週一 5月 25, 2015 2:45 am
七十年前的那場勝利，根本就是為中共霸佔大陸掃除最後一里路的障礙。
國民政府兩面作戰而共軍不斷坐大，當政府與全民在悲喜交集享受勝利果實時，他們則更積極的強力攻擊國軍，然後以逸待勞一舉囊括勝利果實。
正如吳伯雄再慶祝國民黨勝選時的名言：「我們高興一天就好！」當時的國民政府面對變局甚至連還擊的「正當理由」都被剝奪，因為百姓厭戰、因為共產黨掌握住這種民心，一邊攻城掠地、一邊強力煽動百姓抗爭政府自私獨裁，自己人打自己人迫害抗戰夥伴。
最後，國民政府丟掉大陸，卻由宛若一群疲憊的散兵餘勇「佔領」台灣，印象已差、隔閡又生，官不清、吏不親，財政且捉襟見肘。更要命發生了二二八事件。雖好不容易讓蔣經國總統「感動、收服」了台灣人的心，可是對岸的中國七十年來，開口就提「台灣是中國的」，不然就文攻武嚇或溫情喊話，叫台灣人怎麼有心有閒以中國人自居？怎麼以中國人眼睛看七十年前的抗戰勝利？
對國民黨沒好氣，因為是根在彼岸的「外來」政權，對共產黨一樣不喜歡，因為不讓台灣人作主當家，從來就大原則不能讓不能談，雖頻頻利誘以胡蘿蔔卻從來不把棍子放下來。所以，台灣人觀點與視野願意改變？尷尬角色怎麼能消除？這不是能不能而是願意不願意的歷史障礙。
何況七十年過去了，中國國民黨於情感上、思維上也已經變成了道地的台灣國民黨，論述權、話語權通通比不過、擺脫不了對岸終極統一的永遠夢魘。
就像名正言順主導的抗戰勝利竟然主刻易位，形式有意義嗎？或積極的開口讓全世界聽到我們，我們要發出什麼樣的聲音？台灣人的認同問題如果有朝一日必須回歸到一個共產黨的中國，今天說的做的一切都不算數，一如我們曾經抗戰勝利的事實，情何以堪也？這才是一切癥結的困擾之所。
國民政府兩面作戰而共軍不斷坐大，當政府與全民在悲喜交集享受勝利果實時，他們則更積極的強力攻擊國軍，然後以逸待勞一舉囊括勝利果實。
正如吳伯雄再慶祝國民黨勝選時的名言：「我們高興一天就好！」當時的國民政府面對變局甚至連還擊的「正當理由」都被剝奪，因為百姓厭戰、因為共產黨掌握住這種民心，一邊攻城掠地、一邊強力煽動百姓抗爭政府自私獨裁，自己人打自己人迫害抗戰夥伴。
最後，國民政府丟掉大陸，卻由宛若一群疲憊的散兵餘勇「佔領」台灣，印象已差、隔閡又生，官不清、吏不親，財政且捉襟見肘。更要命發生了二二八事件。雖好不容易讓蔣經國總統「感動、收服」了台灣人的心，可是對岸的中國七十年來，開口就提「台灣是中國的」，不然就文攻武嚇或溫情喊話，叫台灣人怎麼有心有閒以中國人自居？怎麼以中國人眼睛看七十年前的抗戰勝利？
對國民黨沒好氣，因為是根在彼岸的「外來」政權，對共產黨一樣不喜歡，因為不讓台灣人作主當家，從來就大原則不能讓不能談，雖頻頻利誘以胡蘿蔔卻從來不把棍子放下來。所以，台灣人觀點與視野願意改變？尷尬角色怎麼能消除？這不是能不能而是願意不願意的歷史障礙。
何況七十年過去了，中國國民黨於情感上、思維上也已經變成了道地的台灣國民黨，論述權、話語權通通比不過、擺脫不了對岸終極統一的永遠夢魘。
就像名正言順主導的抗戰勝利竟然主刻易位，形式有意義嗎？或積極的開口讓全世界聽到我們，我們要發出什麼樣的聲音？台灣人的認同問題如果有朝一日必須回歸到一個共產黨的中國，今天說的做的一切都不算數，一如我們曾經抗戰勝利的事實，情何以堪也？這才是一切癥結的困擾之所。
