國民詩定義要點與主旨
喜菡老師定義的國民詩的要點
(一)
文字是國民看得懂的
(二)
內容記錄的是國民的生活與思想
(特別感謝喜菡老師為國民詩所作的定義)
國民詩主旨---黃關哲
(一)
詩做為調味,將四方生活隨時入味,酸甜苦辣細細品嚐,就是人間好味道。
(二)
發揮國民之精神,有話必說,有問題的地方就有答案。
(三)
小至雞毛蒜皮,大至國家興憂,隨處皆可入詩。
〈四〉
關切社會各角落各層面,次文化與庶民文化都是視角。
〈五〉
敢說敢言,絕不向惡勢力低頭,為國民發聲,為自己站台。
〈六〉
不刻意追求所謂詩的形式內容與傳統美學,以簡易又能表述的文字入詩。
〈七〉
展開國民讀詩寫詩的全民運動,富厚另一型態的文化社會內涵。
國民詩主旨---廖亮羽
(一.) 社會民眾老百姓的<國民詩>
社會大眾、普通老百姓、市井小民也應該有屬於他們的詩,屬於他們看得懂的詩,讓他們可以沒有閱讀困難的詩、讓他們可以抒發心情的詩、讓他們可以像唱流行歌一樣在高興時、在失意時背個幾句的詩,必須有一些先讓社會大眾、市井小民淺顯易懂的詩入門,比較可能養成大眾閱讀詩的習慣,這不但對培養我們社會的文化氣息有幫助. 也可提昇台灣民眾的生活質感.,也才有可能讓大眾由入門的新詩進而閱讀深奧的現代詩,達到拓展現代詩的閱讀人口,讓現代詩的詩人不會再宿命般的都要勒緊褲帶餓肚子寫詩。
(二) 多元化社會的<國民詩>
多元化的社會應該有多元化的詩、開闊出多類型的詩,就像許多詩人、學者的多元化詩觀一樣:「新詩有很多類型,新詩並不只有現代詩,不只是現代詩才是詩,現代詩只是新詩其中的一種類型。」尤其是寫給社會老百姓或描寫社會百姓生活百態的詩也很必要,但一般民眾他們閱讀目前詩集出版最大宗的現代詩時,理解起來是有困難的。
(三) 探討社會與人類問題的<國民詩>
<國民詩>並非講求使用現代詩的意象與技巧來寫.---希望能讓很少看詩的其他文類讀者或一般沒有閱讀文學習慣的民眾也能看得懂.並關心了解國民詩中的探討的問題和內容,甚至進而挖掘或解開社會問題與人類問題。
(四) <國民詩>的主角
<國民詩>可以是描寫社會各界老百姓的生活百態故事,當然也包括詩人自己、學者、教授老師、學生….各行各業的國民,而且是這些被描述的人自己也能看得懂以他們為主角的詩,希望以社會民眾百姓他們為主角的詩.能讓他們自己也能看了會感動或會開心. 。
(五) <國民詩>的主題書寫
<國民詩>可以是寫實的社會百態,那就是發生在我們身邊或我們社會或世界各地可能出現的有血有肉有生命的故事,可能發生的各種人們的問題,如果我們寫的主題是以社會老百姓,市井小民為主角,就要寫得讓他們自己也看得懂,才有意義。
(六) <國民詩>文體的作用
<國民詩>是一種文體而非文類.那是因為想推廣新詩給<不懂詩不讀詩不寫詩不愛詩不買詩集的人>,.所以採取一種他們可以接受的文體. 引起他們不怕詩並進而閱讀詩的興趣. .<不懂詩不讀詩不寫詩不愛詩不買詩集的人>其實就是我們社會中絕大多數人.透過各項調查報告與網路點閱率統計.我們可以發現這個年代閱讀文學的讀者縮減中.而幾種文類中又以詩類的讀者佔珍貴少數.如果我們每天都在詩版網站上和詩友談詩論詩.可能就比較沒感覺我們是少數.但其實我們週遭大多是<不懂詩不讀詩不寫詩不愛詩的人>. 所以才想也可以此文體寫作<國民詩>把詩介紹給一般較少看文學的民眾看詩.
(七) <國民詩>名稱的由來
使用<國民詩>只是個代稱.因為當初創作這些非詩(因為現代詩講求技巧和意象. <國民詩>並非一般較為認同的現代詩)也非歌詞(因為歌詞要配合歌曲.且有固定段落小節.但<國民詩>並無曲調旋律)的創作.一時也不知該歸類為什麼.所以因主題書寫民眾生活為主.即把它們稱為<國民詩>.
(八)<國民詩>的訴求對象
<國民詩>訴求的主要對象不是現代詩的讀者現代詩創作者與師生.而是希望寫給沒有接觸現代詩的其他文類讀者以及一般不懂詩的民眾能看得懂.尤其是希望描寫的社會老百姓主角能懂能體會就好. 以吸引他們這一大塊族群看詩.培養更多的新詩讀者.補足現在漸漸流失的年輕學子讀者.讓現代詩的詩人將來不斷有新一群的讀者消費群.有可長可久的壯盛的詩壇.源源不絕的豐沛的現代詩人.
(九) <國民詩>讀者論
創作國民詩可以不論使用什麼技巧或沒使用技巧.主要以寫給社會老百姓故事的主角能會意能看得懂為前提.所以國民詩其中一種的定義是讀者論.也可說在國民詩創作出來給詩中主角檢驗前.無法定義是不是國民詩.由書寫的主角為主體.由讀者決定是不是國民詩..
