最原始的生物特徵,是不懼怕害臊之心,一絲不挂。即便人類是如此,展現真我的唯一途徑,全身衣服脫光,就進入另一個完全沒有遮掩的世界。
可以試著無所掛礙地遊逛到天明,忘記汗毛竪起的顫慄,窗邊寒風徐徐。在最久遠以前的社會裏,人類是無法支配寒風帶來的這種感覺,而是像所有底層生物一樣跟隨法則,通過起雞皮疙瘩取暖,也就沒有衣服的束縛。
這類行爲並不一定要是原始社會的專利,效仿一下古羅馬運動員的自由奔放,無論面對男女觀衆,外生殖器的隱秘,也可以毫不加以隱藏。既然是屬於這個世界的一部分,也就要跟隨無所謂羞恥的地球運轉。
衣服,製造太多的不便,也製造太多的羞澀和自閉,擋住人與人的正面交鋒。撕去附加外皮則更有自然的韻味,體形是上帝創造出來的外表之一;如果羞澀於展露外表,又何以不在面龐懞上紗布,當作臉孔的外衣。
説辭是可以進一步退化為吼叫般的通訊信號;別再放入諷刺的口吻,一是一,二是二;話語從口裏說出,就要表達一種心靈的依托,心直口快。
而文學常在嘴邊著陸,那乾脆一手摔斷鋼筆,扒開胸口的汗衫,辣椒湯的最鮮美佐料就是撒入咖喱;辣就辣到天昏地暗,讓喝者口鼻涕淚如泉湧,哪還在乎優美與藝術,鎖在語法裏面自討苦吃。往鼻咽裏灌,往喉嚨裏塞,唯獨衣服製造了太多阻力,索性撕破。
“該死的抹布!”
甩開刺啦作響的纖維,打成一團,無論衣褲,投入身旁的桶内。冷空氣其實屁也不算,根本不用如此偷偷摸摸地在屋内與衣物曖昧,以身相許之後,還自稱純潔。洗是洗不去污濁歷史的,莫以爲放在陽光下可以使一切煙消雲散,化成水蒸氣跑到天邊逍遙自在,留在身上的影子,總是會記住一切,也就好像說,在風中飄開的領帶。
如果還自認應該存留在世間,那麽深夜的時候,更不應該把自己包裹得像木乃伊。你胸口心跳動根本是在向面前那片布料抗議,你本身就有狐臭,還拿什麽香水;瘦骨如柴的身姿也是天生就有,掩飾一堆,等結果公佈的時候,便會摔在虛榮心的糞坑裏,一頭一臉的屎尿。
還是要脫光那層皮,在一簇陽光照射的時,屈膝懺悔。否則,就別在黃土地上隔著皮鞋行走。
可以試著無所掛礙地遊逛到天明,忘記汗毛竪起的顫慄,窗邊寒風徐徐。在最久遠以前的社會裏,人類是無法支配寒風帶來的這種感覺,而是像所有底層生物一樣跟隨法則,通過起雞皮疙瘩取暖,也就沒有衣服的束縛。
這類行爲並不一定要是原始社會的專利,效仿一下古羅馬運動員的自由奔放,無論面對男女觀衆,外生殖器的隱秘,也可以毫不加以隱藏。既然是屬於這個世界的一部分,也就要跟隨無所謂羞恥的地球運轉。
衣服,製造太多的不便,也製造太多的羞澀和自閉,擋住人與人的正面交鋒。撕去附加外皮則更有自然的韻味,體形是上帝創造出來的外表之一;如果羞澀於展露外表,又何以不在面龐懞上紗布,當作臉孔的外衣。
説辭是可以進一步退化為吼叫般的通訊信號;別再放入諷刺的口吻,一是一,二是二;話語從口裏說出,就要表達一種心靈的依托,心直口快。
而文學常在嘴邊著陸,那乾脆一手摔斷鋼筆,扒開胸口的汗衫,辣椒湯的最鮮美佐料就是撒入咖喱;辣就辣到天昏地暗,讓喝者口鼻涕淚如泉湧,哪還在乎優美與藝術,鎖在語法裏面自討苦吃。往鼻咽裏灌,往喉嚨裏塞,唯獨衣服製造了太多阻力,索性撕破。
“該死的抹布!”
甩開刺啦作響的纖維,打成一團,無論衣褲,投入身旁的桶内。冷空氣其實屁也不算,根本不用如此偷偷摸摸地在屋内與衣物曖昧,以身相許之後,還自稱純潔。洗是洗不去污濁歷史的,莫以爲放在陽光下可以使一切煙消雲散,化成水蒸氣跑到天邊逍遙自在,留在身上的影子,總是會記住一切,也就好像說,在風中飄開的領帶。
如果還自認應該存留在世間,那麽深夜的時候,更不應該把自己包裹得像木乃伊。你胸口心跳動根本是在向面前那片布料抗議,你本身就有狐臭,還拿什麽香水;瘦骨如柴的身姿也是天生就有,掩飾一堆,等結果公佈的時候,便會摔在虛榮心的糞坑裏,一頭一臉的屎尿。
還是要脫光那層皮,在一簇陽光照射的時,屈膝懺悔。否則,就別在黃土地上隔著皮鞋行走。