逆行.單程票

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版主: 林思彤麻吉鄭琮墿胡也

[CENTER]逆行.單程票[/CENTER] 時鐘的指針由右而左由上而下的轉動,這樣的律動稱為順時針,又稱順行,倒過來則叫做逆時針,稱為逆行。時鐘是人類所發明出的創造物,用來計數無形中消逝的時間,而時、分、秒的轉動順序和單位長短等也是人類以人造的概念去界定。發明者以自己的定義來指導後來的人們這樣的器物與概念並且廣泛傳播;隨著時代演變,這既定的概念少有變動,並且鮮少有人去質疑、發問為什麼時鐘的指針必須是按照這樣的規律擺動,又為什麼時間的計算單位是這樣去衡量,多數人皆習以為常,並且自然而然的認同並遵從這樣的金科玉律,代代相傳。

  在日出日落的自然循環之中,時間不斷的流逝且不再重來,這是人類確信的自然律;古聖先賢所流傳下來的知識告訴我們人生是不可能重新來過,為了把握時間並做有效的規劃,從古到今人類發明各種不同的器具,讓我們可以將看不見且難以測量的光陰,化作有形看得見的並且得以量化計算的單位。而能夠將無形的事物,轉化為可衡量的單位,並且去賦予定義,是人類偉大之處;此舉便於我們去了解這個世界,依此解釋自己眼中的世界,而且可以提供一個評判標準。  
  按照這樣的標準,建立我們所謂的觀念,或許可以解釋為這是對這個世界的理解和看法,但除了前揭的自然律以外,對於其他事項,不一定每個人的見解都一致;若以宏觀的角度再詮釋的擴大些,雖然人類之間對於相同事物有許多不一致的評判標準,但最後這些相異的評判標準常會漸漸地統整為人類共通的價值觀,這樣的過程可以稱作典範的形成,形成的典範可用來賦予每件事物(無論有形無形、可見或不可見)的價值與意義所在;然而,這也不一定能使每人態度都一致,但至少還是會產生個能夠接受的多數解,也就是眾人所能認同與接受的意義與價值。而所謂的意義與價值其實是很抽象的概念,但是這些總是人類按照自身的標準去定義,定義亦屬於人造的概念,又這樣的定義也常是代代相傳承襲而來,再慢慢地匯集形成現代的主流價值觀,在今日成為當前眾人所普遍認同的、廣泛接受的,並且認為是正確的,毫無違背的實踐;我們暫且稱這樣的運作為-主流文化。
  你我從出生來到這世界上,初始時是不帶有任何觀念與想法的,至多只有吃食與迴避危險等求生存的本能是與生俱來,雖然遺傳學和心理學等學門的學術研究告訴我們性格、天賦、基因…同樣是與生俱來,但至少在內在心靈世界的觀念與想法以及對這世界的理解是在後天所學習到的,這幾乎是可以確定的。確定的是舉凡你我在這世界上學習到的知識、社會規範、價值觀念等思維都是來自後天的學習,常見的學習管道來自家庭教育、學校教育、社會學習以及傳播媒體(平面、電視、網路…)等。或許你我曾懷疑過已習得的、既定的、這些承襲下來的觀念是否真的是正確的?那麼正確的定義又是為何…?可能在你我心中都曾閃過這樣的疑問,有的人選擇立即壓抑下去這樣的質疑,繼續照著這世界當前的主流文化走下去,但卻有某些人勇敢的去探索並解開這樣的疑問,嘗試去從事不一樣的選擇,進而展開自己的不同於流俗的人生。
  是的!選擇,既然世界上許多已知的知識、價值觀念都是來自人類自己所創造,依據這樣的論述,人類其實是擁有選擇的權利,選擇權利的表現在於同意、接受、拒絕、下決定…等態度上,而選擇的認知基礎便在於我們如何去看待這個世界,如何去看待這個世界的態度又來自於我們後天學習到些什麼?學習到些什麼,泰半來自於我們接觸了哪些人、事、物,我們接觸了哪些人、事、物,是根源自我們所處的環境,環境潛移默化了我們的認知基礎,從而使我們學習到如何去看待這個世界!再依據這樣的推論進一步得出:我們看待世界的角度其實是非常不夠寬廣的!又更進一步來說:我們可能受到眾人所能接受並且同意的主流文化的價值觀念所制約,進而揚棄了身為人類所能擁有的選擇權利而不自知!