土地廟不妙

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版主: 林思彤麻吉鄭琮墿胡也



              『土地廟不妙』

  人活世上在吃喝拉撒的前提下,許多人異想天開,鎮日空幻奇想希望能大發橫財。於是走偏門邪道,寄望那希望渺茫的樂透彩,以為可以中彩解決問題。他們到處求神拜佛祈求明牌,到頭來弄得傾家蕩產一無所有。雖然這種實例很多,可是仍舊無法在習俗上發生振聾起瞶導入為正的作用。

  這些人的群習性怪異,喜歡求助於神明和江湖術士,結果被騙故事層岀不窮。試想神佛乃人類製造出來的偶像,祂哪有能力保祐人類發財呢。而這些求助者,當他無法達到要求時的心情可想而知。所以當你看見,到處都有受難之神像就不足為奇了。

  神佛不庇祐造成被丟棄,從南到北這些被遺棄的神像,聚集起來少嘛也有一座山的高度。更有甚者惡氣難忍,竟將木像劈頭去臂或者斷腳以為岀氣。還有賭徒將神像放諸水流,也有用火燒燬,種種不敬行為不勝枚舉。

  信眾只有眼巴巴望著他們逞兇,一點辦法也拿不出來。最後只好依賴善心人士的收拾,將祂們集中放置一起早晚享受點香煙。要不就是亂放一氣,因此而造成亂點鴛鴦譜的鬧劇。

  在土地公廟內,如果一夫多妻或許沒有意見,但若一妻多夫情況可能不妙。花蓮壽豐鄉下某土地廟出現怪象,不知何因?廟裏被人多放一尊土地公,因而造成了信眾們的困擾。萬一哪天三神爭風吃醋,豈不是要讓地方不得安寧?

  台灣的土地廟,通常祀奉一尊土地公。有些信眾認為只有土地公太過寂寞,所以加奉一尊土地婆作伴。大家樂瘋狂時期,許多賭徒四出求神賜牌,或者將廟內的神祇偷走放在家中求牌。靈則酒肉牲禮奉待,不靈則神也自身難保。

  壽豐鄉下的土地廟,歷史悠久靈驗皆知,故爾廟小香火鼎盛。廟內原本供奉一對土地公夫妻,數天前突然發現,神壇多出一尊來路不明的土地公。因此造成一妻二夫的尷尬局面。

  這尊外來土地公,祂被放在偏僻的角落裏沒人知道。有位信眾發現後,認為不傷大雅而沒舉發岀來。誰知沒幾天光景,那尊外來的土地公竟鳩佔鵲巢,在土地婆的一邊端坐著,形成一婆二公的樣相。村人對那放置者雖不諒解,然因找不出事誰幹的好事,萬般無奈只好作罷。

  這座土地廟是村子的信仰中心,祂與村民的作息關係密切,如今發生這種怪異現象,村人極為惶恐,怕那神祇將會降禍人間,因此紛紛燒香焚金乞求保佑。大家尤其擔心,萬一發生了爭風吃醋現象,恐會造成地方上不安靖。

  最近村長帶頭到處張貼廣告,希望遺失神像的廟宇或人家,速速前去將神像請回。然而廣告貼出已有一段時日,但卻無人前來認領。有些村人最近諸事不順或感染生病,紛紛將矛頭指向那尊神像。是耶?非耶?我等凡夫俗子時在無從判斷。不過此事一日不解,相信村民的紛擾便一日無法平息。   【完】

  

慕松好

  土地廟,無疑是傳統鄉村的信仰中心,對於鄉民的精神力,自有難以抹煞的加持力道。而今讀兄此文,雖蔚為奇談,也不免為此懸疑光景,感到莞爾。想我民族之道統,一夫多妻雖其來有自,可一妻多夫總不免令人感到殊異。尚且世理倫常,在這父系主軸的社會結構裡,想土地公遭此大辱,如何能忍?若真有神祇,也不免為其憂心。

  而村民之反思異象紛云,想自是心理作祟,除非真有科學無法闡釋之情事發生,彼時,寧可信其有,不可信其無。總之,諸惡莫作,眾善奉行,縱仍有禍事近身,也是前世結,今世果,順流而行吧。

有感,問好

鎏光值週