【文學之路】《關於死亡》「你」是生命，「你」無法死亡；除非「你」不是來自上主，但「你」無法不來自上主。




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1.「死亡」是什麼？自認為與上主分裂是可能的，那就是「死亡」。認為且深信不疑上主創

造了物質世界，那就是「死亡」。認為且深信不疑你只不過是一具身體，它人只不過是一具

身體，那就是「死亡」。認為且深信不疑你不過只是一具會生老病死的一具身體，那就是「

死亡」。認為且深信不疑你只不過是罪孽深重的黑暗之子，那就是「死亡」。認為且深信不

疑覺醒心靈有攻擊的能力，那就是「死亡」。認為且深信不疑上主已死，上主保護不了來自

祂的完美造化，那就是「死亡」。





2.繼續地，什麼是「死亡」？就是認為且還冠冕堂地奉為真理真實的「死亡」是在這兒也在

那兒，且還是非常神聖不可侵犯的；「死亡」就是你該敬奉的、該敬拜的、該關注與魅影的

、該犧牲與苦難的、該繼續你的不平安的、該繼續你的認同與支持的，那就是「死亡」。「

死亡」就是你深信不疑，你能定罪攻擊得了你自己、你能定罪攻擊得了它人、你能定罪得了

攻擊外境，甚至還異想天開你還能定罪攻擊得了上主與上主的完美造化，於是那肯定把你導

向「死亡」無疑〈這是指在夢中夢，或在夢境幻相裡面，夢見自己的死亡〉。然而，你來自

上主，每個人都是來自上主而出，於是既然上主是生命；那麼，你或你們就是生命，而不是

死亡。而這不管「你」是否有披上一具肉身。





3.為什麼會死亡，或有死亡之念？因為你一直一直，必須以「死亡」或「死亡之念」來對待

你自己，你認為唯有這樣才能贖清你的罪孽深重；然而上主會讓聖靈，來答覆你那些虛幻不

實的想法，讓你明白「死亡」根本不存在的真實真相。在「真實生命、永恆不朽、全然愛、

幸福喜悅」的裡面，是不可能存在對立的，於是「罪咎懼黑暗」不存在，「死亡」、「死亡

之念」不存在。因為，生命若存在，「死亡」就不存在。只有真實的它才會存在，且永恆不

朽、屹立不搖；也只有不真實的，才需要透過夢境幻相演繹個三百萬劫，為的是讓你有機會

再重新選擇一次。





4.那麼，到底要如何做，才能不被「死亡」的幻相所蒙蔽與迷惑呢？而這就需要與你內在的

真實喜悅連結，以及讓它指引你棄絕任何來自黑暗之念、定罪之念的不神聖的想法，然後只

以上主的「全然愛」真實思維與眼光，去重新解讀與詮釋你自己，以及你的外境。也就是說

，讓自己與真實生命源頭處在一塊兒，並只在那兒駐足，自然你所著眼的必然是在真實世界

；於是，只要是與生命背道而馳的，都將銷聲匿跡。





5.為什麼需要去重新解讀與詮釋呢？因為，物質世界所教導你的一直是：你必須以黑暗之念

、定罪之念來說出你是誰，你必須以不寬恕之念、恐懼之念、匱乏之念來說出你是誰、它人

是誰、外境是誰。因為，若你不如此行的話，物質世界就會說你不是一個正常的人模人樣。

然而，你只是看見，那些冠冕堂皇的什麼之念，卻沒有一個是能讓你活出你的全然愛與幸福

喜悅；也沒有辦法讓你重新看見、看清、再次認知「生命」若存在，「死亡」就不存在，當

然這也一併在說「黑暗」之念不存在。





6.必須明白，「你」是生命，「你」無法死亡；除非「你」不是來自上主，但「你」無法不

來自上主。「你」若存在，「死亡」就不存在；而「死亡」若存在，這表示「你」不存在，

然而「你」無法不繼續存在，不管「你」是否披上一具肉身，也不管「你」幻化成哪一具或

哪一種肉身，或還想在哪一個時空把「你」黑暗渾沌多久。你無法改變「真實生命」分毫與

權利；但你卻能改變經由「死亡之念」轉向那毫不動搖的「生命之念」。這才是你的天性使

然。





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PS.2017.8.20，這是關注喜菡第449天。
以上文字，是回應「關於死亡」的議題。


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