週四 10月 09, 2014 3:25 am
1.謙虛不是低調
瞭解一個人有多謙虛很重要，因為人都習慣偽裝，很難知道別人有多善良——每個人心裡都有一把天平，左邊放自己，右邊放別人；透過謙虛，我們能看見這個天平兩端的重量。
謙虛是對自我的客觀認識：一方面是對個人知識的認識，明白每個人的知識都很有限，所以要敞開心胸向別人學習；另一方面是對人道德的認識，明白每個人在欲望面前都很脆弱。因為清楚人的局限，所以謙虛的人有過失會難過，但不會沮喪；同樣，如果別人有過失，謙虛的人會批評，但不會生氣。
研究表明，學校教育只能讓人更有知識，更懂道德，而不一定更有智慧，更有道德 (Grusec & Hastings, 2008; Roberts, 2008)。但許多高學歷的人意識不到這一點，總覺得自己更聰明、更道德，於是讓別人覺得讀書人比生意人還更壞、更虛偽。實際上不是讀書人更壞，而是讀書人的驕傲讓人反感。
很少有人能夠戰勝自我、客觀地認識自己，所以很少有完全謙虛的人，往往只是以低調的外表偽裝謙虛。衡量一個人謙虛的辦法就是看他對批評和異見的情緒反應（憤怒？輕蔑？），以及他是否喜歡評判別人（自以為理解別人？）。
人為什麼喜歡評判別人呢？
2.人都是孤獨的，沒有人能理解你，只有人想同化你
我師兄說他每天都思考我是誰，我導師說他從不思考，我師兄不服氣地追問，我導師還是萌萌噠搖頭。
“我是誰？”、“你愛我嗎？”這類問題都屬�信仰問題，和宇宙是否隨機生成一樣，只能信，不可能知曉。有心理學家覺得“我”只是腦神經活動的錯覺（佛家喜歡這個）；有人說上帝不存在，行星運轉純屬偶然……這些也都是人的信仰，其實外星人也沒法證實或證偽。人在不同時間、地點、人物面前都不一樣：我到底是誰？——所以，一旦人想要別人理解自己，就是自尋煩惱；而一旦人在意別人對自己的評價，也是自尋煩惱，拿別人的無知和驕傲懲罰自己。
愛是天時地利的迷信：執子之手，憑一時信仰；與子偕老，屬一生幸運。
“百年孤獨”是眾生真相：人的精神都是自由孤獨的，不自由也是人自己選擇的，因為渺小脆弱的個人不能承受“生命之輕”，總得把自己和更永恆、沉重的東西綁定，有愛好、有信仰才覺得人生有意義。
人往往不是追求自由，不是追求與眾不同，而是希望與人相愛，希望別人與自己相同，所以一邊打著“自由”的旗幟自欺欺人，一邊又反感和自己不一樣的人、不一樣的觀點。人間的愛常常成為精神束縛，但人卻常常樂在其中。只有謙虛的人能夠尊重彼此的差異，因為他們清楚，人與人之間的差異其實少得可憐，更多是同樣的人性，同樣的渺小和脆弱。
應該說，人和地球上所有物種一樣害怕孤獨，極力繁衍自己。只不過，人的繁衍，更多是精神上的。
3.信仰的力量
如果外星人研究地球文明，秦始皇、希特勒可能都只是跳樑小丑，可以不提，而有一個人如果不知道，就等於沒去過地球：他窮困潦倒，從28歲開始創業，用5年的時間就改變了全人類，牛頓、孫中山這類“傻瓜”都相信他說自己是上帝之子。敢說這種話的人自然被當局釘死了，他的門徒們也都躲了起來，直到奇跡出現——他“復活”了……他走後兩千年，大概有一半地球人信仰他。
如果可以，你願不願意知道自己的死期？如果你知道一年後你將離世，你會怎麼活？
人都活在自欺中，不敢直面人生的真相，直到明白死期將至，才放手那些無意義的事。
沒有人能告訴你死後有什麼，除了死裡復活的人——沒有考古學家能證明他的門徒們都在說謊。
“信就永生，不信就湮滅。”所以，許多人信，因為成本很小，收益無窮大。當然，如果你很享受作惡，這個成本就很高，你更可能說他在胡說。“信仰使人遠離罪惡，罪惡也使人遠離信仰。”
信了，你依舊會懷疑、作惡，但是會恐懼、內疚。他說沒有關係，只要你懺悔，死後還能上天堂。
良心是罪人心裡的地獄，不經過地獄，怎可見天堂？
他的智慧固然偉大，但如果沒有死裡復活，恐怕還是不能讓貪生怕死的地球人相信他。
或許，他也是外星人，從核彈頭下面拯救了地球。
——胡草漫
