週日 1月 31, 2016 5:12 am
戳章，對於平常人，是代表個人身分的物品，像私章。也與工作、信用、憑證有關，在於各種印記、銷戳或關防。有時與藝術、收藏有關，在於篆刻、書畫收藏。但對於我，是各地的風景、名勝、史蹟、展覽，以及自己的旅行足跡。
一開始，戳印對於我，只是旅遊或參觀展覽的一部分，代表自己到此一遊。有時，看到戳印，旅遊的記憶與往日同學相處的回憶，如在眼前。
故事要從國小說起，校外教學是最期盼的活動，儘管地點不外乎動物園、天文台，甚至兒童樂園(位於圓山)，那時看到戳章，只能用圖畫紙的背面收集，整張紙印得滿滿的，是最早的成果。
只是，那時身為國小生的我，還沒有獨立的經濟和相關資訊的管道，都是利用活動收集戳印，有時父母利用假日全家出遊，就是值得把握的機會。時間越來越後，既有的圖畫紙或著色紙也換成更容易取得的摺頁、導覽手冊或明信片，既有空間可以利用，亦能用於作業。
上了國中，故事的內容接續國小的經驗。區別在於，自己也漸漸開始以公車和捷運通勤，自己出去玩的機會也多了。台北市的博物館是最常去的地點，與博物館相關的戳章是當時的主力，包含國立台灣博物館(時為台灣省立博物館)、國立歷史博物館、科教館(當時在史博館旁)、郵政博物館、台北市立美術館。每一個戳章，都是一次學習的記錄和證明，對於歷史、對於自然科學。
相對於上，國中時期，班導師還主動利用寒暑假帶全班出遊，國立歷史博物館、淡水紅毛城，都有我們的足跡、影像，也少不了收集戳章的機會與樂趣。在淡水，首次接觸到木板明信片，厚實而溫暖的質感與富含地方特色的燒印圖樣，也成為戳章的絕好載體。
考進高中後，故事卻出現斷層——課業壓力，讓收集戳章的工作和進行為之中斷，假日都被用來自習和讀書了。所剩不多的時間，也用於運動。唯一值得稱道的，是畢業旅行時收到的戳印，位於屏東墾丁國家公園、鵝鑾鼻燈塔。熱帶風情的景觀和豐富的生態，令人難忘。
這種情況，直到高中畢業才有了改變。一是等待大學入學期間，出現的時間。二是在這段時間，對於過往的整理。三是通勤條件的改變。契機始於高三下學期，從新店區(當時還稱市)中央路搬到中興路一段，比起以往以公車外出或等捷運小碧潭站的班車，捷運新店區公所站或七張站的班車時間相對固定，又是公車必經之處，對通勤甚有助益。而搬家和整理物品累積的經驗和心得，讓摺頁、導覽手冊或明信片收集戳印的做法浮現問題。這些東西取得方便，但易於散失和缺乏統整性的缺點在搬家過程中一覽無遺，即便這些東西一併帶入新家，整理起來相當耗時不便，更別說自己想隨時拿出來欣賞和回憶。必須要用新的方法，來保存這些具有回憶的物品。
從高中畢業到大學入學這段空檔，除了利用打工增加自己的經驗，還能做些什麼來讓空白三年的人生更加亮麗?答案是旅遊，增廣見聞的同時，附帶價值就是收集戳章!
