週六 11月 28, 2015 6:47 am
浪子楊過的愛與愁(4)
而楊過在幼年，沒有被良好顯赫家庭郭家收養，而成長過程又在教會學校逃學(男性世界的全真教)，
在女性世界的古墓派長大。所以就缺少了父親角色的模仿與學習，造成性格的偏激與敏感。
雖然一路走來，眾多女性包圍著他，讓他享受眾星拱月的優越感。但是女性價值觀的柔性愛，並不能
讓他的人格走上正常軌道。在他知道郭靖和黃蓉，曾經誤殺了他父親楊康之後，他就假意回到襄陽城
，趁郭靖睡著，要做暗中行刺的卑鄙行動。而因為和郭靖黃蓉的殺父之仇，被蒙古王子忽必烈，以高
官厚祿誘惑，加入了敵軍蒙古的陣營，作了叛國的事情。
眾多女性對楊過的愛，以及小龍女對楊過的夫妻愛，並不能讓楊過也產生對國家同胞的愛；充其量只
是滿足楊過的兒女私情而已。而一件偶發的事情，讓楊過叛國罪惡的人生，拉回正常軌道。
楊過在樹林行走，看到大隊蒙古兵從縣城經過，一個蒙古兵竟然以長矛刺著一個嬰兒，騎著馬將嬰兒
吊在槍尖上玩弄，而那嬰兒還未死，哇哇可憐亂叫。楊過這時生氣了，因為他也曾經是一個亂世的幼
兒，於是他出手，把蒙古兵殺了，救下了嬰兒，但嬰兒被虐待過度斷氣了。
楊過一路行去，眼見都是蒙古兵殘害宋朝百姓的暴行，他開始疑惑，自己為了復仇和個人名利地位，
投效蒙古這種暴力團體，是對還是錯。過去的楊過，命運都是被別人牽著走，為兒女私情，恩怨糾
葛團團轉，可說是茫茫然的亂竄。但是在親眼見到蒙古軍的暴行之後，他第一次覺醒，自己該為什
麼樣的價值觀而活，日後展開對抗蒙古兵，救助宋朝百姓的義行。可說是從此，楊過才正式找到
自己的人生方向。
後來他遇到正氣凜然的丐幫幫主洪七公，對於儒家倫理，男性價值觀的定位，才開始成形。後來又
遇到出家的皇帝一燈大師，對於佛教中男性的超然智慧，慈悲救世，也有了體悟。再遇到道家的老
頑童，對於道家中男性的放下慾望，逍遙無煩惱的道家境界，也有了領會。(洪七公，一燈大師，老
頑童三人，代表著中國文化的精華-儒家，佛教，道家)
自此，從小沒有父母管教，闖禍無數，無法無天，在眾多女人感情中糾纏的楊過，終於因為幾
位正面男性的啟發，因而破繭而出，補足了他心中缺乏父親角色，男性行為示範的缺憾。
而楊過在幼年，沒有被良好顯赫家庭郭家收養，而成長過程又在教會學校逃學(男性世界的全真教)，
在女性世界的古墓派長大。所以就缺少了父親角色的模仿與學習，造成性格的偏激與敏感。
雖然一路走來，眾多女性包圍著他，讓他享受眾星拱月的優越感。但是女性價值觀的柔性愛，並不能
讓他的人格走上正常軌道。在他知道郭靖和黃蓉，曾經誤殺了他父親楊康之後，他就假意回到襄陽城
，趁郭靖睡著，要做暗中行刺的卑鄙行動。而因為和郭靖黃蓉的殺父之仇，被蒙古王子忽必烈，以高
官厚祿誘惑，加入了敵軍蒙古的陣營，作了叛國的事情。
眾多女性對楊過的愛，以及小龍女對楊過的夫妻愛，並不能讓楊過也產生對國家同胞的愛；充其量只
是滿足楊過的兒女私情而已。而一件偶發的事情，讓楊過叛國罪惡的人生，拉回正常軌道。
楊過在樹林行走，看到大隊蒙古兵從縣城經過，一個蒙古兵竟然以長矛刺著一個嬰兒，騎著馬將嬰兒
吊在槍尖上玩弄，而那嬰兒還未死，哇哇可憐亂叫。楊過這時生氣了，因為他也曾經是一個亂世的幼
兒，於是他出手，把蒙古兵殺了，救下了嬰兒，但嬰兒被虐待過度斷氣了。
楊過一路行去，眼見都是蒙古兵殘害宋朝百姓的暴行，他開始疑惑，自己為了復仇和個人名利地位，
投效蒙古這種暴力團體，是對還是錯。過去的楊過，命運都是被別人牽著走，為兒女私情，恩怨糾
葛團團轉，可說是茫茫然的亂竄。但是在親眼見到蒙古軍的暴行之後，他第一次覺醒，自己該為什
麼樣的價值觀而活，日後展開對抗蒙古兵，救助宋朝百姓的義行。可說是從此，楊過才正式找到
自己的人生方向。
後來他遇到正氣凜然的丐幫幫主洪七公，對於儒家倫理，男性價值觀的定位，才開始成形。後來又
遇到出家的皇帝一燈大師，對於佛教中男性的超然智慧，慈悲救世，也有了體悟。再遇到道家的老
頑童，對於道家中男性的放下慾望，逍遙無煩惱的道家境界，也有了領會。(洪七公，一燈大師，老
頑童三人，代表著中國文化的精華-儒家，佛教，道家)
自此，從小沒有父母管教，闖禍無數，無法無天，在眾多女人感情中糾纏的楊過，終於因為幾
位正面男性的啟發，因而破繭而出，補足了他心中缺乏父親角色，男性行為示範的缺憾。
