週五 7月 22, 2016 5:15 am
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
認識LS六年後，我又在多倫多旁邊的小鎮“蛤蟆屯”見到她。我第一次遇見她是在浙江讀碩時，那時她還在尼亞加拉大瀑布旁邊的布洛克大學讀博，那時她來中國做實驗、收集數據。有一晚實驗儀器壞了，她折騰一晚上也沒弄好，很是鬱悶。於是我說送她一起回去。穿過夜晚的校園時，她和我聊起她的男友：一名美軍飛行員。
“後來，我去了加拿大，又後來，他去了阿富汗，而我現在來到中國……”LS說他們已經分手，但有時還會用Skype聯繫——李商隱應該不會羡慕：現代人有更多藕斷絲連的方式。
我在“蛤蟆屯”再見LS時，她已和一個加拿大的中學老師談了四年戀愛，她也在附近一個教會大學教書。我的同門小M和她男友也快博士畢業。小M在猶豫是否繼續讀博後，還是準備回中國。之前她一直想留在外面。但這次見面，她說她想回家了，她想她父母，想她在國內的朋友，她想要過“真正”的生活(Real Life)。
我和他們在“蛤蟆屯”匆匆一見，總共四個鐘頭。臨別時，LS在車上說，她剛來加拿大的時候，就像在“夢”裡一樣。雖然美國和加拿大很相似，但她對周圍的一切總是有種陌生感。她問我是否也有這種感覺？
我說，有，尤其是我在中國回想這邊發生的一切，就像做了一場大夢。
“大夢誰先覺？平生我自知。”據說這是諸葛亮隱居茅廬時寫的詩。
三分天下，六出祁山——到頭來也是一場大夢；分久必合，合久必分，紛紛擾擾一場空。
幾百年後，如果地球上還有人類，在他們眼裡，現在的美國是否也是這樣？阿富汗戰爭只是過眼煙雲、終將不留痕跡。
我不知道，也不敢問LS，那個飛行員後來怎樣，或許長眠阿富汗？或者應該說，當他夢到阿富汗時終於“大夢初醒”、回到真正的世界——他們所信仰的“天堂”。
中國人到底受佛教影響更多，沒有天堂重逢的念想，悲歡離合給心靈留下的，更多還是痛苦；於是才說：“相濡以沫，不如相忘於江湖”、“第一最好不相見，如此便可不相戀。”既然重逢只是別離的序曲，那倒不如不見——《紅樓夢》裡的林黛玉便如是想。
因為不願意繼續在異國漂泊、充當“無根行客”，所以選擇回國；人大多還是想在一個地方紮下根來，哪怕只是這一輩子。那些在不同城市間輾轉的博士後和教授們，他們遲早會厭倦、麻木，不願意再在一個城市裡認識一些朋友後又再分別，這樣的“輪回”：反復的生根和斷舍，會讓人掏空心臟。
多倫多對於我來說不只是一場夢，而是心臟的一角永遠留在世界背面帶不走，當晚風吹響的時候，我總能感覺胸腔裡的一個空洞。歲月如風，時時吹響那些帶有空洞的心臟，就像海風吹響貝殼。
這個夏天，我猶豫了很久，終於還是回到那裡，短暫的逗留，只為再看一眼那些年邁的朋友，Lorna的心臟上安裝了起搏器，Norine已走不出家門……我不知道下次會在哪裡和他們再見。
如果沒有天堂，有多少人願意再活一遍？是否一定要有孟婆湯，一定要等滄海桑田、物是人非、不再有任何牽掛和聯想後，才肯投胎人世、重複“愛別離”的輪回？
在我收拾行李，準備再次離開多倫多時，我忽然想起很多年前讀過李商隱的《無題》：
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
2016年7月21日星期四
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
認識LS六年後，我又在多倫多旁邊的小鎮“蛤蟆屯”見到她。我第一次遇見她是在浙江讀碩時，那時她還在尼亞加拉大瀑布旁邊的布洛克大學讀博，那時她來中國做實驗、收集數據。有一晚實驗儀器壞了，她折騰一晚上也沒弄好，很是鬱悶。於是我說送她一起回去。穿過夜晚的校園時，她和我聊起她的男友：一名美軍飛行員。
“後來，我去了加拿大，又後來，他去了阿富汗，而我現在來到中國……”LS說他們已經分手，但有時還會用Skype聯繫——李商隱應該不會羡慕：現代人有更多藕斷絲連的方式。
我在“蛤蟆屯”再見LS時，她已和一個加拿大的中學老師談了四年戀愛，她也在附近一個教會大學教書。我的同門小M和她男友也快博士畢業。小M在猶豫是否繼續讀博後，還是準備回中國。之前她一直想留在外面。但這次見面，她說她想回家了，她想她父母，想她在國內的朋友，她想要過“真正”的生活(Real Life)。
我和他們在“蛤蟆屯”匆匆一見，總共四個鐘頭。臨別時，LS在車上說，她剛來加拿大的時候，就像在“夢”裡一樣。雖然美國和加拿大很相似，但她對周圍的一切總是有種陌生感。她問我是否也有這種感覺？
我說，有，尤其是我在中國回想這邊發生的一切，就像做了一場大夢。
“大夢誰先覺？平生我自知。”據說這是諸葛亮隱居茅廬時寫的詩。
三分天下，六出祁山——到頭來也是一場大夢；分久必合，合久必分，紛紛擾擾一場空。
幾百年後，如果地球上還有人類，在他們眼裡，現在的美國是否也是這樣？阿富汗戰爭只是過眼煙雲、終將不留痕跡。
我不知道，也不敢問LS，那個飛行員後來怎樣，或許長眠阿富汗？或者應該說，當他夢到阿富汗時終於“大夢初醒”、回到真正的世界——他們所信仰的“天堂”。
中國人到底受佛教影響更多，沒有天堂重逢的念想，悲歡離合給心靈留下的，更多還是痛苦；於是才說：“相濡以沫，不如相忘於江湖”、“第一最好不相見，如此便可不相戀。”既然重逢只是別離的序曲，那倒不如不見——《紅樓夢》裡的林黛玉便如是想。
因為不願意繼續在異國漂泊、充當“無根行客”，所以選擇回國；人大多還是想在一個地方紮下根來，哪怕只是這一輩子。那些在不同城市間輾轉的博士後和教授們，他們遲早會厭倦、麻木，不願意再在一個城市裡認識一些朋友後又再分別，這樣的“輪回”：反復的生根和斷舍，會讓人掏空心臟。
多倫多對於我來說不只是一場夢，而是心臟的一角永遠留在世界背面帶不走，當晚風吹響的時候，我總能感覺胸腔裡的一個空洞。歲月如風，時時吹響那些帶有空洞的心臟，就像海風吹響貝殼。
這個夏天，我猶豫了很久，終於還是回到那裡，短暫的逗留，只為再看一眼那些年邁的朋友，Lorna的心臟上安裝了起搏器，Norine已走不出家門……我不知道下次會在哪裡和他們再見。
如果沒有天堂，有多少人願意再活一遍？是否一定要有孟婆湯，一定要等滄海桑田、物是人非、不再有任何牽掛和聯想後，才肯投胎人世、重複“愛別離”的輪回？
在我收拾行李，準備再次離開多倫多時，我忽然想起很多年前讀過李商隱的《無題》：
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
2016年7月21日星期四