這是因為主流文化常常藉由我們所處的環境中的人、事、物來帶給我們影響!追根究柢,主流文化畢竟只是多數人所同意接受的態度、觀念,那並不能代表那樣的價值觀是你我當前最好的選擇!在此同時,我們身邊周遭多少人正是按照主流文化帶來的價值理念而生活著呢?這樣的生活是自己真心真意的選擇抑或是追隨眾人的認同而做出的選擇呢?然而在這之中又有怎樣的不同?不管自己如何去想如何去過,人生不就是這樣一直在前進嗎?的確!不管自己抱持的想法是什麼,人生就是這樣持續的進行中,時間也是不斷的不再回頭的流逝中。
話說從頭,目前我們可以理解世界上人類所得到的知識並已經知曉的概念,泰半為人類自行創造及下定義的!這真切地告訴我們一件事:世間事物並無絕對,亦無絕對的對錯,而選擇權永遠在人類自己,自己可以依據自己的選擇去做決定,做決定的重點在於有無縝密審慎的思考後做出選擇!選擇你所信仰的價值,並依此價值理念過活!這是因為這個世界到底是怎樣的輪廓,乃至於你是怎麼樣的存在這個世界,答案僅在於我們自己如何去觀察體會,並且在每個人心中必定有自己對於這個世界的想法及觀感,這也將決定我們會如何存在於這個世界,如何對事物做出選擇,此即是所謂的-自由意志。
  自由意志賜予你我行動的指導方針,站在這樣的基礎上,我們人類擁有選擇的自由,相對也得負起責任來,討論起來是嚴肅的,如何做選擇就帶來怎樣的結果,這是伴隨選擇而來的!就好比你我的生活,你我的生活方式其實都是來自自己的選擇,毫無例外!要跟隨眾人或聽從自己內在的真實聲音,都在於自己的決定!沒有絕對的好壞與對錯,有的只有旁人對自已所做出選擇的評價,以及那些不重要的、褒貶不一的論調罷了!旁人這樣的評價基礎大半來自主流文化所設定的標準,多數人對此毫無懷疑,並以此作為人生的準則!若其中有人質疑主流文化的思潮,常會受到環境中多數人的譏嘲耳語,甚且因此放棄那心中最後一丁點的勇氣而從眾隨俗地選擇自己的生活!在此時,人類最重要的自由意志呢?好像漸漸在人心中被遺忘!這個世界在無形中塑造出名為主流文化的遊戲規則,遊戲規則漸漸的剝奪了你我的選擇權,限縮了人類心中自由意志的運作,箝制了我們人類真實的自由!在這樣被剝奪的社會中,我們只得超越這經驗世界所塑造出的遊戲規則,才得以掙脫束縛,活出自己的人生!
自己的人生說到底究竟只是一段過程,並且已逝去的不再回頭,這是你我已知的自然律。
本文企圖建構一個身而為人必有自由意志的概念。這是一個哲學問題,說是千古大哉問,我想並不為過。
既然是探討哲學問題,那麼以我能力所及的一點看法提出我在本文中第一段看到的一點論述的問題。
作者將意志的源頭上溯到人類度量時間的那一刻,甚至限制在發明(或者應該說是發現?)度量時間的儀器時,那麼在人類知道時間之前呢?
此知道是指清楚的認知時間流逝。又,如何界定人類何時達到這點?

此文章讀起來確實流暢,並顯然對人的意志抱有希望。
不過,這種議題的探討如果論述不夠完整而信服於人的話,也十分容易遭到非議。
以上,我想這是寫文章時也可以特別注意的點。

共勉之

敬祝
文安

緞華
緞華 寫:本文企圖建構一個身而為人必有自由意志的概念。這是一個哲學問題,說是千古大哉問,我想並不為過。
既然是探討哲學問題,那麼以我能力所及的一點看法提出我在本文中第一段看到的一點論述的問題。
作者將意志的源頭上溯到人類度量時間的那一刻,甚至限制在發明(或者應該說是發現?)度量時間的儀器時,那麼在人類知道時間之前呢?
此知道是指清楚的認知時間流逝。又,如何界定人類何時達到這點?

此文章讀起來確實流暢,並顯然對人的意志抱有希望。
不過,這種議題的探討如果論述不夠完整而信服於人的話,也十分容易遭到非議。
以上,我想這是寫文章時也可以特別注意的點。

共勉之

敬祝
文安

緞華


非常感謝版主的指點,我疏忽了重要的地方!往後我會繼續力求精進!

敬祝 文安