懷疑──《零》
──許多人認為,世界是非常美好的,其實,這是一個錯誤的想法
《佚名》
許多人認為,「殺」是一種罪惡,事實上不然,「殺」是與我們生活最貼近的行為,我們時時刻刻都在殺。殺什麼呢?身邊所有萬物,飛禽、走獸,甚至於人格。
很多時後,我們自己不知道我們在做什麼。每個動作、每句話,都有可能會狠狠的傷害到另外一人的自尊、心靈,以及人格。
人類懼怕殺戮,卻也喜好殺戮。所有人,包括我自己,都有兩種性格。一種是顯性,一種是隱性。顯性,代表了我們表面的社會束縛,而隱性,隱藏著我們內心中所有背離道德的想法,背倫、好戰,以及──好殺。
我說了這麼一大堆啦哩啦雜的,目的是要說什麼?沒什麼,只是想強調,這個世界上並不是像你所想的這麼美好。佛經稱這個世界為「五濁惡世」,所謂五濁就是──見濁、煩惱濁、命濁、眾生濁、劫濁。
見濁,講白一點就是自我意識過高的人,他自戀的不得了,「我」就是對的、「我」就是真理,但,其實他不是。我見,也就是一種私心,也就是我執(固執)。
煩惱濁,世間上,所有人都是有煩惱的。他們煩惱些什麼呢?煩惱子女、煩惱婚姻、煩惱身體、煩惱名、煩惱利、煩惱官司、煩惱種種的是非,這不就是一種濁?
命濁,這就更簡單明瞭了。人的生命,其實很脆弱的。上一刻還活的健健康康的,下一刻就可能天外飛來橫禍,死了。命裡有的很清,有的很濁。說清的,其實也沒有真正清的命,都是很濁的這個命。而且大多都朝生暮死,命不會很長久的。
其實講了這三個,也夠了。因為我也不太清楚裡面在說什麼,只是想說吧。感覺不說出來好像全身不對勁。為什麼要說濁?不知道現在正在看這篇文章的你,最近這幾天的新聞有沒有看?道德淪陷、良心逐漸淡去,這難道還不夠濁嗎?你真的還認為這世界很美好嗎?
如果真的還這麼認為的話,就讓我帶你看看吧,看看這世界到底是不是像你所認為的那麼美好。
《待續》
──許多人認為,世界是非常美好的,其實,這是一個錯誤的想法
《佚名》
許多人認為,「殺」是一種罪惡,事實上不然,「殺」是與我們生活最貼近的行為,我們時時刻刻都在殺。殺什麼呢?身邊所有萬物,飛禽、走獸,甚至於人格。
很多時後,我們自己不知道我們在做什麼。每個動作、每句話,都有可能會狠狠的傷害到另外一人的自尊、心靈,以及人格。
人類懼怕殺戮,卻也喜好殺戮。所有人,包括我自己,都有兩種性格。一種是顯性,一種是隱性。顯性,代表了我們表面的社會束縛,而隱性,隱藏著我們內心中所有背離道德的想法,背倫、好戰,以及──好殺。
我說了這麼一大堆啦哩啦雜的,目的是要說什麼?沒什麼,只是想強調,這個世界上並不是像你所想的這麼美好。佛經稱這個世界為「五濁惡世」,所謂五濁就是──見濁、煩惱濁、命濁、眾生濁、劫濁。
見濁,講白一點就是自我意識過高的人,他自戀的不得了,「我」就是對的、「我」就是真理,但,其實他不是。我見,也就是一種私心,也就是我執(固執)。
煩惱濁,世間上,所有人都是有煩惱的。他們煩惱些什麼呢?煩惱子女、煩惱婚姻、煩惱身體、煩惱名、煩惱利、煩惱官司、煩惱種種的是非,這不就是一種濁?
命濁,這就更簡單明瞭了。人的生命,其實很脆弱的。上一刻還活的健健康康的,下一刻就可能天外飛來橫禍,死了。命裡有的很清,有的很濁。說清的,其實也沒有真正清的命,都是很濁的這個命。而且大多都朝生暮死,命不會很長久的。
其實講了這三個,也夠了。因為我也不太清楚裡面在說什麼,只是想說吧。感覺不說出來好像全身不對勁。為什麼要說濁?不知道現在正在看這篇文章的你,最近這幾天的新聞有沒有看?道德淪陷、良心逐漸淡去,這難道還不夠濁嗎?你真的還認為這世界很美好嗎?
如果真的還這麼認為的話,就讓我帶你看看吧,看看這世界到底是不是像你所認為的那麼美好。
《待續》