(十) 未定論的<國民詩>界義
希望我們推廣的國民詩.是由大家互相對話切磋交流中來定義.也在眾人的國民詩創作中來為國民詩界義. 由眾多國民詩創作者的創作觀來推演出<國民詩>的定義
喜菡老師定義的國民詩的要點
(一)
文字是國民看得懂的
(二)
內容記錄的是國民的生活與思想
(特別感謝喜菡老師為國民詩所作的定義)
國民詩主旨---黃關哲
(一)
詩做為調味,將四方生活隨時入味,酸甜苦辣細細品嚐,就是人間好味道。
(二)
發揮國民之精神,有話必說,有問題的地方就有答案。
(三)
小至雞毛蒜皮,大至國家興憂,隨處皆可入詩。
〈四〉
關切社會各角落各層面,次文化與庶民文化都是視角。
〈五〉
敢說敢言,絕不向惡勢力低頭,為國民發聲,為自己站台。
〈六〉
不刻意追求所謂詩的形式內容與傳統美學,以簡易又能表述的文字入詩。
〈七〉
展開國民讀詩寫詩的全民運動,富厚另一型態的文化社會內涵。
國民詩主旨---廖亮羽
(一.) 社會民眾老百姓的<國民詩>
社會大眾、普通老百姓、市井小民也應該有屬於他們的詩,屬於他們看得懂的詩,讓他們可以沒有閱讀困難的詩、讓他們可以抒發心情的詩、讓他們可以像唱流行歌一樣在高興時、在失意時背個幾句的詩,必須有一些先讓社會大眾、市井小民淺顯易懂的詩入門,比較可能養成大眾閱讀詩的習慣,這不但對培養我們社會的文化氣息有幫助. 也可提昇台灣民眾的生活質感.,也才有可能讓大眾由入門的新詩進而閱讀深奧的現代詩,達到拓展現代詩的閱讀人口,讓現代詩的詩人不會再宿命般的都要勒緊褲帶餓肚子寫詩。
(二) 多元化社會的<國民詩>
多元化的社會應該有多元化的詩、開闊出多類型的詩,就像許多詩人、學者的多元化詩觀一樣:「新詩有很多類型,新詩並不只有現代詩,不只是現代詩才是詩,現代詩只是新詩其中的一種類型。」尤其是寫給社會老百姓或描寫社會百姓生活百態的詩也很必要,但一般民眾他們閱讀目前詩集出版最大宗的現代詩時,理解起來是有困難的。
(三) 探討社會與人類問題的<國民詩>
<國民詩>並非講求使用現代詩的意象與技巧來寫.---希望能讓很少看詩的其他文類讀者或一般沒有閱讀文學習慣的民眾也能看得懂.並關心了解國民詩中的探討的問題和內容,甚至進而挖掘或解開社會問題與人類問題。
(四) <國民詩>的主角
<國民詩>可以是描寫社會各界老百姓的生活百態故事,當然也包括詩人自己、學者、教授老師、學生….各行各業的國民,而且是這些被描述的人自己也能看得懂以他們為主角的詩,希望以社會民眾百姓他們為主角的詩.能讓他們自己也能看了會感動或會開心. 。
(五) <國民詩>的主題書寫
<國民詩>可以是寫實的社會百態,那就是發生在我們身邊或我們社會或世界各地可能出現的有血有肉有生命的故事,可能發生的各種人們的問題,如果我們寫的主題是以社會老百姓,市井小民為主角,就要寫得讓他們自己也看得懂,才有意義。
(六) <國民詩>文體的作用
<國民詩>是一種文體而非文類.那是因為想推廣新詩給<不懂詩不讀詩不寫詩不愛詩不買詩集的人>,.所以採取一種他們可以接受的文體. 引起他們不怕詩並進而閱讀詩的興趣. .<不懂詩不讀詩不寫詩不愛詩不買詩集的人>其實就是我們社會中絕大多數人.透過各項調查報告與網路點閱率統計.我們可以發現這個年代閱讀文學的讀者縮減中.而幾種文類中又以詩類的讀者佔珍貴少數.如果我們每天都在詩版網站上和詩友談詩論詩.可能就比較沒感覺我們是少數.但其實我們週遭大多是<不懂詩不讀詩不寫詩不愛詩的人>. 所以才想也可以此文體寫作<國民詩>把詩介紹給一般較少看文學的民眾看詩.
(七) <國民詩>名稱的由來
使用<國民詩>只是個代稱.因為當初創作這些非詩(因為現代詩講求技巧和意象. <國民詩>並非一般較為認同的現代詩)也非歌詞(因為歌詞要配合歌曲.且有固定段落小節.但<國民詩>並無曲調旋律)的創作.一時也不知該歸類為什麼.所以因主題書寫民眾生活為主.即把它們稱為<國民詩>.
(八)<國民詩>的訴求對象
<國民詩>訴求的主要對象不是現代詩的讀者現代詩創作者與師生.而是希望寫給沒有接觸現代詩的其他文類讀者以及一般不懂詩的民眾能看得懂.尤其是希望描寫的社會老百姓主角能懂能體會就好. 以吸引他們這一大塊族群看詩.培養更多的新詩讀者.補足現在漸漸流失的年輕學子讀者.讓現代詩的詩人將來不斷有新一群的讀者消費群.有可長可久的壯盛的詩壇.源源不絕的豐沛的現代詩人.
(九) <國民詩>讀者論
創作國民詩可以不論使用什麼技巧或沒使用技巧.主要以寫給社會老百姓故事的主角能會意能看得懂為前提.所以國民詩其中一種的定義是讀者論.也可說在國民詩創作出來給詩中主角檢驗前.無法定義是不是國民詩.由書寫的主角為主體.由讀者決定是不是國民詩..
(十) 未定論的<國民詩>界義
希望我們推廣的國民詩.是由大家互相對話切磋交流中來定義.也在眾人的國民詩創作中來為國民詩界義. 由眾多國民詩創作者的創作觀來推演出<國民詩>的定義