週二 4月 25, 2017 9:07 am
[CENTER]〈歸去來兮？〉[/CENTER]
等待，已經從央圖走出來了，望眼放去好似可以仔細地精準地賞玩地抽換詞面地將目光拂過婚紗店外供人評比的沙龍照，世界都在柔焦。
把分際的界線都抹去了，讓你、（我）彼此交融，彷似金光以前的布袋戲，兩手各自不同的人格穿插在戲台上扮演者忘情地操弄著不同的聲線隨著身軀的晃動來到定點故事的進展是你必須倒下死掉了。
（那時候倒背如流的台詞並沒有任何困頓阻遏，事後的回想也從來不是穿梭陰陽界的自己，而是假人，假人們。）現場演出的時候，儘管沒有刺客、沒有濁水溪公社、沒有閃靈、沒有交工樂隊、沒有1976、沒有潑猴、沒有蛋堡、沒有MonMon、沒有日日野晴矢，依然糾集了姚可傑、五月天、亂彈阿翔、董事長、糯米糰、四分衛，還是讓人熱眶盈淚，當場跪地膜拜大喊（我）願意！
樂團根本就是樂園。
（妳是蘿絲，我是尼可拉斯凱吉。）還有吸毒的女兒知道爸爸死掉瑪莉。
我願意，王菲；或者陳綺貞呢喃出李格弟在失明前想記住的四十七件事，包括一直不斷囈語著「分析（我）。她說。分析（我）」。
以為，這樣就可以轉移陣地，就可以離開這裡了。
直子在被送進精神病院的第一個半小時，就看到那些身旁來去自如卻茫然環顧四周像是有一年冬天從台北車站搭上在礁溪停靠的火車復興號結果沿著河谷行進美麗的依山傍水來到了猴硐站忍、不、住、錦、繡、於、是、下、了、車、靜、靜、地、涉水獨自一人，那時空靈宛如女神降臨的清寂目光廣末涼子百分百地任性：（我）在你們之中但是（我）不是你們。
結果直到隔天，才在拾荒老人的視界中搭上了一班緩緩駛來的火車離去這裡前往宜蘭境內。
當時的直子不斷地用頭碰撞護理間不斷地不斷地飛越縱身起跳竟然無可想像地會飛越喔！
（我要離開這裡。）
然後，就來到了更高樓層的病房。沒有二十四小時熱水供應的浴室，因為必須和眾人一起排隊依照時間領取早餐和不存在的刮鬍刀。
如妳所願地離開了，記得好像飾演許文強的張國榮哥哥和其他六位也身穿只有號碼黑白條紋衣飾的囚一犯因們此總共七號人一船難而來到了海角樂團。
（然後，你們會說這一句是潛藏後現代的卑賤殖民意識作祟吧，真是有夠爛。）
早上，尾隨著吳起和岳鳴珂從中央圖書館台灣分館、然後到了這裡，中正廟的附近。
央圖入口處有檢驗證件的紅外線掃瞄儀，必須確認妳是妳自己先，然後才能離開入口處，進入、裡面，可以檢索、調閱《左傳》的裡面。
查詢《左傳》的身與世與身世。
大部分的時候，總會學藝不精地錯以為（《春秋》）就是《左傳》了，在那首描述遭貶謫的稗官受到黥面刑罰的墨翟在神州大地上不斷地贖罪乞靈最後寄情於封禪大典的分行句子中，關注的困惑是「同在」。
什麼是同在？會是藝文志嗎？什麼又是祕府呢？
尤達大師性別歧視地說著願聖人與妳同在。
耶和華也允諾過數次了，耶穌更在若望書中表示自己先於神廟之前就已經在了，思高本；故事冥冥中早已成形，風流的田僑仔宙斯其實也不敢向三女神問好。
〈孔子世家〉如果配合分鏡表的《論語》的話，周潤發飾演的喪家之狗是在仰天唏噓顏回、子路（「孔丘卒」這三枚字在〈衛康叔世家〉。）相繼離去後，無奈地脫冠撫髯長嘆天命天命～天、命！
