我看了惡露

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版主: 林宇軒謝予騰綠豆黃木擇袁丞修非白

〈我看了惡露〉

你渴望與某人來場
激烈的交談
時間都來
住進你們的身體
你靠近
你發現你的 與他的
潮汐
像大型車輛經過
特有的震動
只有夜晚
只有鯨魚
鯨魚的溫柔不在於噴出水霧
而是安靜地
待在你的下方
你們同時來到沒有岸的海
又漸次離開

一條蛞蝓出現在洗碗槽
你發現了時間
因哭泣而萎縮
時間很軟
你往裡面加水
他也不一定能回來
一頭鯨在擱淺時
時間歪歪扭扭
也不通往比死更遠的地方
鯨魚的溫柔不在水霧
而在他巨大的遺骸
他慢慢發白的眼睛

你渴望與某人來場激烈的瞪視
視線卻從深夜的一頭射回來
你越是吶喊
你越是剝落
你越是剝落 你越是吶喊
語言與其企圖指陳的客體之間,只有微弱的情人情婦的關繫。當一個詩人微笑回憶蝸居在青石小城的情婦時,誰知道那情婦躲在屋裏幹啥,噢,或者幹誰啊?我這個比喻說的是一個認識論的課題。

有别的教派的人批評龍樹說:你這家夥說,“所有的事物都是空無自性的”。那麽你這句“所有的事物都是空無自性的”也是空而無自性的。因此沒有否定我的論證的能力。
龍樹說:我無課題,無過。

這是語言無力的基本事實。對話往往都是滿天亂飛交錯的箭。結尾也只是大家拍拍屁股,回家依舊寫自己的語言(或者擺自己的地攤)。

我覺得晚年的艾略特是很知其不可為而為之的創作者(這點很類似德希達和福科,雖然他們不這麽明講)(而巴特冷笑地說:以上我早說過了。别人讀你的文字,本來就是別人自說自話的事)。到後來寫作是徹底為自己的,或者是與自己的對話辯論。(我喜歡的川端康成,以及赫拉巴爾,也是對語言與創作很悲觀,啊,過度悲觀的。)(Dare I say? This probably applies to a Ms. Xia?)

而且,與自己辯證,刀刀見血。

好啦,我該回去私淑龍樹了。

年尾,問好。
ZY
我已深受聰明人的話反責,但我仍願當個笨人;但要是個話少的笨人,詩人首該善用的是沉默,而非舌上蓮花。謝謝ZY。