謀略人生

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版主: 麻吉林思彤鄭琮墿胡也

  世風日下,現今社會已無以往淳樸。陰險狡詐之輩,處處皆有,雖說他們也只是為了生存而不得不如此,但道不同,不相為謀是立場決定的一個基本分野。身處雲詭波譎,要至少懂得安身方法。所謂有智,是防人之心不可無,害人之心不可有。要能做到時時謹慎,小細節都能窺出端倪,才能看穿人世間一切險惡及真正的慈悲於何方?

  於是乎,謀略人生便十分重要了。

  人生就像是戰場,時時刻刻都要戰戰兢兢,儘管自己耿直不阿,慷慨正義,也要懂得進退,隱藏自己的鋒芒,韜光養晦,以免在當下成為箭靶,面對各方而來的明槍暗箭的攻擊,孤掌難鳴,在還未實踐理想前就被淘汰,實在可惜。就算擁有強大實力對抗週遭一切,雖然得勝也只是兩敗俱傷,不夠圓融。舉個例子:傲笑紅塵。

  有時候運用計謀,並不是錯誤,而是保護自己的措施。古來真正的軍師,都是大慈大悲。他們不喜歡戰爭,但一旦戰爭掀起,力求速戰速決,絕不戀戰,因為戰爭會帶來極大悲哀,儘管以什麼目的為出發點都是一樣,不管是為了私利或是正義,都只是檯面上掌權者天花亂墜的說辭。真正受苦的還是蒼生黎民,所以有德的謀士會用最少的犧牲,換取最多的生命,然後默默承擔罪孽,接受蜚言流語的攻訐,無怨無悔,因為他雖然救了人,卻也隱瞞不了他也殺了人的事實。

  使用謀略,要往善的方向走去,否則會從仁人走向惡魔。這是使用計謀保護自己及他人時最為重要的。

  有很多例子可舉。幽默便是一樣保留實力、讓別人降低戒心的雙贏策略。但記住是要自嘲,而非嘲人,否則反效果將是更為淒烈。

  與人的心理搭配,謀略除了三十六計外,更有許多兵法。在此不加贅述。

  一回溯自己以前也有很多壞念頭,覺得很有罪惡感,雖然我都沒有付諸實現。但是,有這種心念畢竟不對,萬一哪天失去理智時,那不就連親人都遭殃?我知道自己是很偏激的人,非愛即恨、非生即死,雖然現在已經坦然多了,但是偏激的本質從未更動。很多次差點誤入歧途,幸虧自己及時抽身而出,否則現在早已作姦犯科,假借知識之名犯罪。幸好藝術與愛救了我。不過蠻佩服自己的是,我居然是自己一個人面對比我聲勢浩大的黑暗,連父母都幫不上忙,自救的本事真強,這該說是悲哀的冷靜?還是可笑的堅強?


  同時還要感謝很多人的鞭笞,雖然有些話語很辛辣,但忠言逆耳,越毒的話通常越有幫助。所以我很感謝很多激勵我的人。

  從國中拿刀挾持我的同學開始算,到很多只會以拳頭和嗓門壓人的同學學長,就算理由在你,你沒有得到他們諒解認同,一樣是無用的知識。如果要嚴格到把用精神攻擊,也就是使用扭曲的愛,來逼迫自己就範的父母、兄弟算進去也無妨。我在國中時終於懂得什麼是內憂外患。同時尊敬起蔣委員長及毛主席。他們都是能面對內憂外患的英雄,也是不則不扣的梟雄。

  如何化敵為友,便是一項課題,小不忍而亂大謀,有時候難免氣血上升,但冷靜一想,會被激怒的是下下庸才,真正有智慧的人是避其鋒芒。

  如果大家需要三十六計的典故和運用,我可以分享,但我不會分享太狠毒的三十六計連貫。因為那是連我光想都毛骨悚然的黑暗,不僅借刀殺人,而且兵不血刄,得到完全的名聲和榮譽,犧牲掉身邊最相信自己的人,而且是以自己最憎惡的人做為幫兇,驅使他們踐踏深愛自己的人後,在徹底消滅一切不利於自己的一切證據,以科學的方法完全抹銷一切事實,再以華麗懇切的文藻迷惑大眾,偽裝道貌岸然的模樣如泣如訴,是檯面上的大善人,卻是真正掀起社會動亂的陰謀者......。這只是大綱,詳細細節不敢說,怕自己會走入永劫不復的地獄,然後還自鳴得意.......

  因為我最崇敬的謀略家兼文學家便是孟德公,只是我把演義中他的話改成:寧人負吾,毋寧吾負天下。若是哪天神經斷線,真的會回歸「寧負天下人,毋寧天下人負吾」也不一定。看情況吧。我也不知道。反正要我慈悲可以,要我瞬間狠心也無所謂,我要瞬間變換已經操掌自如了。

呵呵呵....
從古迄今的歷史 本是在動亂的環境中整合殘破的勢力而起的循環
所以 每個朝代的興起 其背後便是有好些隱其內的無名英雄 和檯面上被眾多英雄拱上的所謂明主 其實 好些人說是天命所定的天子 不可違逆的歷史便一步一步的走至現代 的確 時勢造就了英雄 而英雄都只是被理想和正義利用的一群人罷了 然而 他們的心是充滿正義的 和現代的不公不義差別甚大 想飛未曾活過遠古的朝代 自是從電視裡頭窺之而得 那種爾虞我詐 為達目的不擇手段的殘酷手法 其實是相差無幾的 只是 古人的人義道德教是合理化 而現代呢 自是不同以往 那種三十六計的謀略 最好當是修閒的閒聊話題便可 呵呵呵.....