【文學之路】《回應戲劇的想法》〈同性之愛〉日子生活是自己在過的,但當它說不可以,只是在強調它的屁股堅持要插幾隻蔥,如此而已。
@1.
緣起:想要回應這一篇文字,《劇》的「同性之愛」的議題,其實,自己還蠻喜歡的。在較
早之前,也一直想要寫一篇有關「同性戀」、「同性婚」、「同性之愛」的議題,但是一直
沒有非常強烈到非寫不可的地步。這當然也包括,一些社會新聞的議題,它們大部分都是一
時地,或只是一些時間存在於腦中、心中稍微醞釀,也是一樣地,還不至於非得把它寫成一
文章的製作不可。畢竟,因著它們不是自己的主食,所以,在操練心靈筆記的時候,自然地
就可以把它們驅散了。
這篇文字,幾乎沒有標點符號,可能是這個原因,所以被〈馮瑀珊〉版主,列為並不符合在
《散文區》發表的篇章。所以,〈風雲海〉為這篇章添加了表點符號,因為沒有「標點符號
」這樣的文章,肉眼閱讀起來還挺怪異的,很不習慣。
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@2.
《所回應的文字,來自〈張宴嘉〉》
一場戲劇,感觸很深,完完全全,把所有搬出來講一遍:
「欸,他是不是性向有問題啊!?注意一下啊!要不然就帶他去看個醫生。」
「不會啦!我們家XXX哪有問題!?才沒有那麼不正常!」
《風雲海的回應》:既然是一場戲劇,為何你還要把它們當真呢!?既然是一場戲劇,當然
就像看一場電影一樣,只是一剛開始看完影片之後,你的心中雖有強烈的感受,不過,再過
一會兒,或再過個幾天,你對於那一部影片所演繹的內容就會慢慢淡忘了,甚至慢慢幾乎把
它給遺忘了,然後你再去觀看另一部影片。那麼,若是你不想再次觀看「恐怖片」,那你可
以不以去選擇「喜劇片」!?
你只是看見,是自己所選擇的衝突,導致自己在內心裡面不斷拉扯。比如說,你明明知道,
那只不過是一場「戲劇」,可是你自己還是把它當真了!然而「戲劇」就是「故事」,「故
事」就是「編造的」、「虛幻不實的」、「沒有一個是真的」。戲劇影片就是:「有一個編
劇在編造故事」、「有一個導演在主導整場戲劇」、「有許多個演員在這兒與那兒一起講說
台詞並演戲」。所以,故事戲劇與真實真相沒有任何關係,純屬編造與虛構。
那麼,如何去「詮釋與解讀」那一部戲劇影片,這才是最重要的。也就是說,其實不論它們
如何演繹,那也不是真實的,且根本不是什麼重點。最大的重點是:你是怎麼看待你自己是
誰,於是你就會如何「詮釋」,與「解讀」它們所演藝的任何動作,以致說出「符合你為自
己所設定的自己」的樣子。
比如說:「同性之間的愛」根本不是什麼問題。而是你,以及大多數的人,都以「同性之間
的愛」就是:罪孽深重的、污穢不堪的、有損傷面子與家風門面的、噁心醜陋的、沒有倫理
道德的、不被接受的、不被接納的、不被看好的、充滿恐懼的、充滿攻擊性的、疾病的具體
化、不正常的具體化」。這是在說,是你,以及大多數的人,都把「同性之間的愛」定罪了
,於是你們當然就得回收、體驗「自己定罪出去的苦果」。
那麼,解脫之道是什麼!?當你不去定罪的時候。當你不去定罪你自己的時候。當你不去定
罪它人的時候。當你不去定罪那個事件的時候。當你願意只看見愛與喜悅平安的時候。當你
願意只看見,你以及任何人都是來自上主的愛與神聖性的本質的時候。當你願意只看見,在
真實的面向裡,你以及任何人都是純潔無罪與百害不侵的時候。否則,你們就得不斷繼續在
噩夢裡。
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@3.
「你給我聽好,不要給我胡搞瞎搞 我是很保守的人,絕對不允許你喜歡同性!」
「你不要像他們一樣噁心 ,在XXX教裡面,這是要下地獄的。」
《風雲海的回應》:當它要你,去符合它的遊戲規則的時候,其實,是它非常堅決「自己」
絕對是符合那個遊戲規則的。這樣代表,它的喜悅平安與幸福圓滿,就必須去完成這樣的遊
戲規則,以致去得著它的安全無虞。表面上,好似它在攻擊你,但是,它只不過「說出它自
己」所認同的遊戲規則罷了。於是,它所說的任何話語,與你其實沒有任何關係,真的毫無
關係!