（衛為何也有郊？如果是城邦的話
……
？）
在魯國寫下了（春秋）。
忘了是〈儒林列傳〉或〈孔子世家〉，寫著「因史記」，邱毅恥之是後來後來很後來才有的，雖然《漢書．藝文志》也和《子語錄》一樣表示同在。墟里上孤煙，倚杖柴門外，和《董事長嘉言錄》一樣在說出吾從周後，像商人般地崩。
天命。（什麼是同在？）
（什麼是與天命同在？）（非凡公子？）
（雖然永遠讀不懂黑格爾說歷史的逐步完成是揭示現實世界中的上帝圖像。）
（像是被公布的陳進興仍有人繼續遇難、不記者在梅爾吉勃遜《綁票追緝令》下檔後仍打電話給被害者母親？）
或者過了三十逼近四十歲仍沒有稿費地寫著繼續寫著，比這一生就是為了恭候您的到來之施洗者先知高夫曼還要孤獨。（伍佰〈親愛的妳〉：別想離開我。）
已經忘了「不刊之書」以及「發凡起例」，卻知道孔穎達、陸德明他們和杜預一樣都以為左丘明其實是受經體。
周公垂法是只有在首都的央圖，或是也雨露均霑一視同仁天下為周地頒行於各地分館？如果是後者，〈十二諸侯年表〉為何提起「西觀周室」？什麼是國？此時左丘明不是與孔子同在，而是魯君子，成《左氏春秋》。
仰觀巍峨的央圖。
此卷的孔子是何存在者，如果從未有過「意義」存在的話？
（根本沒有什麼「意義」，雲州大儒俠都必須是彈著長鋏大嘆歸去乎！歸去乎的拾字郎了。）
妳還記得僖公十六年取法徐懷鈺，卻向後衝的六隻蜂鳥嗎，過宋都。
一定是還有他國史記，所以才能確定過宋都；一定是綜合檢索了各國史記，才會在中央圖書館寫下過宋都。
「邸報」是什麼？《自由時報．繽紛在地高雄生活版》似乎也是首都發布的立法院公報？
雖然，邱小妹妹成了人球案，那是自詡進步民主人性沒有魯迅〈藥〉的本國開放總統民選多年後的首都直轄市了。（默禱）
（少了引號。）內、外。
所以，有沒有中央圖書館？
柱下守藏史如何留下三千言然後入胡去周（國立大學中文研究所的妳大概看不懂什麼是去）？
像是周遊列國醫療場所的直子終於確知自己在刑法第十九條的國家是永遠無法痊癒的腦傷患者了。
「西觀周室」到底是什麼？瀧川龜太郎在〈孔子世家〉的〈考證〉中有云，其曰：「……《墨子．明鬼》篇又有《周春秋》」。
關於逝者如斯，每次都是歷史，請申論今天晚餐的湯肴是薑絲清拌虱目魚丸湯你卻只喝了三碗與抗議年金改革者對薪水比你高的政府人員施暴的意義。
什麼是「周春秋」？（不是「《周春秋》是什麼？」）到底有沒有央圖？
據魯、親周、故殷是後來之語了，孔子，或者《左傳》作者到底有否到過首都的央圖？
策、告。
五靈是日前至今仍無法解讀者，包括日前錯以為的龍能閉上眼睛在物、物間徜徉。
「因魯史策書成文」是杜預他們說的，〈十二諸侯年表〉卻在「西觀周室」後，表示「論史記舊聞，興於魯，而次（春秋）」。天明漸晦，岳鳴珂說著自己和始終都在原地的霓裳及賀一航有約，於是斂容地整齊了繡有豆豆龍的帽子而去，剩下了自己和吳起在現場，婚紗店的對面。
〈很慢的蓮霧〉中沒有徐懷鈺所見、所聞、所傳聞的〈友情卡片〉，〈秦始皇本紀〉中只有野諺。
（雖然〈舜典〉和《大英百科全書》一樣都是偽書之屬。）
