己所擁有的，母親也要放手讓孩子成長。但這樣是不是也代表著女人要生孩子後，才得以堅強？
「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；兩兔傍地走，安能辨我是雄雌」，這首北魏所流傳的《木蘭詩》，意思是雄兔兩隻前腳同時跳躍，雌兔兩隻眼睛時常眯著，所以容易辨認，兩隻兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢。而新時代的女性不也是如此？許多男生能夠完成的事情，女性也完成了，男性、女性，不管身為哪個性別都沒有甚麼是非對錯，更沒有誰好誰壞，真的讓人會有誰好誰壞的觀念，可能來自農家社會裡的重男輕女，然而每個人都有不同的心路歷程，若真的要說出甚麼不一樣，那麼就是男人硬在生理，而女人硬在心裡，尤其身為母親的女人，男人為了扛起一個家庭，肩負重擔；女性身為母親後，心裡更加堅韌，比起年少時的女孩，心理多了更多堅強，面對事物也更有抗壓力。
性別這議題隨著時代慢慢開放，甚至有了跨性別的愛戀，想起有天下午，我與媽媽討論著多元成家這個議題，聽到這話題的她非常緊張，因為那時的媽媽總是懷疑，是不是跟我最好的一位閨蜜有超出好友應該有的情感，或許是這樣的交往模式不是她那個年代所能被接受的，以至於現在如此排斥，無法接納。她說：「自古以來的陰陽是有一定的道理，女生就應該找個男生，怎麼現在都不太一樣了。」 那時的我，覺得這樣的想法非常保守，而女生難道就真的要活在刻板印象裡嗎？被鎖在廚房，關在房子裡，就應該遵守三從四德，在家相夫教子。現在不一樣了，應該說打從古代就不太一樣了，花木蘭代父從軍，勇氣不輸男人；而李清照的詩詞，也真的是巾幗不讓鬚眉。
多數人認為，女人最大的轉變就是生了小孩，心境跟想法都與之前大不相同，這就是男人真的無法體會到的，為人母後便會發揮自然的力量，變得更堅強、更有韌度，不再像大樹一般，與強風硬碰硬。也因為有了自已想要去保護的人，不再像以往自顧自地橫衝直撞。往往做母親的會比做父親的更容易產生占有之心，畢竟是自己懷胎忍痛生下來的寶貝，這樣的想法常常使得女人變得自私，控制慾大增，具有侵略性。若野兔子能夠被馴服，那麼澳大利亞是不是就會停止滅兔行為。女人因為生育而轉變，但自然的力量使她本性裡具有侵略性；也兔子藉由人類的撲殺，減少兔子的數量，減少侵略人類的軍力，兔子繁衍的速度就如女人擴張的慾望，若沒有辦法限縮，便會去侵略他人。
很多事情都是一體兩面的，人說:「水能載舟，亦能覆舟。」在民間，人們崇拜兔子，原因在於牠有著強大的繁殖能力。例如，印度神話中就有關於美女、兔子和月亮的傳說，而在中國古代，人們祭祀兔子就希望獲取其能力，從而使家族得到繁衍。因此，兔廟在中國古代曾遍布全國各地，甚至和龍王廟合一。生育能力，本是這宇宙最美妙的，也因為這能力讓生物生生不息，不過卻也因為兔子強大的繁殖能力，使得澳大利亞採取滅兔政策，兔子有著柔軟、脆弱的外表，卻帶著侵略的個性，侵略著澳大利亞的農莊和草地。
於是想起在家裡的小寶貝們，就在前陣子，脫離家人的束縛終於可以養寵物，養了兩隻兔子，一球灰色毛茸茸的可愛小動物，不用刻意裝可愛就散發出令人憐惜的無辜，正因為牠可愛的外表，卻讓人忽略了牠身體留著的血，可是那在草地四處撒野的野兔子。還記得那時在寵物店裡，一團團的兔子聚集在一起，有雪白色的、灰色的、咖啡色，也有混著不同色塊的小花兔，他們聚集在飼料前，也或者在牧草堆，仔細地想了想，兔子真的是單純又愛吃的動物。牠們的可愛，可以融化人們心中的冰山；牠們的脆弱，只要一不小心就可能會受傷；牠們的佔有，只要認定了自己的領域，就不許受到入侵。
是不是所有的雌性動物都是如此霸道呢？幾日前，收了新夥伴陪陪原本孤單的兔寶貝，不過一切卻不如預期美滿，新兔子的加入並沒有讓他們感情融洽，反倒是讓原本的那隻兔子更加不開心了，不僅僅會去攻擊新兔子，追著他跑、追著他咬，還變得很緊張，一直呈現非常敏感的狀態。不能怪她，畢竟她早認為擁有了主人全部的愛，又怎麼能夠被分享！
關於堅強與佔有慾呀！女人，你是不是也有強烈的佔有慾，對親愛的男朋友，對寶貝的兒子、女兒，總是受不了別人對他們撒野，總忍不住把他們視為己物，企圖心一日比一日更強烈。妳總可以把自己當男人一樣，把所有重責大任扛下。甚至在這個新時代中妳選擇愛上另一位女性，除了本性的堅強，在外表上更多上了幾分的剛強。在這堅強的內心下是否也有脆弱的一面呢？沒有誰能夠永遠堅守著自己所擁有的，母親也要放手讓孩子成長。但這樣是不是也代表著女人要生孩子後，才得以堅強？