那麼,與你有關係的是什麼!?是你自己怎麼去「詮釋與解讀」你自己是誰,以及你怎麼去
「詮釋與解讀」任何人的言語或它們是誰,以及對於那個事件的「詮釋與解讀」。這個部分
,才是你的「真實的自由」。這也是在說,若它人的定罪之語,你卻把它聽進去了,且還當
真的話,那麼那是你自己要為你自己的選擇而負責。絕對不是去指責它人,或對它人感到憤
怒,因為,它只不過「說出它自己」想要遵守那些死遊戲規則而已。親愛的,它若沒有遵守
那些死遊戲規則的話,它就覺得它的人生沒有意義,它就覺得那是它的世界末日,它就覺得
那比死還要難過啊!
「愛」是什麼!?就是:不定罪。不以「罪咎懼思維」去看你肉眼之前的夢世界。若愛存在
,罪咎懼就不存在。一具身體工具與愛沒有任何關係。一具身體工具只能以「愛」去使用它
,或者以「不愛」去使用它。你是靈性,因為你是出自上主的聖愛。你不是一具身體工具,
因為是「你的心靈」在主導著你那一具身體工具的思言行。
好,你,或任何人,在真實的面向裡面,都不可能去到「地獄」那種地方,因為,神根本沒
有創造過那種地方,至終還真的沒有那種地方可以讓你去。只有在「幻相夢境」裡面,你自
己為你自己以「分裂心靈」的那個部分,並以罪咎懼去製造幻覺,以致讓你自己進駐到看起
來好似有一個「地獄」的地方。那麼,既然是在「幻相夢境」裡面=是在「故事戲劇」裡面
=不是真實的=不存在。要化解驅除所謂「地獄的觀念」=「小我的罪咎懼觀念」,就是以
應用「奇蹟思維」,否認小我的錯誤,並重申與覺醒於真實真相。
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@4.
對大家來說什麼才是正常的呢!?
或許是「找個異性」結個婚,生個小孩,才叫做幸福,才叫做家庭,才叫做正常。
《風雲海的回應》:對大家來說,所謂的正常就是:去遵守夢世界的價值觀與遊戲規則。去
掩蓋遮蔽來自上主的愛與喜悅平安。去以罪咎懼的思維定罪自己與它人。去看一具身體工具
就是你自己之全部、以及它自己之全部。去把表面的自己偽裝得超級神聖以及美麗得不得了
,其實內在裡面比大便還要臭,這是挺顯而易見的,你們其實彼此也都心照不宣嘛!一個非
常重大的規則,非得要有一具女性身體與一具男性身體,然後請繼續按照遊戲規則:結婚、
生子、努力把孩子養大、讓它吃好穿好用好、讓它再與你一樣,這就是所謂的正常。
但是,其實你也不用去羨慕,那些在表面上光輝亮麗的家庭之展現,並且認為它們是多麼地
正常與正常!你覺得去遵守一大堆的死規則,來讓自己表面上看起來很正常的人,那有什麼
好羨慕的!?一天到晚都在偽裝、裝扮自己的人,它不累嗎!?那肯定,早晚會爆發一些事
件出來的。其實,只要是處在「小我的罪咎懼體系」裡面的夢中人,沒有一個人可以逃得掉
不進去「罪咎懼」裡面攪和迴圈的。所以,大夥們,其實玩的遊戲都一樣是「罪咎懼的故事
」。只是表相看起來,好像你有你的故事以及你的家庭故事,而它有它的故事以及它的家庭
故事。
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@5.
喜歡同性,有什麼罪過!?同樣都是喜歡,為什麼不可以!?
沒什麼,因為不正常,不符合倫理道德,為什麼不符合倫理道德!?
因為不符合大眾理想,在宗教上面是不允許!?