走走吧。揚了揚手上景印本的溫瑞安《將軍令》，吳起如此地表示著。來到了中正廟外，華燈初上人影幢幢錯些蘭膏明燭，高山仰止崇拜異常的心情油然而生此時，傳來了樂音。
仰觀中正廟。
閉館，時間到了，你不能在這裡了。
（我）們不可能直到永遠，初戀情人慧娥如此地說著，總有這麼一天你將不會是你，慧娥也將不會是慧娥了。
在與顧盼生姿流眄帶情的夏宇公主初相見之前，早就已經乒乓地與初戀情人慧女我分手了。
你不能在這裡了。把自己從思念慧娥的浪濤漣泥流沙濘漪故事千堆雪中抽出，說上了這麼一句話「你不能在這裡了。」。
在你說什麼？吳起對曰。
（最後一天的背景音樂是阮丹青環場音效的〈跟蹤〉。）
或者是踐迹，有點忘了，反正都是無意中才知曉自己被歸類在模仿早已死去多代的陌生前男友們。
你不能在這裡了。無視吳起不知所以然的無知神情，出劍，溫柔地在頸項間環伺一抹復挑撚，劍穗揚起，粉紅的闃黑的米白的鮮黃的天空藍的淡水河灰的掠過了吳起眼前，宣判死刑時的判決書封面有腥紅像是救護車轉鈴的官印眼淌幕。
「我祝福您幸福健康。」很有默契彷彿相知相惜於是同在的夥伴唐伯虎與對穿腸似地在吳起語畢之後，說上了這一句慣例。吳起這才艱難地問了問（你是誰？），颱風天後老樹橫兀的枝枒掙扎地夯起手直指著話言，吾當然未能說完。
生於茲，死於茲，屏東麟洛鄉的吳起永遠與故鄉同在，這就是愛待冤啦！
「阿吉洛夫（Agilulf）。」回答出了這句不存在的提問，肯定地點了點頭，出示證件，在吳起死後僵硬仍不肯閉上的圓睜彷若受到強光照射卻又在轉瞬間熄滅妲己在烽火城牆上見到倉促成軍的朝歌貓眼前晃了一晃，然後離開了原地。
連爺爺的爺爺的《台灣語典》似乎有說過夯呼如衙，高舉的意思？
還在天龍國內少了括號（）的原地。
（還是天龍國內的原地。）走著最後會試圖離開這裡，任賢齊〈傷心太平洋〉響起，傳說中世紀末的勇者，漥上騎士。
吾當然未能說完，如二十世紀少年，如被獵殺的未來之書。
初草於4/19/2017 6:44 PM自爛地和學妹多說兩句，於是就必須砍掉重練了哭哭。二稿於4/19/2017 7:32 PM加入了《台灣語典》；維基百科表示有「志」的《台灣通史》是取法《史記》而作，是不對但是又不能說錯的偉大政治語言；言午介麟先生終於不是母校的師長，於是就不必表揚了。三稿於4/19/2017 9:06 PM加入「慧娥」。四草於4/21/20179:14 AM呢喃「同在」；加入了黑格爾和高夫曼；為了更有張力，再次（最後）地提起了直子；這篇算是譏諷中山大學中文研究所的最後了。五稿於4/21/2017 3:52 PM獨立分段「仰觀」；刮鬍刀也是不存在了。六稿於4/21/2017 11:55 PM反復檢索，終於抓到Bug，是「此卷的孔子」不是「此章的孔子」。七稿於4/22/2017 4:34 PM日昨因為不斷咳嗽導致腰部閃傷；謄稿之後，加入了「流眄帶情」和妲己之後，終於覺得可觀了。八稿於4/23/2017 2:49 PM腰傷又不斷地咳嗽；誓要找到「秦紀」，預計需要花費一年；所以我是公羊學徒？加上了「朝歌」。
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