耶誕後2014年10個月 於地球
瞭解一個人有多謙虛很重要，因為人都習慣偽裝，很難知道別人有多善良——每個人心裡都有一把天平，左邊放自己，右邊放別人；透過謙虛，我們能看見這個天平兩端的重量。
謙虛是對自我的客觀認識：一方面是對個人知識的認識，明白每個人的知識都很有限，所以要敞開心胸向別人學習；另一方面是對人道德的認識，明白每個人在欲望面前都很脆弱。因為清楚人的局限，所以謙虛的人有過失會難過，但不會沮喪；同樣，如果別人有過失，謙虛的人會批評，但不會生氣。
研究表明，學校教育只能讓人更有知識，更懂道德，而不一定更有智慧，更有道德 (Grusec & Hastings, 2008; Roberts, 2008)。但許多高學歷的人意識不到這一點，總覺得自己更聰明、更道德，於是讓別人覺得讀書人比生意人還更壞、更虛偽。實際上不是讀書人更壞，而是讀書人的驕傲讓人反感。
很少有人能夠戰勝自我、客觀地認識自己，所以很少有完全謙虛的人，往往只是以低調的外表偽裝謙虛。衡量一個人謙虛的辦法就是看他對批評和異見的情緒反應（憤怒？輕蔑？），以及他是否喜歡評判別人（自以為理解別人？）。
人為什麼喜歡評判別人呢？
2.人都是孤獨的，沒有人能理解你，只有人想同化你
我師兄說他每天都思考我是誰，我導師說他從不思考，我師兄不服氣地追問，我導師還是萌萌噠搖頭。
“我是誰？”、“你愛我嗎？”這類問題都屬�信仰問題，和宇宙是否隨機生成一樣，只能信，不可能知曉。有心理學家覺得“我”只是腦神經活動的錯覺（佛家喜歡這個）；有人說上帝不存在，行星運轉純屬偶然……這些也都是人的信仰，其實外星人也沒法證實或證偽。人在不同時間、地點、人物面前都不一樣：我到底是誰？——所以，一旦人想要別人理解自己，就是自尋煩惱；而一旦人在意別人對自己的評價，也是自尋煩惱，拿別人的無知和驕傲懲罰自己。
愛是天時地利的迷信：執子之手，憑一時信仰；與子偕老，屬一生幸運。
“百年孤獨”是眾生真相：人的精神都是自由孤獨的，不自由也是人自己選擇的，因為渺小脆弱的個人不能承受“生命之輕”，總得把自己和更永恆、沉重的東西綁定，有愛好、有信仰才覺得人生有意義。
人往往不是追求自由，不是追求與眾不同，而是希望與人相愛，希望別人與自己相同，所以一邊打著“自由”的旗幟自欺欺人，一邊又反感和自己不一樣的人、不一樣的觀點。人間的愛常常成為精神束縛，但人卻常常樂在其中。只有謙虛的人能夠尊重彼此的差異，因為他們清楚，人與人之間的差異其實少得可憐，更多是同樣的人性，同樣的渺小和脆弱。
應該說，人和地球上所有物種一樣害怕孤獨，極力繁衍自己。只不過，人的繁衍，更多是精神上的。
3.信仰的力量
如果外星人研究地球文明，秦始皇、希特勒可能都只是跳樑小丑，可以不提，而有一個人如果不知道，就等於沒去過地球：他窮困潦倒，從28歲開始創業，用5年的時間就改變了全人類，牛頓、孫中山這類“傻瓜”都相信他說自己是上帝之子。敢說這種話的人自然被當局釘死了，他的門徒們也都躲了起來，直到奇跡出現——他“復活”了……他走後兩千年，大概有一半地球人信仰他。
如果可以，你願不願意知道自己的死期？如果你知道一年後你將離世，你會怎麼活？
人都活在自欺中，不敢直面人生的真相，直到明白死期將至，才放手那些無意義的事。
沒有人能告訴你死後有什麼，除了死裡復活的人——沒有考古學家能證明他的門徒們都在說謊。
“信就永生，不信就湮滅。”所以，許多人信，因為成本很小，收益無窮大。當然，如果你很享受作惡，這個成本就很高，你更可能說他在胡說。“信仰使人遠離罪惡，罪惡也使人遠離信仰。”
信了，你依舊會懷疑、作惡，但是會恐懼、內疚。他說沒有關係，只要你懺悔，死後還能上天堂。
良心是罪人心裡的地獄，不經過地獄，怎可見天堂？
他的智慧固然偉大，但如果沒有死裡復活，恐怕還是不能讓貪生怕死的地球人相信他。
或許，他也是外星人，從核彈頭下面拯救了地球。
——胡草漫
耶誕後2014年10個月 於地球
