年初的時候,我去了一趟吳哥窟,之所以會選擇去吳哥一方面是因為它是世界七大奇景之一,而我從小就對神秘事物感到興趣,所以像是吳哥、敦煌、埃及和印加文化都深濚吸引著我,另外,促成我選吳哥而棄北京的原因還有在去年底時讀了一本小說「古國琴人」,這本小說是作者把故事架構在吳哥文化寫成的,除了故事有看頭外,作者詩一般的語言也讓我覺得讀起來有另一種美感。
在吳哥旅遊的時候除了終於可以踏上每一座廟宇宮殿,用手指在石塊上遊走,讓思緒在歷史時光中漫遊,相機也把每一處風景收在眼睛來不及細細觀賞的記憶卡中。除了每每在一座又一座美麗的建築中留下足跡外,我們也同時了解自己平常的生活有多麼養尊處優,柬國的柏油馬路其實不多,而他們的柏油路也等同於我們的高速公路,一般正常的馬路竟是車輪過後會造成黃沙滾滾的沙土路,他們的生活也多半清苦,一來是他們結束戰亂不久,再來是他們是農業國家,除了農業就是每年從世界口地湧入吳哥的觀光收入,而在各景點還可以看到許多小朋友會向觀光客兜售記念品,我真的很難拒絕純真的臉龐和笑容;此外,還有一些是受地雷炸傷的人士組成的樂團,他們厲害到可以從看到我們就開始演奏我們耳熟能詳的歌曲,看到日本觀光客經過就表演日本的曲目,如果沒時間停下腳步欣賞還可以損點錢或是買他們自錄的cd幫助他們。
很奇怪的一件事,我們愈是住五星級飯店,吃著佳餚,或是在市集買紀念品,隔天到另一個景點觀光的時候,我就愈感到不自在,或許是覺得反差太大的緣故,我們的吃住對一般柬國而言真的是很奢侈的一件事,有許多住在城外高腳屋的人還算不錯,相對於那些住在湖邊的水上人家,他們的房子是簡單到現今台灣都市小朋友無法想像的簡陋,一般高腳屋至少還是水泥建材,而水上人家住的卻有用竹子搭建成而成的,不過,即使他們生活困苦但還是生了不少小孩,因為他們相信多子多孫多福氣,也就是這種觀念,使他們的生計更加困頓。
在吳哥旅行了五天,除了見到了仰慕已久的大小吳哥外,我也看到不少來自各國的背包客,有些是一個人背著大大的背包穿梭在城市和古蹟間;也有些人騎著單身背著背包和幾個同件成群隊的旅遊,不過,很明顯的可以從他們裝伴上看出他們不是跟團的觀光客,他們不需要趕行程,他們也不用在安排好的飯店用餐,也許他們不見得會去看晚上的秀,但他們是自由自在的,可以好好的浪費時光,我並不確定他們在吳哥要待上多久,不過,我可以確定的是,他們都是非常奢侈的人,可以在古城是今城間悠悠晃盪的人難道不奢侈嗎?可以不受拘束四處遊歷的人還不夠快樂嗎?和他們目光接觸的那一剎那開始,流浪的念頭就悄悄在我心上滋長了,或許,我該放自己一個長假好好去世界某地流浪一段時間,當個(心靈上)奢侈的人。
藍7/11
在吳哥旅遊的時候除了終於可以踏上每一座廟宇宮殿,用手指在石塊上遊走,讓思緒在歷史時光中漫遊,相機也把每一處風景收在眼睛來不及細細觀賞的記憶卡中。除了每每在一座又一座美麗的建築中留下足跡外,我們也同時了解自己平常的生活有多麼養尊處優,柬國的柏油馬路其實不多,而他們的柏油路也等同於我們的高速公路,一般正常的馬路竟是車輪過後會造成黃沙滾滾的沙土路,他們的生活也多半清苦,一來是他們結束戰亂不久,再來是他們是農業國家,除了農業就是每年從世界口地湧入吳哥的觀光收入,而在各景點還可以看到許多小朋友會向觀光客兜售記念品,我真的很難拒絕純真的臉龐和笑容;此外,還有一些是受地雷炸傷的人士組成的樂團,他們厲害到可以從看到我們就開始演奏我們耳熟能詳的歌曲,看到日本觀光客經過就表演日本的曲目,如果沒時間停下腳步欣賞還可以損點錢或是買他們自錄的cd幫助他們。
很奇怪的一件事,我們愈是住五星級飯店,吃著佳餚,或是在市集買紀念品,隔天到另一個景點觀光的時候,我就愈感到不自在,或許是覺得反差太大的緣故,我們的吃住對一般柬國而言真的是很奢侈的一件事,有許多住在城外高腳屋的人還算不錯,相對於那些住在湖邊的水上人家,他們的房子是簡單到現今台灣都市小朋友無法想像的簡陋,一般高腳屋至少還是水泥建材,而水上人家住的卻有用竹子搭建成而成的,不過,即使他們生活困苦但還是生了不少小孩,因為他們相信多子多孫多福氣,也就是這種觀念,使他們的生計更加困頓。
在吳哥旅行了五天,除了見到了仰慕已久的大小吳哥外,我也看到不少來自各國的背包客,有些是一個人背著大大的背包穿梭在城市和古蹟間;也有些人騎著單身背著背包和幾個同件成群隊的旅遊,不過,很明顯的可以從他們裝伴上看出他們不是跟團的觀光客,他們不需要趕行程,他們也不用在安排好的飯店用餐,也許他們不見得會去看晚上的秀,但他們是自由自在的,可以好好的浪費時光,我並不確定他們在吳哥要待上多久,不過,我可以確定的是,他們都是非常奢侈的人,可以在古城是今城間悠悠晃盪的人難道不奢侈嗎?可以不受拘束四處遊歷的人還不夠快樂嗎?和他們目光接觸的那一剎那開始,流浪的念頭就悄悄在我心上滋長了,或許,我該放自己一個長假好好去世界某地流浪一段時間,當個(心靈上)奢侈的人。
藍7/11