創造台語歌謠新生命---路寒袖台灣雅歌之路
發表於 : 週五 9月 01, 2006 5:02 am
創造台語歌謠新生命---路寒袖台灣雅歌之路
流行歌壇創作許多優質作品的路寒袖老師，在台語歌壇的努力苦心都可由他言談中獲悉一二，不只大家熟知的歌詞作品，他另致力創作新詩，但就如他自己談到文學作品在台灣出版本就不易，尤其詩集的出版，所以從構思到發行，他都親自參予，雖然賣出一千多本在文壇已屬佳績，但他自覺如此寫詩能影響幾個人？他希望能讓更多人讀到詩。我覺得路老師對詩不只有創作的慾望，也有想發生影響的企圖心，所以能激發他的潛力，尋求突破創作能見度。
路老師演講到創作歷程時，清瘦的身子好像巨大了起來，謙抑的眼睛裡眼神也透出光彩，讓人不禁發出：「這不愧是創作人啊」的讚嘆。路老師當初考慮要用什麼形式推展台語？在決定以台語詩方式推展後，投入台語詩的創作，不只純粹以作家角度寫作台語詩，也開闊的反省台語詩的流弊，由副刊編輯角度觀察寫台語詩的作者心態，檢討寫作者是否有努力？台語詩是否在不斷進步中？這些用心與努力真是作家本色，極具帶動影響力。
路老師和陳明章老師的合作進入他創作的新階段，路老師每在創作時不只交出作品，先前都會分析這個創作領域的優缺點，以他的研究，台灣歌謠早期多數寫煙寫酒，寫男人女人情事，流行音樂中沒有勞工、婦女的存在，但他們卻是佔社會大眾的多數，這些大眾不見台灣歌謠中。只因我們的流行品味被控制在唱片公司商業運作中，所以他為陳明章歌曲作詞，和侯孝賢導演合作電影配樂，在「戲夢人生」片中拋卻過往台語歌謠的舊習，以女主角的情感為主，寫出她們的心情，由四位女歌星詮釋四首歌，因為著力甚深，歌手李靜美竟以為歌詞作者應是六十歲女性，可見路老師下的苦功之深。
這次出色的出擊後，該張專輯得到當年金曲獎入圍四項作詞獎的鼓勵，在友人的恭喜聲中卻沒得獎，作詞獎入圍的有五項，四項入圍的路老師卻空手而回，如果只以成敗論英雄，難道他的作品因沒得獎，就失去光彩了嗎？沒得金曲獎，他的作品就不被肯定了嗎？在創作物出來之後，其餘的得失都抹煞不掉創作者努力的價值。
創作者在自我要求下，才有不斷超越自我的作品出現，並造成潮流讓人跟隨。所以路老師不但將選舉歌曲寫得有心意，而且引領風潮，在創作水晶唱片歌星潘麗麗專輯上，超脫傳統台語歌的愛情窠臼，揚棄以往悲情式的要死要活，書寫快樂心境的歌謠，又發現台語歌謠缺少婚姻生活的描寫。但為水晶唱片市場機制的考量，又不淪為曲高和寡的市場烈士，先以唱片市場的靈藥－－「愛情」為主題，兼以婚姻生活這個台語歌不曾觸及的領域，所以他決定為潘麗麗創作不曾有人做過的夫妻婚姻生活的美好面。
而在與民進黨的選舉歌曲合作上，路老師也致力創新，不流於俗，由市長競選歌寫到總統競選歌，他希望透過公共參與，民主政治參與達到他的公民參與，我覺得他在這方面是非常有理想主義色彩的，創作者的目標雖不同，但都能感受到同為創作人那種以熱情引爆理想的火花。
流行歌壇創作許多優質作品的路寒袖老師，在台語歌壇的努力苦心都可由他言談中獲悉一二，不只大家熟知的歌詞作品，他另致力創作新詩，但就如他自己談到文學作品在台灣出版本就不易，尤其詩集的出版，所以從構思到發行，他都親自參予，雖然賣出一千多本在文壇已屬佳績，但他自覺如此寫詩能影響幾個人？他希望能讓更多人讀到詩。我覺得路老師對詩不只有創作的慾望，也有想發生影響的企圖心，所以能激發他的潛力，尋求突破創作能見度。
路老師演講到創作歷程時，清瘦的身子好像巨大了起來，謙抑的眼睛裡眼神也透出光彩，讓人不禁發出：「這不愧是創作人啊」的讚嘆。路老師當初考慮要用什麼形式推展台語？在決定以台語詩方式推展後，投入台語詩的創作，不只純粹以作家角度寫作台語詩，也開闊的反省台語詩的流弊，由副刊編輯角度觀察寫台語詩的作者心態，檢討寫作者是否有努力？台語詩是否在不斷進步中？這些用心與努力真是作家本色，極具帶動影響力。
路老師和陳明章老師的合作進入他創作的新階段，路老師每在創作時不只交出作品，先前都會分析這個創作領域的優缺點，以他的研究，台灣歌謠早期多數寫煙寫酒，寫男人女人情事，流行音樂中沒有勞工、婦女的存在，但他們卻是佔社會大眾的多數，這些大眾不見台灣歌謠中。只因我們的流行品味被控制在唱片公司商業運作中，所以他為陳明章歌曲作詞，和侯孝賢導演合作電影配樂，在「戲夢人生」片中拋卻過往台語歌謠的舊習，以女主角的情感為主，寫出她們的心情，由四位女歌星詮釋四首歌，因為著力甚深，歌手李靜美竟以為歌詞作者應是六十歲女性，可見路老師下的苦功之深。
這次出色的出擊後，該張專輯得到當年金曲獎入圍四項作詞獎的鼓勵，在友人的恭喜聲中卻沒得獎，作詞獎入圍的有五項，四項入圍的路老師卻空手而回，如果只以成敗論英雄，難道他的作品因沒得獎，就失去光彩了嗎？沒得金曲獎，他的作品就不被肯定了嗎？在創作物出來之後，其餘的得失都抹煞不掉創作者努力的價值。
創作者在自我要求下，才有不斷超越自我的作品出現，並造成潮流讓人跟隨。所以路老師不但將選舉歌曲寫得有心意，而且引領風潮，在創作水晶唱片歌星潘麗麗專輯上，超脫傳統台語歌的愛情窠臼，揚棄以往悲情式的要死要活，書寫快樂心境的歌謠，又發現台語歌謠缺少婚姻生活的描寫。但為水晶唱片市場機制的考量，又不淪為曲高和寡的市場烈士，先以唱片市場的靈藥－－「愛情」為主題，兼以婚姻生活這個台語歌不曾觸及的領域，所以他決定為潘麗麗創作不曾有人做過的夫妻婚姻生活的美好面。
而在與民進黨的選舉歌曲合作上，路老師也致力創新，不流於俗，由市長競選歌寫到總統競選歌，他希望透過公共參與，民主政治參與達到他的公民參與，我覺得他在這方面是非常有理想主義色彩的，創作者的目標雖不同，但都能感受到同為創作人那種以熱情引爆理想的火花。