週三 4月 13, 2005 4:40 pm
扇子趣谈
王水宝
“有风我不动，我动就有风，如果不用我，除非刮秋风。”这是流传在我国民间的一则谜底为“扇子”的扇谜。
我国扇子，历史悠久，早在原始社会末期就有了，当时舜为寻找贤才辅佐自己，亲自用羽和竹做扇，赠给贤人，以示诚意。到了殷高宗时，就有用雉羽做成的大扇，置上长柄，但不是用来祛暑取凉，而是作为显示皇帝权力的一种仪仗品，高擎于帝王身旁，这种仪仗一直沿袭到清朝，被称为“掌扇”，唐朝大诗人杜甫在其《秋兴》诗中就有记载：“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。》扇子作为拂暑纳凉、驱虫赶蝇的工具，大概是从汉朝开始的，至今也有两千多年的历史了，当时，在宫内、民间已普遍使用扇子，一位姓班的宫女写过“齐地初成雪白纱，宫扇满月亮固圆”的诗句，就是一个最好的佐证。
我国扇子，不但历史久远，在灿烂的中华文化中，也占有一席之地，而且具有特独的艺术韵味。自扇子问世后，文人墨客便为之歌之颂之，于是咏扇诗文便相继迭出。西汉女文学家班婕妤，成帝时被选入宫中立为婕妤，后失宠，她曾作《纨扇歌》赞美团扇：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪，裁成合欢扇，团圆似明月。”晋时的张载，也作《羽扇赋》赞之：“有翔云之素鸟，体自然之圣洁；飘缟羽于清风，拟妙姿于白雪。”后，晋之王珉作《团扇歌》、魏之曹植作《扇赋序》以及梁武帝等均有借扇自伤，寓感寄慨之作。到了清朝，大诗家王闿运作的《题扇诗》“万物无心随爱赠，空将冰炭伤君意，”才开创了咏扇诗文的清新风格。
我国扇子，不仅是平常的日用品，也是珍贵的艺术品。一把精美的扇子，包括扇骨、扇面、缀子或者流苏。扇骨雕刻精巧，扇面配以名人字画，在不盈寸尺的天地里，那小桥流水，名山大川，花鸟虫草，仕女佳人，以及诗词歌赋，美景艺术，相映生辉，给人多少怡悦的情趣！于是，在扇面上题字作画，遂成为古往今来文人墨客们的风雅韵事了。扇书：早在魏晋南北朝时就盛行了，当时宋文帝因慕范晔的书法，命人送去白团扇令其在扇面上书写诗赋。明代唐伯虎，曾在他画的《秋风纨扇图》的团扇上作过一首诗：“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤？请把世情详细看，大家谁不遂炎凉。”此诗道出了对当时世态炎凉社会的感叹。据史书记载，东晋书法家王羲之，曾为一孤贫老媪题写扇面，使她的扇子得以百钱一把的高价卖出。百年制扇老店杭州王星记扇庄，曾制作过“唐诗万字扇”，在扇上用金粉书写唐诗近三百首，达11000多字，参加在美国诺克斯威尔举行的世界博览会展出，深受与会者的好评。扇画：在周朝就出现了。东晋大画家顾恺之，曾在扇面上画过“竹林七贤”的嵇康、阮籍的肖像。据传，北宋大文学家、书画家苏东坡曾留有“画扇判案”的佳话：苏东坡任杭州通判时，一天，一位绫绢商拉着卖扇的张小二来到公堂，告张小二赖帐。苏东坡坐堂升案，问清缘由，原来是张小二批发了绫绢商的扇子，因那年天气凉爽，扇子卖不出去，故一时还不起帐。苏东坡一听，感到绫绢商讨帐理所当然，张小二因故无钱还账也事出无奈，两人都没有错，怎么结案呢？苏东坡想了想，忽然灵机一动，要张小二将扇子搬上堂来，提笔在扇子上题字画画，并写上自己的名字，盖上印鉴让张小二上街去卖，街上行人见扇子上有苏东坡的字画，不多时竟抢购一空，使张小二既还清了帐，还把余下的钱开了一家扇子店；绫绢商既讨了帐，资金也得以周转，圆满结案，皆大欢喜。苏东坡画扇判案的故事，被世人一直流传至今。我国著名的大画家唐伯虎、郑板桥、任伯年、齐白石等，他们也都在扇子上留下字画，成为艺术欣赏珍品。现代扇面画家张承汉，结四十年画扇之经验，创作了许多造型逼真、细腻流畅的扇画，他的《八仙图》、《天仙配》等扇画，被北京故宫博物院和港、台及东南亚、北美的扇子爱好者收藏。除此之外，还有扇舞，如汉代的，《巴渝舞》，晋代的《白纻舞》，以及现代的《采茶扑蝶舞》等，舞者手持扇子，翩翩起舞，芳袖舒展，缥缈若仙。
随着人们生活水平的不断提高，纵然电风扇已普及家家户户，空调也已进入寻常百姓家，但人们在日常生活中，还是喜欢扇子，也离不开它，因为扇子轻巧、方便、经济、实惠。每当立夏一过，人们便逐渐把放在箱子、柜内、抽屉里的各式各样的扇子都拿了出来，挥扇生风，怀袖生凉，在顿觉清风徐来之中，悠然品味独树一格的扇子艺术，不乏是人生一乐和高雅的审美享受。
扇子扇凉风，日日在手中，有人问我借，要过八月中。（江西万载县委宣传部 336100）
