由
喜菡 » 週二 6月 30, 2015 8:27 am
一
「他們從不問原因，從不把家族事件記錄下來。內心深處，我們感覺到我們是一個非常古老的家族，但我們似乎沒有一套方法，用來計量時間的流逝。我父親和祖父向兒孫輩講述他們的生平，從不明事件發生的日期。那倒不是因爲他們遺忘，或搞混了，而是因爲在他們心目中，過去的事情就是過去的事情，何必斤斤計較日期呢。」P.13
活著該用什麼態度面對生命？對於早期的人(沙林的祖父及父輩)不願記錄時間，不願記錄日期，你的看法是什麼？談談你自己面對生命的態度。時間對你的意義是什麼？
二
「英達爾是他那個放高利貸(美其名曰經營銀行業務)的家族的最佳繼承人。他長得十分俊美，帶著些許脂粉氣，臉上流露出一種矜持而又詭祕的神情。有錢人家的子弟，生來就是這麼一副德性，但從英達爾臉上的表情，我卻看出他內心中隱藏著的性焦慮。我猜，他一定常常溜出去逛窯子，但又擔心被熟人撞見，或染上某種惡疾。因此他一天到晚生活在恐懼中。」
「他在本地英語學院一直待到十八歲，念完全部課程，而我十六歲就輟學了。並不是因爲我不夠聰明，或不用功，而是因爲在我們家，從沒有一個人過了十六歲還待在學校。」P.22
作者對於人物的出場介紹，皆能具體而微的點出性格與外表的重點。在書中，你最喜歡哪一位角色的出場？最喜歡哪一位角色的個性？為什麼？
三
「抵達目的地時，我才發覺，納玆魯丁常常提到的那個多采多姿的城鎭，早已經被夷爲平地，埋沒在荒煙蔓草中。當初，納玆魯丁決定抛售那幾筆土地時，早就預料到，總有一天它會被叢林吞沒。儘管在東海岸時，我已聽說，這個地方最近發生戰亂，如今，親眼看見這一 副破敗的景象，我還是嚇呆了，覺得自己被出賣了。究竟是誰失信呢？是我？還是納茲魯丁？P.31
不明究理的沙林，買下了納玆魯丁大河灣的土地，到了大河灣才發現已是破敗景象，你覺得兩人到底是誰出賣了誰？誰失信於誰？誰是贏家？誰是輸家？在兩人的相處中，你體會到了什麼？
四
「這兒的男人對女人的態度也一樣實際。來到鎮上不久，我就聽朋友馬赫許說，只要你開口，這兒的女人都會陪你睡覺；男人隨時可以敲開任何一個女人的家門，鑽到她床上去。馬赫許告訴我這件事時，臉上可沒流露出興奮或讚許的神情，他心中只有一個女人，他的妻子美麗的舒芭馬赫許看來，性的混亂是這個地區整體亂象的一部分。」P.49
你到過非洲嗎？你對非洲民情了解多少？你認為非洲的性關係真的這麼開放嗎？你對書中馬赫許及舒芭這對夫妻有何看法？談談你對性自由的看法。
五
A「身穿公立中學制服的費迪南，把自己看成一個高等非洲人，就像在殖民地時代一樣。但同時，他又把自己視爲非洲的新人類，趾高氣揚，不可一世。由於這種虛誇的自負，他把非洲給縮小了……」P.60
B「梅弟在店鋪打雜，身分跟僕人並沒什麼不同，而費迪南是公立中學學生，前途無可限量，但這兩個小夥子的友情，卻是建立在平等的基礎上。…」61
一向不可一世的費迪南，為何在完成學業，進入職場後，反而一改過去習性，顯得頹廢？是什麼改變了他？而作者為何又要在書末安排他拯救沙夫出大河灣？
一輩子依賴著沙夫過活的梅弟有是怎樣的一個人？作者對三人的巧妙關係著墨甚多，你在其中是否讀到了作者所要傳達的訊息？
六