面對過去的戳章，我買了本剪貼簿，把從小累積至今的戳章圖畫紙、摺頁按照記憶順序貼進去，至於導覽手冊，則在圖書中另開一區存放。為了安排活動與時間，年曆記事簿成為隨身攜帶物品，也是收集戳章的載體。進入大學前，與高中同學去台中、南投旅遊三天二夜，對日月潭、清境農場的美景難忘之餘，戳章就用此法收集，並有個人心得。
可是，一般的年曆記事本都有格線，戳章蓋上去，往往影響視覺效果，更不用說一些生活記事、財務收支，讓內容看起來雜亂無章。但是，日期和地點的出現，使戳章收集出現系統，對後來的改變奠定基礎。
進入大學後，一面上學一面兼職，學習專業知識同時，也訓練並累積自己出社會所需的能力和經驗。在父母推薦下，進入貓空纜車擔任服務員，為期二年。就是在這二年，確定現今收集和管理戳印的辦法，乃至結識相關同好、建立情報交流網路。
這要從一位同事說起，綽號叫印章，也表示他的興趣所在。最初認識，是他的旅遊經驗，後來是他的收集。利用空白筆記本，配合日期、地點、相關心得和資訊。讓戳印收集出現不同境界，不僅有時間、地點可循，相關資訊更可用於旅遊計畫的參考。讓收戳不再是隨機的亂槍打鳥，而是一種有計畫和目標的行動。
最重要的是，印章自己還獨自環島旅行以收集戳印，所得成果，既是人生閱歷、不同眼界、不同文化風情的見證，光是背後的精神和毅力，就令人感佩不已。受到他的經驗和做法影響，我把年曆記事本和收戳冊分家，各歸本行。年曆記事本用來記事和規畫行動、計畫、收支。收戳冊則用於收集戳章，每一回收到戳章，一定加上時間、地點、活動內容和資訊。至於戳章的來源、地點和時效，就要借重網路的力量了。除了既有和已知的地點，網路也擴大資訊來源。
我常常跟著印章一起出外收集戳章，體會不同的景觀、文化，也認識許多戳章同好。因為這些同好，可以交流戳章或相關資訊，一些自己因上課或工作而無法收集的戳章，可以以此彌補。有時自己收集的數量一多，也能用於交換。
比起目前收集戳章的故事，一些收藏另有意義。一本日據時期的台灣儲蓄銀行存摺，封面有二個戳章，分別是感謝儲蓄紀念與勤儉儲蓄紀念日，前者是東亞地圖搭配飛機、炸彈，後者是日本國旗、富士山和標語。儘管不懂日語，卻是皇民運動與對日抗戰的見證。一張空軍發行的明信片，後面有個戳章，從「擎天戰鬥營」、「航空機械研習會」、「六十一年七月」，可知是民國六十一年救國團主辦的暑期活動，見證政府遷台後成立的救國團和相關活動。
類似收藏品在網路上很多，印象最深的是露天拍賣中的一件商品，日本侵略中國聖戰紀念帖戳章冊。封面為日文題名，封底有民國和昭和紀年，經摺裝，總計三十八個戳章，每個戳章都是一個地區或城市被攻佔下來的成果。當時，許多日本兵(包含台籍日本兵)擁有此物，日本投降後為防殺身之禍而焚毀甚眾，留存至今者罕。這是八年抗戰的血淚見證，背後和史料意義已經超越賣家的開價，新台幣一百萬元。
類似主題，還有許多日據時期發行的明信片，主題從自然景物、人文風俗、重大事件、各類活動、交通載具、政策宣傳都有。有的上面也有相關戳章，既是研究文化和歷史的材料，也是國家文史研究單位徵集的目標，也常見於相關展覽中。
戳章，可以是旅遊行腳的見證。但對於我，一方雕版印刷中，寓意的一種情誼，一段歷史。
一開始，戳印對於我，只是旅遊或參觀展覽的一部分，代表自己到此一遊。有時，看到戳印，旅遊的記憶與往日同學相處的回憶，如在眼前。
故事要從國小說起，校外教學是最期盼的活動，儘管地點不外乎動物園、天文台，甚至兒童樂園(位於圓山)，那時看到戳章，只能用圖畫紙的背面收集，整張紙印得滿滿的，是最早的成果。
只是，那時身為國小生的我，還沒有獨立的經濟和相關資訊的管道，都是利用活動收集戳印，有時父母利用假日全家出遊，就是值得把握的機會。時間越來越後，既有的圖畫紙或著色紙也換成更容易取得的摺頁、導覽手冊或明信片，既有空間可以利用，亦能用於作業。
上了國中，故事的內容接續國小的經驗。區別在於，自己也漸漸開始以公車和捷運通勤，自己出去玩的機會也多了。台北市的博物館是最常去的地點，與博物館相關的戳章是當時的主力，包含國立台灣博物館(時為台灣省立博物館)、國立歷史博物館、科教館(當時在史博館旁)、郵政博物館、台北市立美術館。每一個戳章，都是一次學習的記錄和證明，對於歷史、對於自然科學。
相對於上，國中時期，班導師還主動利用寒暑假帶全班出遊，國立歷史博物館、淡水紅毛城，都有我們的足跡、影像，也少不了收集戳章的機會與樂趣。在淡水，首次接觸到木板明信片，厚實而溫暖的質感與富含地方特色的燒印圖樣，也成為戳章的絕好載體。
考進高中後，故事卻出現斷層——課業壓力，讓收集戳章的工作和進行為之中斷，假日都被用來自習和讀書了。所剩不多的時間，也用於運動。唯一值得稱道的，是畢業旅行時收到的戳印，位於屏東墾丁國家公園、鵝鑾鼻燈塔。熱帶風情的景觀和豐富的生態，令人難忘。
這種情況，直到高中畢業才有了改變。一是等待大學入學期間，出現的時間。二是在這段時間，對於過往的整理。三是通勤條件的改變。契機始於高三下學期，從新店區(當時還稱市)中央路搬到中興路一段，比起以往以公車外出或等捷運小碧潭站的班車，捷運新店區公所站或七張站的班車時間相對固定，又是公車必經之處，對通勤甚有助益。而搬家和整理物品累積的經驗和心得，讓摺頁、導覽手冊或明信片收集戳印的做法浮現問題。這些東西取得方便，但易於散失和缺乏統整性的缺點在搬家過程中一覽無遺，即便這些東西一併帶入新家，整理起來相當耗時不便，更別說自己想隨時拿出來欣賞和回憶。必須要用新的方法，來保存這些具有回憶的物品。
從高中畢業到大學入學這段空檔，除了利用打工增加自己的經驗，還能做些什麼來讓空白三年的人生更加亮麗?答案是旅遊，增廣見聞的同時，附帶價值就是收集戳章!
