政見不同 私德互頌

王水寶 韓建忠


北宋名臣王安石、司馬光,兩人同在一殿爲臣,且兩人都當過宰相,但兩人卻政見不合,成了政敵。

王安石(1021---1086年),臨川(今江西撫州)人。嘉 三年(1058年)曾向仁宗上萬言書,主張改革政治。在宋神宗時升任宰相,積極改革舊制,推行農田水利、青苗、免疫、保甲等新法,以緩和階級矛盾,發展生産,鞏固國防。但卻遭到了以司馬光爲代表的保守派的竭力反對,新法收效甚微,並還因變法而被迫辭職。

司馬光(1019---1086年),陝州(今山西省夏縣)人。代表“舊黨”勢力,不斷反對王安石實施新法。爲對抗王安石變法,竟在神宗面前與王安石爭論,大勢渲泄祖宗之法不可變。爲了阻止王安石行新法,司馬光甚至連樞密副使都堅辭不就,出知永興軍。
神宗死後,公元1085年哲宗即位,保守派重新得勢,1086年司馬光擔任宰相,新法一概廢除。就在這一年,當了僅8個月宰相的司馬光便死了。事也湊巧,同在這一年,王安石因新法廢除,也憂憤成疾而死。
可見,在政見上王安石與司馬光可以說是死對頭,但對私人的道德品行,兩人卻是從不毀謗,而是相互欽佩。

王安石的夫人吳氏,因身體不好,幾次勸王安石納妾,王安石斷然拒絕。一次,吳氏瞞著王安石爲其選了一個小妾,吩咐她要好生侍候王安石。當小妾來到王安石身邊時,王安石驚問:“你是什麽人?”小妾回答:“是夫人要我來侍候相公的。”當問清小妾是因家中欠債被賣來的,王安石便要家人王忠送她回去,不但沒有要回賣身錢,還送了她一些零用錢。此事被政敵司馬光知道了,他十分感動地說:“王安石雖治國固執好功,然品行尚優,堪他人優。”
同樣,司馬光也有類似的事。司馬光在 州當通判時,太守夫人買了一個漂亮的侍妾送給他,司馬光堅定不要。太守夫人與司馬光夫人商量,怕是夫人在身邊礙事,不好意思,於是,夫人便找了個借口回娘家去了,走時吩咐侍妾要好好侍奉司馬光。到了晚上,侍妾進房,司馬光嚴肅地說:“夫人不在家,你不要進我房來”,即刻把侍妾打發走了。這件事也被政敵王安石知道了,王安石在朋友面前贊揚說:“司馬光雖從政保守陳規,而品德還是高尚,吾輩不壞評他。”

王安石、司馬光二人,不愧是政治家,他們胸襟開闊,豁達大度,爲人方正,品行端方,雖政見不一,但都互相贊頌對方的私德,不因是政敵而互相指斥,正是“情操高尚尚,品質亮晶晶。”由此,讓我想起了古往今來那些卑鄙小人,只要雙方有點意見或分歧,就耿耿於懷,伺機報複。不但不提對方的德行,甚至連對方的優點也成了攻擊的資料,捕風捉影,無中生有,不惜歪曲、誇大,非置對方於死地而後快。相比王安石、司馬光二人,這些無恥之人實在是渺小得很,龌龊得很。

人,生活在這個世界上,無論誰,當官的也好,平民百姓也罷,都應該好好學學王安石、司馬光二人的品行道德,做一個光明磊落、作風正派的正人君子。