A「儘管修斯曼神父對非洲宗教情有獨鍾，不惜一切代價，蒐集非洲手工藝品，但我從不覺得，在其他方面他眞的關心非洲人。對非洲人的現況，他似乎抱著漠不關心的態度」P.79
B「和平恢復沒多久，修斯曼神父又出門旅行，結果被人殺了。他的死亡原本不會被發現，兇手大可以將他的屍體隨便埋葬在叢林中。但是，殺害他的人偏要把他的死訊傳揚開去，讓鎭上的人知曉。他們把神父的遺體放置在一艘獨木舟中，讓它逐流而下。最後，它撞上河岸糾纏著的一大叢洋水仙，擱淺了。人們發現他的手腳全被砍斷。頭顱被割掉，腦袋瓜子上插著一根長釘。校方將他的屍體草草埋葬，連個像樣的儀式都沒有。神父的下場可眞悲慘。這樣的死亡，使他的一生變成一種浪費，他的知識跟隨他的屍身，從此被埋藏在非洲的泥土中。隨之而去的，還有他的人生態度、他對非洲的熱愛，以及對叢林習俗與信仰的讚賞。他的死亡，使我們這個世界變得有點殘缺不全」 P.105
你認為修斯曼神父的生與死有何意義？你會為神父悲哀嗎？或者你認為他死得其所？為什麼？
七
A「服務生們還在自誇，他們在叢林的族人一個個都是神將天兵，不怕白人的子彈。 一旦城中老百姓揭竿起義，旅館的服務生肯定會群起響應，揮舞他們那顆細小的拳頭，上陣殺敵。而今，白人來了，他們卻又變成一副卑躬屈膝，脅肩諂笑的模樣。這種轉變讓人覺得又可憐，又好笑。我們這個城鎭就是這麼回事，你永遠不知道應該怎麼想、怎麼感受，你只有兩種感覺，要嘛感到恐懼，要嘛覺得羞恥。」 P.98
B「來到這座城鎭後，我第一次發現旅館開始熱鬧起來。 一艘接一艘輪船，不但帶來了白人傭兵的補給品，也載來了一群妖妖嬌嬌，打扮得花枝招展的女人。這群來自河下游的婆娘，體態十分豐腴.，在她們身旁，我們這個地區的婦女，平日忙著幹活，划獨木舟，運送貨物，看起來活像一群骨瘦如柴的男孩。」P.104
enera登旅館是大河灣最現代的旅館建築體，你認為它在書中代表什麼意涵？作者藉著它想要呈現什麼？
八
A「昨天我們在機場等了好幾個鐘頭。航空公司的人一再說，來啦，飛機馬上來啦。一直等到午夜 他們拿一瓶啤酒給我們喝，告訴我們說，這班飛機不開了。不是誤點，是被當局臨時徵用啦。」P.222
B「總統身上披著的豹皮，和手裡握著的那支精工雕刻的權杖，在象徵上究竟代表什麼意義，你難免就會受到它的感染。我們全都變成了他的子民。即使在「帝沃里」餐館，他的肖像也時時刻刻提醒我們，在不同的方式上，我們都依賴他老人家過日子」P.229
C「情況就像梅弟所說的。總統又突然使出一個怪招，把老百姓嚇了一跳，而這回遭殃的是我們這些外國僑民。我們的財産被「國有化」了。政府頒布法令，沒收我們經營的事業，以 總統的名義，把它送給本地公民。這些新東主被稱爲「國家信託人」。公民錫奧提姆被指派爲我那間店鋪的國家信託人。梅弟告訴我，上個星期，這傢伙天天到我鋪子裡來上班，執行 國家賦與他的職權。」P.347
書中的「偉人」是個怎樣的人？不僅是大河灣，你認為這樣的「偉人」所代表的是怎樣的世界現象？作者藉「偉人」要暗諷什麼？你同意「偉人」的「國有化」政策嗎？
九
A「你過你的日子，一個陌生人卻突然出現。他是個包袱， 你不需要他，但包袱有時也會變成一種習慣啊。 P.231
B「伊薇，她竟然親吻我的褲襠！在妓院，我會把這個小動作看成娼婦向出手大方的恩客示好的姿態，不值得放在心上。」P.239
