週日 12月 05, 2004 5:55 pm
一個沉睡的夜晚，使天上的性興徵開了眼，地上的星星也開始活動了起來，
愛因斯坦的相對論我完全不懂，但是就我的認知上，有白晝就有夜晚，
有天空就有大地，有男就有女，有光就有影，有善就有惡，好比老祖宗的太極陰陽一樣
太極者無極而生，陰不離陽，陽不離陰，這些其實都是相對的，
這個世界上沒有所謂的＂絕對＂只有＂相對＂，一個人可以是面惡心善，
當然也可以像是一隻披著羊皮的狼一樣，誰說長的面目可憎就是壞人，
長的斯文就是好人，所以世界沒有絕對．
說了這麼多只不過想要印證一下我的想法，當我們去看夜景時，在沒有任何的光害下
地上的街燈想是灑的一地的寶石一樣，透過了光的折射映出五光十射的光輝，
好比天上的星星一樣，我常覺得地上的霓虹城市像天上的星星一樣，
而天上的星星是否也是天國金碧輝煌的樂土呢？
有人說：上帝神明是不存在的，正因你摸不到，看不到，聞不到吃不到，
當你遇到麻煩跟面臨天災人禍時，祂卻不曾出現，所以神是不存在的．
又有人說：可是我也看不見你的腦袋，摸不著也吃不到，就可以推論其實你沒腦子嘛
真理需要由兩個人一同發現，一個人講述它，一個人理解它．
而許多的學說理論都像是一扇窗的玻璃，我們可以投過他看見真理，也將我們隔在真理的外面
一個女人會用微笑作為遮掩面容的薄紗，一顆憂傷的心，也可以和歡笑，
一同詠唱歡樂的曲調．
＂相對＂使人自由且千變萬化，＂絕對＂像是頑固的石頭，
生命應當是奇妙的，也該是多采多姿的，即是無色身香味觸法，
但在記億中卻是美妙的音符．
愛因斯坦的相對論我完全不懂，但是就我的認知上，有白晝就有夜晚，
有天空就有大地，有男就有女，有光就有影，有善就有惡，好比老祖宗的太極陰陽一樣
太極者無極而生，陰不離陽，陽不離陰，這些其實都是相對的，
這個世界上沒有所謂的＂絕對＂只有＂相對＂，一個人可以是面惡心善，
當然也可以像是一隻披著羊皮的狼一樣，誰說長的面目可憎就是壞人，
長的斯文就是好人，所以世界沒有絕對．
說了這麼多只不過想要印證一下我的想法，當我們去看夜景時，在沒有任何的光害下
地上的街燈想是灑的一地的寶石一樣，透過了光的折射映出五光十射的光輝，
好比天上的星星一樣，我常覺得地上的霓虹城市像天上的星星一樣，
而天上的星星是否也是天國金碧輝煌的樂土呢？
有人說：上帝神明是不存在的，正因你摸不到，看不到，聞不到吃不到，
當你遇到麻煩跟面臨天災人禍時，祂卻不曾出現，所以神是不存在的．
又有人說：可是我也看不見你的腦袋，摸不著也吃不到，就可以推論其實你沒腦子嘛
真理需要由兩個人一同發現，一個人講述它，一個人理解它．
而許多的學說理論都像是一扇窗的玻璃，我們可以投過他看見真理，也將我們隔在真理的外面
一個女人會用微笑作為遮掩面容的薄紗，一顆憂傷的心，也可以和歡笑，
一同詠唱歡樂的曲調．
＂相對＂使人自由且千變萬化，＂絕對＂像是頑固的石頭，
生命應當是奇妙的，也該是多采多姿的，即是無色身香味觸法，
但在記億中卻是美妙的音符．
