週六 10月 29, 2016 4:33 pm
「美人遲暮 英雄老去」
這是做為一個“非普通人”最難堪的處境，因為他們有一個最風光豔麗最得志的時期做為對照，而且相較於顛峰的任何時候只是衰頹的程度之不同罷了。
看美人之一點一滴的容顏變化往往比歲月留在自己臉上的痕跡還要不捨、還要敏感，因為藝人等明星級的公眾人物是用於觀瞻的，用於賞心悅目的，就如同午後漸失光彩的花朵，總讓人有些難過。而“聯頗老矣尚能飯否？”短短幾字也足以形容當年未能馬革裹屍，叱吒風雲的英雄豪傑步入老化失能的不可言之悶苦無極。
所以聰明開化的美人能與年齡一起成長，能與自身被歲月型塑的種種痕跡無間相處；如斯是謂轉型。英雄也忍得住庸庸碌碌和絕口不提當年勳功偉業，最好連酒酣耳熱時的話當年都避免；此般也是神壇下來。
是生物就有生老病死，就有今非昨是之必然 當然，生為靈長類之尊的人類越是難以面對由得轉失、從有歸零的悵然無奈 。何止只是年輕美貌青春活力的奔放恣意短暫有限，何止只是萬人景從馳騁江山的快慰得意有限，最終連韜光養晦獨善一身都在在有所不能，連坐看晚霞日落都力有未逮 ，那時一息之尚存也，或只也如此了。
不如何如何？欲如何又如何？
於是有潛心向佛修身且復以濟人者 ，有無怨無悔得過且過不負此身家也無大志者。既庸碌隨緣取捨得失者有之，積極開拓生命之無限可能與不屈不撓於志業者又何曾少過？以及那紈褲或非紈褲子弟經常呼朋引伴放浪形骸極歡樂之能事，不為來生甚至宛如沒有明天的享樂思維也是其來有自呵！
古人常思萬代流芳而為所當為兢兢業業，今人也思不朽志業之捨我其誰而競逐不歇，所持盡其在我死而不死的責任感，所以人類生生不息，整體求新求行精神不死，所以臻於美好精神也不曾減。
所以美人雖遲暮英雄雖老去，自己的風騷五十年已而不已卻何憾？但看來滋又喜迎一番覆地翻天的五十年，誰主？都行！
這是做為一個“非普通人”最難堪的處境，因為他們有一個最風光豔麗最得志的時期做為對照，而且相較於顛峰的任何時候只是衰頹的程度之不同罷了。
看美人之一點一滴的容顏變化往往比歲月留在自己臉上的痕跡還要不捨、還要敏感，因為藝人等明星級的公眾人物是用於觀瞻的，用於賞心悅目的，就如同午後漸失光彩的花朵，總讓人有些難過。而“聯頗老矣尚能飯否？”短短幾字也足以形容當年未能馬革裹屍，叱吒風雲的英雄豪傑步入老化失能的不可言之悶苦無極。
所以聰明開化的美人能與年齡一起成長，能與自身被歲月型塑的種種痕跡無間相處；如斯是謂轉型。英雄也忍得住庸庸碌碌和絕口不提當年勳功偉業，最好連酒酣耳熱時的話當年都避免；此般也是神壇下來。
是生物就有生老病死，就有今非昨是之必然 當然，生為靈長類之尊的人類越是難以面對由得轉失、從有歸零的悵然無奈 。何止只是年輕美貌青春活力的奔放恣意短暫有限，何止只是萬人景從馳騁江山的快慰得意有限，最終連韜光養晦獨善一身都在在有所不能，連坐看晚霞日落都力有未逮 ，那時一息之尚存也，或只也如此了。
不如何如何？欲如何又如何？
於是有潛心向佛修身且復以濟人者 ，有無怨無悔得過且過不負此身家也無大志者。既庸碌隨緣取捨得失者有之，積極開拓生命之無限可能與不屈不撓於志業者又何曾少過？以及那紈褲或非紈褲子弟經常呼朋引伴放浪形骸極歡樂之能事，不為來生甚至宛如沒有明天的享樂思維也是其來有自呵！
古人常思萬代流芳而為所當為兢兢業業，今人也思不朽志業之捨我其誰而競逐不歇，所持盡其在我死而不死的責任感，所以人類生生不息，整體求新求行精神不死，所以臻於美好精神也不曾減。
所以美人雖遲暮英雄雖老去，自己的風騷五十年已而不已卻何憾？但看來滋又喜迎一番覆地翻天的五十年，誰主？都行！