王水宝
“有风我不动，我动就有风，如果不用我，除非刮秋风。”这是流传在我国民间的一则谜底为“扇子”的扇谜。
我国扇子，历史悠久，早在原始社会末期就有了，当时舜为寻找贤才辅佐自己，亲自用羽和竹做扇，赠给贤人，以示诚意。到了殷高宗时，就有用雉羽做成的大扇，置上长柄，但不是用来祛暑取凉，而是作为显示皇帝权力的一种仪仗品，高擎于帝王身旁，这种仪仗一直沿袭到清朝，被称为“掌扇”，唐朝大诗人杜甫在其《秋兴》诗中就有记载：“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。》扇子作为拂暑纳凉、驱虫赶蝇的工具，大概是从汉朝开始的，至今也有两千多年的历史了，当时，在宫内、民间已普遍使用扇子，一位姓班的宫女写过“齐地初成雪白纱，宫扇满月亮固圆”的诗句，就是一个最好的佐证。
我国扇子，不但历史久远，在灿烂的中华文化中，也占有一席之地，而且具有特独的艺术韵味。自扇子问世后，文人墨客便为之歌之颂之，于是咏扇诗文便相继迭出。西汉女文学家班婕妤，成帝时被选入宫中立为婕妤，后失宠，她曾作《纨扇歌》赞美团扇：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪，裁成合欢扇，团圆似明月。”晋时的张载，也作《羽扇赋》赞之：“有翔云之素鸟，体自然之圣洁；飘缟羽于清风，拟妙姿于白雪。”后，晋之王珉作《团扇歌》、魏之曹植作《扇赋序》以及梁武帝等均有借扇自伤，寓感寄慨之作。到了清朝，大诗家王闿运作的《题扇诗》“万物无心随爱赠，空将冰炭伤君意，”才开创了咏扇诗文的清新风格。
我国扇子，不仅是平常的日用品，也是珍贵的艺术品。一把精美的扇子，包括扇骨、扇面、缀子或者流苏。扇骨雕刻精巧，扇面配以名人字画，在不盈寸尺的天地里，那小桥流水，名山大川，花鸟虫草，仕女佳人，以及诗词歌赋，美景艺术，相映生辉，给人多少怡悦的情趣！于是，在扇面上题字作画，遂成为古往今来文人墨客们的风雅韵事了。扇书：早在魏晋南北朝时就盛行了，当时宋文帝因慕范晔的书法，命人送去白团扇令其在扇面上书写诗赋。明代唐伯虎，曾在他画的《秋风纨扇图》的团扇上作过一首诗：“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤？请把世情详细看，大家谁不遂炎凉。”此诗道出了对当时世态炎凉社会的感叹。据史书记载，东晋书法家王羲之，曾为一孤贫老媪题写扇面，使她的扇子得以百钱一把的高价卖出。百年制扇老店杭州王星记扇庄，曾制作过“唐诗万字扇”，在扇上用金粉书写唐诗近三百首，达11000多字，参加在美国诺克斯威尔举行的世界博览会展出，深受与会者的好评。扇画：在周朝就出现了。东晋大画家顾恺之，曾在扇面上画过“竹林七贤”的嵇康、阮籍的肖像。据传，北宋大文学家、书画家苏东坡曾留有“画扇判案”的佳话：苏东坡任杭州通判时，一天，一位绫绢商拉着卖扇的张小二来到公堂，告张小二赖帐。苏东坡坐堂升案，问清缘由，原来是张小二批发了绫绢商的扇子，因那年天气凉爽，扇子卖不出去，故一时还不起帐。苏东坡一听，感到绫绢商讨帐理所当然，张小二因故无钱还账也事出无奈，两人都没有错，怎么结案呢？苏东坡想了想，忽然灵机一动，要张小二将扇子搬上堂来，提笔在扇子上题字画画，并写上自己的名字，盖上印鉴让张小二上街去卖，街上行人见扇子上有苏东坡的字画，不多时竟抢购一空，使张小二既还清了帐，还把余下的钱开了一家扇子店；绫绢商既讨了帐，资金也得以周转，圆满结案，皆大欢喜。苏东坡画扇判案的故事，被世人一直流传至今。我国著名的大画家唐伯虎、郑板桥、任伯年、齐白石等，他们也都在扇子上留下字画，成为艺术欣赏珍品。现代扇面画家张承汉，结四十年画扇之经验，创作了许多造型逼真、细腻流畅的扇画，他的《八仙图》、《天仙配》等扇画，被北京故宫博物院和港、台及东南亚、北美的扇子爱好者收藏。除此之外，还有扇舞，如汉代的，《巴渝舞》，晋代的《白纻舞》，以及现代的《采茶扑蝶舞》等，舞者手持扇子，翩翩起舞，芳袖舒展，缥缈若仙。
随着人们生活水平的不断提高，纵然电风扇已普及家家户户，空调也已进入寻常百姓家，但人们在日常生活中，还是喜欢扇子，也离不开它，因为扇子轻巧、方便、经济、实惠。每当立夏一过，人们便逐渐把放在箱子、柜内、抽屉里的各式各样的扇子都拿了出来，挥扇生风，怀袖生凉，在顿觉清风徐来之中，悠然品味独树一格的扇子艺术，不乏是人生一乐和高雅的审美享受。
扇子扇凉风，日日在手中，有人问我借，要过八月中。（江西万载县委宣传部 336100）
