週三 8月 09, 2017 1:22 pm
【文學之路】《回應「石虎」塗鴉習作之三》雙人床是上主與子的奇蹟大床，意識雖凝結為石頭，也可昇華為與螳螂的覺醒有份兒。
1～6
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1.「雙人床」它象徵「上主與上主之子」的一體不分。而這樣的象徵，為的是透過象徵把「
上主與上主之子」那虛幻不實的分裂，重新回到一體的合一裡面。所以，這就是在表達我的
信念與焦點之擺放；於是，若有許多人，搞不清那到底是什麼意思，有什麼關係呢？因為，
風雲海其實，說真格的，也不大明白你所寫的詩與文呢！為什麼？因為我們彼此運用的象徵
，差距實在太大了；然而，有一點我們都是相同的，就是表達創作性面向的樂趣，以及表達
內在的喜悅與熱情，這是毋庸置疑的。
2.「意識」雖凝結為「石頭」。這裡的意識，是指分裂的心靈意識，它要為它自己凝結且幻
化出為「石頭」；而既然是分裂意識的傑作，那就是虛幻不實的，於是，「石頭」其實並不
存在。只是分裂意識，賦予了那顆石頭是為石頭，或說指稱「夢中的石頭」是為石頭的一個
名字。那麼，除非，你是站在神聖意識的居高臨下，去觀看那分裂意識的那些傑作，否則你
就會與分裂意識認同。如此，「上主之海」乃是以抉擇者之姿，來創作並轉向「聖靈之劇」
的走向的，所以「上主之海」是不可能與分裂意識認同的。
3.也可「昇華」為與「螳螂的覺醒」有份兒。在真實真相裡面，因為已經是「真實真相」的
「真實真相」，所以根本不需要「昇華」；但只有在夢中夢裡面，才會感覺需要「昇華」。
因為夢中夢不是真實的，於是當你與夢中夢認同時，就看起來好似必須「昇華」；但與其說
「昇華」，倒不如說是想要「覺醒」於「真實真相」的那個部分與位置。「螳螂的覺醒」象
徵「心靈的覺醒」原本就是被上主所賦予的真實真相。這是在說，當「石頭的意識」覺醒過
來，等於「分裂意識」覺醒過來，等於回到一體心靈之從未分裂過，因為「心靈的覺醒」原
本就是被賦予的。
4.看見了嗎？若風雲海沒有寫下這些文字之詮釋，說真格的，在這個地球上，可能沒有人能
夠解讀得出裡面的真實內涵。所以，從這兒，你只是看見，文字的運用確實是心靈以及信念
之焦點在主導的；而與你那一具身體的頭腦與手指無關，與你在電腦前打字無關，與你那表
意識的理性無關。
5.還有，驀然想到，那也包括有關對於一些畫作的評論；在那畫作裡面，肯定都有創作者所
運用的象徵手法。而若不是創作者經由自己的詮釋，那麼那些評論者的評論，肯定都會與創
作者有所出入的；不過，那有啥關係呢？這倒是可以變成「評論者」透過那些畫作，來成為
自己創作的題材與媒介點。當然可以這樣！只是必須去看見「評論者」的評論，它只是在評
論它自己；而那是無法取代「創作者」自己的詮釋的。
6.為什麼風雲海之前說，你的一下筆，確實是在直接表達你的狀態；然而，你也不用感到恐
懼不安，因為每個人的筆下，或說每個人的人生夢境，都是這樣寫寫又塗塗的，直到你願意
回到真實的焦點為止。當然，在那塗鴉的過程中，不論是你的筆下，或是你的人生大夢，「
全然愛」的眼光只會著眼於你仁心善念、美善仁慈的那個部分。其餘的，只要是不真實的，
在時間的盡頭都將煙消雲散。
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PS.2017.8.9，這是關注喜菡第438天。以上文字，回應關鍵字語：
雙人床是上主與子的奇蹟大床，意識雖凝結為石頭，也可昇華為與螳螂的覺醒有份兒
【散文詩】《飆詩主題：石虎》然而，主角是誰？
誰才是真實的主角？石頭與老虎其實很清楚它們自己是誰
http://smart88798879.blogspot.tw/2017/0 ... st_96.html
完成這一篇章時，還是一樣地，那種感覺很讚讚！
想不到，以「石虎」的習作篇章，竟然還可以以這樣的方式來作為延伸，
至少可以完成「12篇章」之作呢！
針對《喜菡文學網》「散文版區」所更新的文章，
都會收錄在風雲海的部落格：《文學之路》的分類標籤。
而此塗鴉之作，也會完整的PO在《喜菡文學網》→《散文版區》。
而這就是風雲海關注喜菡的方式。
《喜菡文學網》→《散文版區》：viewforum.php?f=3
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