面對過去的戳章，我買了本剪貼簿，把從小累積至今的戳章圖畫紙、摺頁按照記憶順序貼進去，至於導覽手冊，則在圖書中另開一區存放。為了安排活動與時間，年曆記事簿成為隨身攜帶物品，也是收集戳章的載體。進入大學前，與高中同學去台中、南投旅遊三天二夜，對日月潭、清境農場的美景難忘之餘，戳章就用此法收集，並有個人心得。
可是，一般的年曆記事本都有格線，戳章蓋上去，往往影響視覺效果，更不用說一些生活記事、財務收支，讓內容看起來雜亂無章。但是，日期和地點的出現，使戳章收集出現系統，對後來的改變奠定基礎。
進入大學後，一面上學一面兼職，學習專業知識同時，也訓練並累積自己出社會所需的能力和經驗。在父母推薦下，進入貓空纜車擔任服務員，為期二年。就是在這二年，確定現今收集和管理戳印的辦法，乃至結識相關同好、建立情報交流網路。
這要從一位同事說起，綽號叫印章，也表示他的興趣所在。最初認識，是他的旅遊經驗，後來是他的收集。利用空白筆記本，配合日期、地點、相關心得和資訊。讓戳印收集出現不同境界，不僅有時間、地點可循，相關資訊更可用於旅遊計畫的參考。讓收戳不再是隨機的亂槍打鳥，而是一種有計畫和目標的行動。
最重要的是，印章自己還獨自環島旅行以收集戳印，所得成果，既是人生閱歷、不同眼界、不同文化風情的見證，光是背後的精神和毅力，就令人感佩不已。受到他的經驗和做法影響，我把年曆記事本和收戳冊分家，各歸本行。年曆記事本用來記事和規畫行動、計畫、收支。收戳冊則用於收集戳章，每一回收到戳章，一定加上時間、地點、活動內容和資訊。至於戳章的來源、地點和時效，就要借重網路的力量了。除了既有和已知的地點，網路也擴大資訊來源。
我常常跟著印章一起出外收集戳章，體會不同的景觀、文化，也認識許多戳章同好。因為這些同好，可以交流戳章或相關資訊，一些自己因上課或工作而無法收集的戳章，可以以此彌補。有時自己收集的數量一多，也能用於交換。
比起目前收集戳章的故事，一些收藏另有意義。一本日據時期的台灣儲蓄銀行存摺，封面有二個戳章，分別是感謝儲蓄紀念與勤儉儲蓄紀念日，前者是東亞地圖搭配飛機、炸彈，後者是日本國旗、富士山和標語。儘管不懂日語，卻是皇民運動與對日抗戰的見證。一張空軍發行的明信片，後面有個戳章，從「擎天戰鬥營」、「航空機械研習會」、「六十一年七月」，可知是民國六十一年救國團主辦的暑期活動，見證政府遷台後成立的救國團和相關活動。
類似收藏品在網路上很多，印象最深的是露天拍賣中的一件商品，日本侵略中國聖戰紀念帖戳章冊。封面為日文題名，封底有民國和昭和紀年，經摺裝，總計三十八個戳章，每個戳章都是一個地區或城市被攻佔下來的成果。當時，許多日本兵(包含台籍日本兵)擁有此物，日本投降後為防殺身之禍而焚毀甚眾，留存至今者罕。這是八年抗戰的血淚見證，背後和史料意義已經超越賣家的開價，新台幣一百萬元。
類似主題，還有許多日據時期發行的明信片，主題從自然景物、人文風俗、重大事件、各類活動、交通載具、政策宣傳都有。有的上面也有相關戳章，既是研究文化和歷史的材料，也是國家文史研究單位徵集的目標，也常見於相關展覽中。
戳章，可以是旅遊行腳的見證。但對於我，一方雕版印刷中，寓意的一種情誼，一段歷史。