週二 8月 12, 2008 11:02 pm
迎面走來一個氣質美女，或是古典美人，四目相對的瞬間是頗愉悅的。但當她的脖子以下一片光潔，然後高聳的胸部瞬間呈現眼前時卻叫人驚駭不敢逼視……轉過身，修長的腿白晰直上到盡頭，熱褲包著兩股，在腰際最低點嘎然而止…一樣是駭然莫名。
胸部就是胸部，正如臀部只是臀部，是人身體器官的一部份。男生女生都有，大人小孩也不缺。可以說是沒有別的意思，也可以說有著特殊的意義，就看人們用什麼樣的角度去看，什麼樣的心態去想～尤其針對的是女性的時候。
也只有針對女性，這兩個區塊才有論述的空間，尤其屬於年輕的、姣好身材的女性。
上帝創造女人，只說是男人的肋骨創造的，沒有說到其他。但意思隱約告訴我們：
女人是屬於男人的。像童話故事中，公雞的漂亮頂冠是向狗借來的，荒誕卻也有趣。
女人越來越不屬於男人了，因為今天的男女不再只靠蠻力謀生，女人支配起男人來也一樣得心應手。
但以男性沙文主義而言，女性的胸部、臀部仍然屬於他們的。妻子或許不以為意，因為擁有的同義詞即關心、喜愛。不過那些路上行走的，卻仍然暴露在男人的目光裡，屬於他們恣意搜尋的目標。為此不高興或不舒服當然會有，可仍然想方設法要把自己打扮得美美的、性感的，十足女人味的，又為什麼？難道她們不知道，真正對她們身體表示無限興趣，甚至如癡如醉緊盯不捨的正是男人嗎？
這困惑現代男女的衣著問題，不是一朝一夕突然轉變成開放的，也不會因為有男性不尊重女性，以及時常傳出襲胸摸臀的恐怖事件，而讓女性因此隱藏、淡化自己的重點部位。更嚴肅的說，男人是怎麼看女人胸臀的？雖然君子之風已然教化有成，不管眼前波濤如何洶湧，行走時，背後臀形如何誘人，男人當不致有失禮的舉措出現；但內心是如何思想，如何克制的？
誠然，在一切喊解放、喊新思維的今天，兩性平權已深植 「現代人」的腦裡，但是不能否認的事實是女性仍然被男性消費了。而男性相對也被女性壓抑、剝奪了。
「被消費」的女性以為爭取到穿什麼、穿多穿少的自由，殊不知深陷男人觀點的框架裡而懵然未知。她們賴以建立信心的所有媒體資訊，一面倒的觀點，其實也正是以男性觀點做平台所衍伸出去的觀點。
「被剝奪」的，則是男性雖然樂於見到女性更前衛，更開放，讓他們有機會更容易親近女性、欣賞女性。雖然也塑造、引導女性樂於盡情展現她們的身體，但是也同時逼著自己往更文明前進，壓抑動物性的本能思維，不管願不願意，都要時時以現代柳下惠約束自己。不見可欲則不生歹念，見秀色則君子難為，這下可難為了，男人。
走在東區，來來往往的男女，各以自己屬意的打扮走過眼前，其中總不乏驚世駭俗的「服裝」，或強調剛好在視平線最舒服高度的胸部，大踏步之間，她的信心幾乎擊敗眼睛的「自由」，或在扭腰擺臀之間，那極其完美的曲線組合體，更讓人不得不急著「收線」，以免像碰倒「茫神」神一樣被牽著走。衣服在當下不過只是執行法律的最低標準而已。
一種有趣的現象是法律，它限制男女暴露的標準是不一樣的，到底對女權是 一種保護還是歧視？男人女人對這「不平等」法條的態度又是如何？
這首詩，我覺得有放在一起的必要，或也較能顯示出，所謂女性之美的其中一個面向，是如何之感受－－
起初的三分之一，
是燦爛陽光下綻放的花朵；
接著的三分之一，
是峰巒與丘壑。
然後，其餘的三分之一，
是美麗獨行者動人的詩篇。
＊
燦爛陽光下
凝脂一般、溫潤如玉的
曲線戚然而止處，
必要 之纖維包覆著熱火，
也包覆著人間不可褻瀆的神聖地。
最後 －－
從那神秘禁區猛然竄出的
是修長與白晰化身的性感與誘惑。
＊
＊
狡黠的眼神
用溫柔和紳士詢問上三分之一
