週六 2月 14, 2015 3:08 pm
[TABLE][TR][TD]
[/TD][TD]《花渡》
（皇冠，2007）
「Fado」是葡國民謠，音譯，就是「花渡」。十八世紀，航海業興盛，水手上了船，多半不知道目的地。他們漂泊無定，歸家無期，唯有靠「Fado」舒解愁懷，寄託鄉思。「『Fado』拉丁文原義，就是『命運』（Fate）。唱這歌的人，都在找岸……」趙小瀾想這樣告訴尾生，但眼淚，竟涔涔而下……[/TD][/TR][/TABLE]
還有機會看清楚你嗎？《花渡》看一次就夠，第一個印象很好，朦朦朧朧，不要太真，深刻的由我主觀的想法作填補，那不是一本書，是你對我的表白，表白不用重複，再看怕有質疑，質疑有理性，理性得像昆德拉就煞風景，從不愛剖析，剖析到血淋淋，像詩化的女人被劏開了一樣，太難堪，佛口蛇心的想法盡量免。
尾生的感情太婆媽，故事即上天事實待他不薄了，這個故事看得出作者苦心經營，是有用心的作品。可我認為，從故事的角度來講不好看，蜻蜓咒太牽強。當散文來看好了，作者感性的文筆可讀性就令人喝釆。敘事太過意識流，像看電影。那些佛學色彩更是九唔搭八，我認為很多餘。
《花渡》寫小瀾寫得特別有深度，簡直頭戴光環。很明顯，這是一部擦佛教鞋的著作，哈哈！很欣賞作者能給尾生一個很人性化的塑造，這書嘲諷了些什麼樣的人，它肯定了啥？又否定了啥？說破了！男的看到了愜意，女的看到了安心，我看到了作者的苦心！說到底，命運不能死「心眼」，死心眼的人看不懂這本書 ！
最喜歡這個描述：「三界唯心，萬法唯識」，池水照出佛堂一副楹聯，字，卻是逆行和顛倒了的；或者，佛法本就顛倒，只是眾生再把這水中幻影顛倒過來，當是有常的色相。
寫給《花渡》的作者：鍾偉民
《靈犀》
一盞燃點着夢的紙船，它有美文的精心，也有取巧的情感；無聲無息地滑入了人文的禁區，闖進了詩人的心扉，它是一個巧婦難為無米炊的感嘆，是現實的寫真，如果天地間真能容下一顆純淨的心，容我在夢裡叫喚一聲：知音
[/TD][TD]《花渡》（皇冠，2007）
「Fado」是葡國民謠，音譯，就是「花渡」。十八世紀，航海業興盛，水手上了船，多半不知道目的地。他們漂泊無定，歸家無期，唯有靠「Fado」舒解愁懷，寄託鄉思。「『Fado』拉丁文原義，就是『命運』（Fate）。唱這歌的人，都在找岸……」趙小瀾想這樣告訴尾生，但眼淚，竟涔涔而下……[/TD][/TR][/TABLE]
還有機會看清楚你嗎？《花渡》看一次就夠，第一個印象很好，朦朦朧朧，不要太真，深刻的由我主觀的想法作填補，那不是一本書，是你對我的表白，表白不用重複，再看怕有質疑，質疑有理性，理性得像昆德拉就煞風景，從不愛剖析，剖析到血淋淋，像詩化的女人被劏開了一樣，太難堪，佛口蛇心的想法盡量免。
尾生的感情太婆媽，故事即上天事實待他不薄了，這個故事看得出作者苦心經營，是有用心的作品。可我認為，從故事的角度來講不好看，蜻蜓咒太牽強。當散文來看好了，作者感性的文筆可讀性就令人喝釆。敘事太過意識流，像看電影。那些佛學色彩更是九唔搭八，我認為很多餘。
《花渡》寫小瀾寫得特別有深度，簡直頭戴光環。很明顯，這是一部擦佛教鞋的著作，哈哈！很欣賞作者能給尾生一個很人性化的塑造，這書嘲諷了些什麼樣的人，它肯定了啥？又否定了啥？說破了！男的看到了愜意，女的看到了安心，我看到了作者的苦心！說到底，命運不能死「心眼」，死心眼的人看不懂這本書 ！
最喜歡這個描述：「三界唯心，萬法唯識」，池水照出佛堂一副楹聯，字，卻是逆行和顛倒了的；或者，佛法本就顛倒，只是眾生再把這水中幻影顛倒過來，當是有常的色相。
寫給《花渡》的作者：鍾偉民
《靈犀》
一盞燃點着夢的紙船，它有美文的精心，也有取巧的情感；無聲無息地滑入了人文的禁區，闖進了詩人的心扉，它是一個巧婦難為無米炊的感嘆，是現實的寫真，如果天地間真能容下一顆純淨的心，容我在夢裡叫喚一聲：知音
