從大安森林公園想起

[芝言]

台北大安森林公園規劃之時，原住民佔很大比例是一窮二白的破落戶；這些社會底層階級幸而還有個落腳處，還有個起碼的安身立命之處，比起遊民而言算是很該滿足了。

他們居住的環境真的真的太不可思議了！家家戶戶多的是拼拼湊湊只求避風遮雨而已的「建築」，各種五花八門的突出物、地上物；把個稍寬一點，勉強可容兩輛人力三輪車錯身而過的主要通道也弄得彆彆扭扭的，間還有埋設的電線桿因為退無可退，再把窄巷切得左一彎右一拐，電線多的是貼著人家屋頂或窗口過，所以那一片違章因電線走火引發火災的例子屢見不鮮，甚而有傳言乃政府故意放火驅人，因為那時有災後不准重建的規定。至於蜿蜒曲折通往個個雞窩狗窩回家的小徑，迂迴前進更不用說了。無疑的，「山重水複宜無路，柳暗花明又一村」正是最佳寫照～只是意境大不同就是了。

儘管如此，那一大片違建當中，經濟活動還是滿熱絡的，兩層樓（印象中總高不過五公尺左右）竟也有好多戶，部分地區還建有整排滿像樣的公家房舍，有成排的花草樹木、茂密的竹叢（在公園可以慢慢發現，包括抓住舊磚塊、一小截磚柱不放的樹根），以及俘虜過許多青年學子情感的國際學舍和唯一一家像樣的國際餐廳。但總體印象，遍及好幾公頃的大安森林公園前身其實是一處超大違建以及也是錯綜複雜的貧民窟。該區淪為都市毒瘤卻顯然攸關數以萬人的家庭生計呢！他們在如此惡劣環境下，也上班上學也養家活口逐步實踐心中的理想，也有遠親近鄰患難朋友等，也燒飯洗衣維持個個不同的家庭，雖然單身漢或有一餐沒一餐，過了今天擔憂明天止者不算少，四維八德忠孝節義仍然還是存在著的。台北市府乃至中央長久以來對整頓顯然是無心又無情，該不會是當初早有森林公園遠見的規劃吧？如果是，也未免太偉大太那個了些。直到最後的拆遷盛況，多的是一部三輪手推（拉）車塞滿全部家當躊躇在信義路上的熱鬧景象，儘管四顧茫然臨別依依，也唯有往前走另尋生路去。生命總要繼續下去的，不是嗎？

還記得某報把那些把全部家當放在人力車上的拆遷戶，對照某民代千萬豪華轎車的照片排版在一起，並寫了一些評論，大有朱門酒肉臭，路有凍死骨的意味在。然而時至今日，許多巷弄道路或幹道中也有低矮佝僂無聲灰灰身影，吃力的推或拉著各式各樣改裝過的交通工具緩慢移動著，白天晚上清晨深夜都不停息 ；他們大都是老人、羸弱的婦女，偶爾也有青年、中壯者加入這樣的行列。今天美其名的「環保小尖兵」，其實摻著多少辛酸淚呵！

相較於幾十年前，很難過一部手推車裝滿全部家當者似乎仍舊不少。而擁有千萬名車外，更兼以億計的富豪更甚於以往，這樣的國家、這樣的社會，我不知道該怎麼形容。

[初學]

的確令人感觸頗深
朱門酒肉臭，路有凍死骨

換個角度看,佝僂的身影雖然推著滿腹辛酸沿街穿梭,然而他們的子孫看到父母的辛苦,內心是努力上進的,坐擁千萬名車則子孫無榜樣可學,正是墮落的開始,所謂富不過三代,風水輪流轉

故眼前的名車是過去祖先受盡苦難而來,眼前佝僂的身影是祖先揮霍無度而來

因此,父母應傳承什麼給子女,將決定幾百年的命運,而不在眼前

[芝言]

的確令人感觸頗深
朱門酒肉臭，路有凍死骨

換個角度看,佝僂的身影雖然推著滿腹辛酸沿街穿梭,然而他們的子孫看到父母的辛苦,內心是努力上進的,坐擁千萬名車則子孫無榜樣可學,正是墮落的開始,所謂富不過三代,風水輪流轉

故眼前的名車是過去祖先受盡苦難而來,眼前佝僂的身影是祖先揮霍無度而來

因此,父母應傳承什麼給子女,將決定幾百年的命運,而不在眼前

似乎「初學」對公平正義有滿理想的輪迴期待，但願如此。
種什麼因收什麼果應該就是正義，只是這個因果關係往往不太明顯，不太容易在短時間內發生，
其實，這個因果往往不是鮮明的顯現在眾人眼前，而是迂迴區折的以其他方式呈現，所以現代普羅大眾被說服的機會是越來越小了。
更難堪者，貧窮父母無力在基本生活外多關心孩子，孩子能自發上進拉拔自己的可能性也頗不易見，形成惡性循環，此誠令人悲爾。