『葬花』

[overhere]

風切開
你胸前的一朵花
花瓣掉落的方式似高樓大廈解體
所有詩句都抱頭逃竄
唯有你，不疾不徐地
用很正義的方式
將他埋葬

舉行哭泣的喪禮
你身旁沒有抽噎
沒有堆疊的輓塔沒有過度的奠儀
沒有家屬除了剛才想叼走他的貓
剩下的只是風吹
把拼湊好的花瓣又
再次吹亂

下起無聲的雨，你讀詩了
像夢境裡唸得極為動人；
玻璃也讀詩了
雨滴透明曾待過的胸前
安穩且世態得一如常理
從容與夢境併排
有了格律平仄不過是必然

不過是瞬間的事
為何他四分五裂？
輕走過口吻極簡的靈堂
舌尖乾得像站滿許多人
他們都紛紛讀起詩了
為秘密哀悼他與他的裂縫們
這些與那些人都默唸起他的小名
以一種最虔敬的態度
表達憂傷

或許不再是完整的小花
至少他經歷過光榮正義
哭泣聲不過爾爾抽
噎也只是一種反射
然而，他死了
用一種壯烈又尊嚴的方式
散盡青春。你我都知道
這沉得有如一面國旗緩緩加蓋
就好像看見他才剛離開的事實

[王羅蜜多]

自我解剖，自我獻祭，自己過程自己，真是壯烈莊嚴的花葬。
在詩中，似乎看到了生命的基底裡，詩人那原始心靈的騒動。
雖然創作的焦慮無所不在，但透過獻祭的過程，得以暫時的安息。
"你讀詩了，玻璃也讀詩了，他們紛紛都讀詩了"這讓我想像到彌撒中的唱詩，帶動了整個莊嚴的獻祭。
另外，如果以榮格的心理學來看，這首詩似乎也透露了詩人藉著創作進行"個體化"的過程。
試讀後愚見，謹供參考。問好櫺曦

[overhere]

自我解剖，自我獻祭，自己過程自己，真是壯烈莊嚴的花葬。
在詩中，似乎看到了生命的基底裡，詩人那原始心靈的騒動。
雖然創作的焦慮無所不在，但透過獻祭的過程，得以暫時的安息。
"你讀詩了，玻璃也讀詩了，他們紛紛都讀詩了"這讓我想像到彌撒中的唱詩，帶動了整個莊嚴的獻祭。
另外，如果以榮格的心理學來看，這首詩似乎也透露了詩人藉著創作進行"個體化"的過程。
試讀後愚見，謹供參考。問好櫺曦

感謝您讀詩。寫出自身心情，安葬它並目送它離去，
倒也寬心不少，只是不斷重複如此心情，哪怕終也麻木不已。
透過這樣的葬花行為，轉移自身情緒，不停告知自己: "你得要無牽掛~"
不與人同，但求不愧，這也將情緒送得安穩，重新拾起新的心情，往下一階段再走。

個體化? 不懂這個，願意聽聽您的建議，謝謝您。


問好　王羅蜜多
心順

[王羅蜜多]

從不斷的花葬，接著不斷的新生，除去舊我，穿上新我，看來是一種向外求的進程。如果葬了舊花，又開了新花，就會一直循環。
榮格用個體化(Individuation Process)來說明經過心理的發展，成為一個統合而獨特的個人的進程。而花葬的描述，看來是想從某種牽掛中掙脫的自我剖析，是個體化進程中的初期階段。依榮格的說法，接下來要經過本我浮現的過程，以至於最終統合心靈母體的對立面。
這是以心理學導向的一種粗淺的觀察，謹供參考。

[overhere]

從不斷的花葬，接著不斷的新生，除去舊我，穿上新我，看來是一種向外求的進程。如果葬了舊花，又開了新花，就會一直循環。
榮格用個體化(Individuation Process)來說明經過心理的發展，成為一個統合而獨特的個人的進程。而花葬的描述，看來是想從某種牽掛中掙脫的自我剖析，是個體化進程中的初期階段。依榮格的說法，接下來要經過本我浮現的過程，以至於最終統合心靈母體的對立面。
這是以心理學導向的一種粗淺的觀察，謹供參考。

勉學一課，這是自己所不知道的，感謝您。
上述中所提及的循環，就植物而言是必要性的，
其生理作用上，不管是光磷酸化反應,光呼吸或暗呼吸，
其固碳的機制都被一些特定酵素所作用影響，然而這樣的我們，
自己便是那不斷代謝的細胞，幫內心的思緒所進行循環的，
得靠這樣的酵素作用來促使其自身的調節了。

或許看您的解釋上而言，是否我將要進化了?
不管如何，該要寫的，都會自己在腦內形成。


問好 王羅蜜多
心順