C「剛跟雷孟德的老婆共度一個下午，我不以爲我會有勇氣在他家面對他。但我到他家時，雷孟德卻還待在書房裡，直到開飯時間才出來。看到伊薇扮演妻子的角色(剛才她還赤裸著身子，在床上跟我一起打滾呢)，我感到很新奇，興奮得連內心的緊張不安都忘掉了。」P.262
D「在那種時刻我們倆竟然談論雷孟，實在有點不可思議。我談論雷孟德的痛苦，心裡想的卻是自己的痛苦；伊薇談論她老公的需求，心裡想的卻是自己的需求。我們開始用迂迴曲折的方式交談，像撒謊，又不像撒謊，拐彎抹角向對方發出某種信號，就像某些人在某種情況中所做的那樣。」 P.296
你對於沙林、伊薇、雷孟德三人之間的曖昧關係，有何看法？
十
A「也許，滯留在這個城鎭的外國人都有相似的際遇。最近發生的一連串事件顯示，我們這群人是多麼的孤獨、無助。經過連番戰亂，和平似乎已經來臨了，但我們這些異鄉人亞洲人、希臘人和其他歐洲人，依舊被當成獵物，身後總是有一群獵人悄悄跟蹤。」P.70
B「你該怎麼辦？你居住在這兒，竟然還問這個問題？大夥兒怎麼做，你就怎麼做。你咬緊牙關，撑下去。」P.87
C「不論在戰亂或和平時期，我們都知道，我們這種人隨時都可以被犧牲掉，我們的辛勞隨時都會化爲烏有，我們的生命隨時都會終結，而其他人隨時會前來取代我們。」P.114
D他說：「哦，他們會整你的。如果他們整你，你就付錢消災。就這麼簡單囉。你把這筆錢算在成本裡，乖乖付錢，啥都別說。沙林，我並不以爲你了解情況。這種事外人是很難理解的，這個地方的人不是不講是非對錯，這個地方根本就沒有公理！」P.122
E「歐洲人懂棏評估自己，因此，他們比我們更能因應周遭環境的變化。相形之下，在轉變中的非洲，我們就顯得無足輕重，不再被人看在眼裡。歐洲人有的已經準備撤退，有的決定留下來繼續奮鬥，設法跟非洲人達成某種妥協，而我們呢，依舊過我們以前那種生活，對周遭發生的轉變視若無睹。局勢惡化到這個地步，我們家，以及我認識的所有家庭，卻從不曾談論過政治問題。政治是一個禁忌。我自己也刻意迴避它。」 21
大河灣是非洲人、歐洲人及希臘、亞洲人…共處的區塊，為何書中的「我們」對政治表現冷漠？「我們」的生存之道，又是什麼？你是否看到不同人種在書中所呈現的不同面貌？你對旅外僑民的立場體會多少？
十一
A「不到四十八個小時前，我還漫步在各色人種匯集、熙來攘往的倫敦告羅士打路上，而今卻枯坐在非洲內陸一座機場，眼睜睜，瞪著周遭的叢林 ，從這兒到首都、從這兒到我們的城鎭，究竟多少英里呢？搭車或坐船，得花上幾個星期，幾個月？途中我們會遭遇到多少危險呢？」 343
B「我們看見輪船的探照燈，照射著河岸，照射著滿載乘客的駁船，它已經脫離我們的輪船，隨波逐流，歪歪斜斜漂蕩在河邊那一叢叢洋水仙中。在探照燈的光芒照射下，我們看見，駁船上的乘客被困在圍繞著鐵栅和鐵絲網的艙房裡，一臉茫然。槍聲驟響。探照燈熄滅了，駁船消失在黑夜中，再也看不見。輪船又再開動，關掉所有燈火，順流而下，離開戰鬥正在進行中的地區。空中瀰漫著一大群飛蛾和各種飛蟲。這個時候打開探照燈，我們會看見成千上萬隻飛蛾，白茫茫一片，漂蕩在燦白的燈光中。」 378
書末沙林倉促的搭船離開大河灣，為何作者要運用這麼長的文字描述離開的畫面？在這其中你體會了什麼？書中一再出現的「洋水仙」象徵著什麼？
