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昆德拉先生談到「旋律」,兩種來自不同時代的旋律交融。用現實與寓言的結合來比喻藝術效果。我不懂音樂,我只能感受到,昆德拉談的複調交融是從藝術的角度。藝術的現實從來感性具包容性。
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[FONT=新細明體][FONT=新細明體]先生談的「複調」調侃戲謔。你將「複調」比諸現實與寓言的是男女的三角感情關係,促意來大煞風景,如此雅興不失幽默。看罷,只能同意:夢,適宜建立於藝術範疇,不適宜建立於活生生的人的腦殼子裏;人性太注重得失,感情必然性的要有血有肉;靈慾:前者無憑,後者可據。太多現實的例子,証明所謂愛情,讓人難堪的局面,都離不開爭奪交配權。 [/FONT][/FONT]
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[FONT=新細明體][FONT=新細明體]初戀的時侯,因為愛情我成為了他的女人,我的男人熱衷與我交媾,我以為他這樣子的表現代表他很愛我。廿年來他一直只用這種方式來愛我,他時常在和我做愛的當兒說:「好鍾意妳個屄。」我知道他講真話。 [/FONT][/FONT]
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[FONT=新細明體][FONT=新細明體]記得先生某篇專欄曾經描述男人對女人的取態如下:「我愛妳的身體卻不愛妳的腦袋。」當時,看罷,感受至深。 [/FONT][/FONT]
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[FONT=新細明體][FONT=新細明體]因為魚水之歡下,我才能感受到被愛,所以做愛成為我喜歡的運動,可惜,這種被愛的過程時間太短,剩餘的時間太長,因此時刻做夢,希望能有人愛我的腦袋卻可以「不愛」我的身體。 [/FONT][/FONT]
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[FONT=新細明體][FONT=新細明體]如果人能擁有兩個情人,一個交心另一個交身,這兩個情人正好比昆德拉先生所說的「旋律」與「複調」;這種「旋律」與「複調」在「交融擁抱」中的確會「產生神奇的效果」;他們共同擁有的情人既是他們的現實也是他們的寓言。[/FONT][/FONT]
昆德拉先生談到「旋律」,兩種來自不同時代的旋律交融。用現實與寓言的結合來比喻藝術效果。我不懂音樂,我只能感受到,昆德拉談的複調交融是從藝術的角度。藝術的現實從來感性具包容性。
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[FONT=新細明體][FONT=新細明體]先生談的「複調」調侃戲謔。你將「複調」比諸現實與寓言的是男女的三角感情關係,促意來大煞風景,如此雅興不失幽默。看罷,只能同意:夢,適宜建立於藝術範疇,不適宜建立於活生生的人的腦殼子裏;人性太注重得失,感情必然性的要有血有肉;靈慾:前者無憑,後者可據。太多現實的例子,証明所謂愛情,讓人難堪的局面,都離不開爭奪交配權。 [/FONT][/FONT]
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[FONT=新細明體][FONT=新細明體]初戀的時侯,因為愛情我成為了他的女人,我的男人熱衷與我交媾,我以為他這樣子的表現代表他很愛我。廿年來他一直只用這種方式來愛我,他時常在和我做愛的當兒說:「好鍾意妳個屄。」我知道他講真話。 [/FONT][/FONT]
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[FONT=新細明體][FONT=新細明體]記得先生某篇專欄曾經描述男人對女人的取態如下:「我愛妳的身體卻不愛妳的腦袋。」當時,看罷,感受至深。 [/FONT][/FONT]
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[FONT=新細明體][FONT=新細明體]因為魚水之歡下,我才能感受到被愛,所以做愛成為我喜歡的運動,可惜,這種被愛的過程時間太短,剩餘的時間太長,因此時刻做夢,希望能有人愛我的腦袋卻可以「不愛」我的身體。 [/FONT][/FONT]
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[FONT=新細明體][FONT=新細明體]如果人能擁有兩個情人,一個交心另一個交身,這兩個情人正好比昆德拉先生所說的「旋律」與「複調」;這種「旋律」與「複調」在「交融擁抱」中的確會「產生神奇的效果」;他們共同擁有的情人既是他們的現實也是他們的寓言。[/FONT][/FONT]