『深坑石媽祖』
「媽祖」是個人被神格化的神祇,祂成神的經過不用贅言。但凡航海人家幾乎都祀奉祂,尊敬祂的仁慈和孝心。每年農曆三月廿三日,媽祖誕辰的前後週期,信徒刈香、進香、遶境、省廟或刁媽祖等等神會,合境弄得熱鬧滾滾,因此而有三月瘋媽祖的說法。
全台媽祖神像,據所了解有木雕、布身與木屑混塑的記載。然而,台北縣深坑鄉鎮南宮的媽祖,祂是用石雕與陶塑的混合體。這種神體全省獨一無二,所以遠近馳名。祂是一塊山石經日曬雨淋和風化,在其表面蝕出媽祖形象,然後依其像圖雕刻而成。
石媽祖因其神蹟顯赫,有求必應,所以,很快的變為地方上的信仰主神。就如一般神話故事,祂的來歷充滿著神奇。傳說在百來年前,此地山岬溪谷有顆大石頭。因其石面有付媽祖形象忽隱忽現,來此放牛的牧童都會對祂膜拜保平安。
某日有兩牧童在附近玩耍,其中一位尿急不擇地,對準石頭便來個大雨傾盆式的解放。另位同伴看見大驚失色,馬上要求那尿童向石媽祖求恕。那尿童不以為然,拍拍小手就回到牛隻身畔繼續玩其遊戲。
這時那位同伴,對著石媽祖跪拜替友人求恕。誰知那尿童反唇相譏,笑其玩伴多此一舉。黃昏他們趕牛回家,那牛童開始感覺身子不太舒服,回到家後從此一病不起。
家人四處延醫求診,甚至召請道士誦經驅煞。那童之病完全不癒,眼見病況日甚一日,家人乃至另童家詢問根由。另童就把當天之事,一五一十的告訴病童家長。這家長平時就是媽祖信徒,虔誠膜拜篤信神靈。馬上準備牲禮前去石向前祭拜,懇求神靈原諒孩童無知。
有拜有差,翌日病童不藥而癒。消息傳出鄉人爭相前去膜拜,還有善男信女不忍神像曝天曬日,因此拿來笠帽遮蓋石頭。消息透過口口相傳,四鄉五鄰的信眾絡繹於途。自此開始,「石媽祖」之名遠播南北,香火鼎盛信徒日多。
日據時代,有位劉姓義士受到日軍追捕。當他躲入深坑內山之前,曾經潛身去祭拜石媽祖求其保佑。日軍多天搜山竄村都沒找到他,其實他就躲在石媽祖附近的山溝。脫險後他照當時之祈願還願,於是便在原地建廟取名「水南宮」。
民國五十一年左右,媽祖託夢給信眾希望為祂「開面」。信徒們求籤擲筊,乞求媽祖啟示。終於在三峽找到陶土,在石頭上依其形象塑出媽祖的上半身,於是石媽祖便有了具體的神像。
之後,由於天象怪異雨下不停,石媽祖的陣地水南宮時常淹水。因此,信徒請來地理師勘查位置。將神位改為坐北朝南避開水氣,從此水患消失天雨亦停,而廟銘也改稱為「鎮南宮」。
「三人市虎,眾口鑠金」,石媽祖靈驗事蹟逐漸傳開,於是就有許多穿鑿附會之神蹟傳誦民間。許多中南部的媽祖信徒,為一睹石媽祖的真面貌,不惜千里包車北上朝奉。這些信徒感念神恩澤被,於七十多年前捐金在登山口不遠處,即今日中正橋附近入口處,豎立一座「石媽祖路碑」記述緣由。 【完】