以嚴厲的搜索責問隱藏的三分之一
最後，終於 癡癡的停滯在下三分之一 處。
豐腴舞動著青春 ，舞步帶動了眼神
去去、來來、去去，
左左右右，北南西東……
胸部就是胸部，正如臀部只是臀部，是人身體器官的一部份。男生女生都有，大人小孩也不缺。可以說是沒有別的意思，也可以說有著特殊的意義，就看人們用什麼樣的角度去看，什麼樣的心態去想～尤其針對的是女性的時候。
也只有針對女性，這兩個區塊才有論述的空間，尤其屬於年輕的、姣好身材的女性。
上帝創造女人，只說是男人的肋骨創造的，沒有說到其他。但意思隱約告訴我們：
女人是屬於男人的。像童話故事中，公雞的漂亮頂冠是向狗借來的，荒誕卻也有趣。
女人越來越不屬於男人了，因為今天的男女不再只靠蠻力謀生，女人支配起男人來也一樣得心應手。
但以男性沙文主義而言，女性的胸部、臀部仍然屬於他們的。妻子或許不以為意，因為擁有的同義詞即關心、喜愛。不過那些路上行走的，卻仍然暴露在男人的目光裡，屬於他們恣意搜尋的目標。為此不高興或不舒服當然會有，可仍然想方設法要把自己打扮得美美的、性感的，十足女人味的，又為什麼？難道她們不知道，真正對她們身體表示無限興趣，甚至如癡如醉緊盯不捨的正是男人嗎？
這困惑現代男女的衣著問題，不是一朝一夕突然轉變成開放的，也不會因為有男性不尊重女性，以及時常傳出襲胸摸臀的恐怖事件，而讓女性因此隱藏、淡化自己的重點部位。更嚴肅的說，男人是怎麼看女人胸臀的？雖然君子之風已然教化有成，不管眼前波濤如何洶湧，行走時，背後臀形如何誘人，男人當不致有失禮的舉措出現；但內心是如何思想，如何克制的？
誠然，在一切喊解放、喊新思維的今天，兩性平權已深植 「現代人」的腦裡，但是不能否認的事實是女性仍然被男性消費了。而男性相對也被女性壓抑、剝奪了。
「被消費」的女性以為爭取到穿什麼、穿多穿少的自由，殊不知深陷男人觀點的框架裡而懵然未知。她們賴以建立信心的所有媒體資訊，一面倒的觀點，其實也正是以男性觀點做平台所衍伸出去的觀點。
「被剝奪」的，則是男性雖然樂於見到女性更前衛，更開放，讓他們有機會更容易親近女性、欣賞女性。雖然也塑造、引導女性樂於盡情展現她們的身體，但是也同時逼著自己往更文明前進，壓抑動物性的本能思維，不管願不願意，都要時時以現代柳下惠約束自己。不見可欲則不生歹念，見秀色則君子難為，這下可難為了，男人。
走在東區，來來往往的男女，各以自己屬意的打扮走過眼前，其中總不乏驚世駭俗的「服裝」，或強調剛好在視平線最舒服高度的胸部，大踏步之間，她的信心幾乎擊敗眼睛的「自由」，或在扭腰擺臀之間，那極其完美的曲線組合體，更讓人不得不急著「收線」，以免像碰倒「茫神」神一樣被牽著走。衣服在當下不過只是執行法律的最低標準而已。
一種有趣的現象是法律，它限制男女暴露的標準是不一樣的，到底對女權是 一種保護還是歧視？男人女人對這「不平等」法條的態度又是如何？
這首詩，我覺得有放在一起的必要，或也較能顯示出，所謂女性之美的其中一個面向，是如何之感受－－
起初的三分之一，
是燦爛陽光下綻放的花朵；
接著的三分之一，
是峰巒與丘壑。
然後，其餘的三分之一，
是美麗獨行者動人的詩篇。
＊
燦爛陽光下
凝脂一般、溫潤如玉的
曲線戚然而止處，
必要 之纖維包覆著熱火，
也包覆著人間不可褻瀆的神聖地。
最後 －－
從那神秘禁區猛然竄出的
是修長與白晰化身的性感與誘惑。
＊
＊
狡黠的眼神
用溫柔和紳士詢問上三分之一
以嚴厲的搜索責問隱藏的三分之一
最後，終於 癡癡的停滯在下三分之一 處。
豐腴舞動著青春 ，舞步帶動了眼神
去去、來來、去去，
左左右右，北南西東……