《風雲海的回應》:「愛」是不分男女的,這才是真實的面向。「愛」若是有分男與女,那
表示是指「小我的罪咎懼之愛」=「幻相夢境」=「不是真實的」=「不存在」。「同性之
愛」與「異性之愛」都是「愛」,這是指你們每個人的內在真實的本質,本來就是愛,於是
你們只可能表達出愛。
但若你還是執意在「同性之愛的對」,與「異性之愛的對」之間的爭奪戰,你其實,所做的
事與它們一樣,並沒有不同。而你們所做相同的事是:對自己所選擇的價值,認為非常之對
;而對它人所選擇的價值,就認為非常之錯。但你們,其實都只想表達自己內在的那份「愛
與喜悅平安」。
當它說不可以,是因為它不想,它不會去做那樣的事,它不認同違反遊戲規則的那種遊戲,
它不想要去得著違反遊戲規則的後果與苦果,它認為遵守遊戲規則就是在表達愛與喜悅平安
,以及它的安全無虞與人生意義就是得靠那些遊戲規則。
當你對你自己猶疑的時候,當你對你自己不肯定的時候,當你自己不知道、不清楚你是誰的
時候,當你自己定罪你自己的時候,當你自己非得尋求外界認同你的時候,當你覺得恐懼害
怕外界的眼光與批判的時候,當你不知道你其實正在幻相夢境中的時候,當你無法以聖靈的
慧見去重新詮釋與解讀那些故事戲劇的時候,如此,你就得繼續把自己陷入困境裡面渾沌無
明了。
喜歡同性,當然不是罪過,是你,以及很多人都認為「那是個罪過」,於是自然「那是個罪
過」。目前,你還是有這樣的想法,如此認為「那是個罪過」。你目前還無法全然相信「喜
歡同性」,仍是出自愛與喜悅。所以,你才會如此在意外界的任何一舉一動。只要稍微有風
吹草動,你就會覺得你已經受到了攻擊。
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@6.
但是,誰知道!?你們的不正常,其實才是我們的正常!
又有誰知道!?其實我們真的沒有生病,只是喜歡自己喜歡的人罷了!
誰能真正的來感同身受,其實我們也只是在做自己。
你們不懂的世界,何需妄自下定論!?
那顆心,再次被剖開,縫合,還需要時間。
《風雲海的回應》:話又說回來,你真的覺得:「你們的不正常,其實才是我們的正常!」
,真是這樣嗎!?若真的如此的話,你肯定在表達展現這一篇章文字時,絕對不是這樣的!
因為,文字裡行間,你並沒有表達與展現,你對於你自己的選擇是如何地「肯定不疑」的自
己。你還是非常在意外界,是如何地批評論斷你,是如何地攻擊傷害你,是如何地不認同支
持你。
這是在說,你其實就是在如此地看待你自己:批評論斷你自己,攻擊傷害你自己,不認同支
持你自己。這也是在說,你也是不懂得它們的世界,於是,你也不是很懂得你自己的世界。
若你懂得它們的世界,你就會知道,它們只是為了保護它們自己的安全無虞,並說出它們所
認同的那些遊戲規則罷了。若你感到受傷害的話,這表示,你還真不懂得它們所支持與認同
的小我世界。好,繼續,若你真懂得你自己的世界的話,你就會知道,你非常肯定你自己所
做的選擇,你根本壓根兒不需要它人的認同與否。因為,日子生活是你在過,它人也不可能
代替你過日子,對不!?所以,它們幹嘛管你的屁股要插幾根蔥啊!?
它們只是在說它們的屁股要插幾根蔥,但那是它們的事,與你何干啊!?文字再回來,請問
,你的屁股要插幾根蔥,與它們何干啊!?你確實沒有生病,在真實的面相裡面,你是不可
能生病的。於是,它們也沒有生病,在真實的面向裡面,它們也不可能生病的。在幻相夢境
裡,你們只是非得證明自己,在屁股上插幾根蔥,才是愛與喜悅平安!?若是多一隻蔥,或
少一隻蔥,那又如何呢!?
切記,你是來自上主的聖愛之本質,你絕對不是一具身體工具。於是,若你的那一具身體,
多插了一隻蔥,或少插了一隻蔥,當然相同地,它人的那一具身體,不管它要插幾支隻蔥,
屬於你或它們的祝福與恩典,永遠都不會增添或減損一絲一毫。
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PS.2017.1.26,這是關注喜菡第242天。以上「文字的塗鴉」靈感來自:
《劇,張宴嘉》,非常感謝這一篇文字的創作者:
viewtopic.php?f=3&t=77176
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雲海的《文學之路》分類標籤。當然此塗鴉之作,也會完整的PO在《喜菡文學網》→《散文
版區》。而這就是風雲海關注其他文字的方式。
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【文學之路】《回應戲劇的想法》〈同性之愛〉日子生活是自己在過的,但當它說不可以,
只是在強調它的屁股堅持要插幾隻蔥,如此而已。
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