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許許多多都是出現在你我周遭的新知新聞,大焉也者如日前李國修去世的消息,他的相關報導馬上被不同撰稿人填滿了好幾個版面、被不同播報員接續的播報了好幾個時段,然後又有其他接踵而至的大事不斷的灌入你的腦袋、挑撥你的情緒,如大埔徵收農地事件的抗爭再起,我們的思緒隨撰稿人的認知與選擇而咨嗟慨憤,也接收了這個政府就是所述的不公不義無情無理的資訊。小焉者如王建民、如林書豪的動向(曾經是大新聞)、或不知道算什麼的兩岸服務法之紛紛擾擾云云……
其他生活周遭所見所聞的心得或感想、自己因某事某物某人而生出的一些不吐不快之情緒等等,那股衝動同樣維持不了多久的熱度,到真想要好好的將那些這些有的沒的形成文字篇章時,又不免躊躇了、懷疑了:「大事情的他人見解他人評論、他人之臧否還不夠嗎?」「個人隨興所至的好惡感懷、雜七雜八又沒什麼營養的東西再寫也是那些。」或者無端起了興歎:「空洞呀!這生命、這思想。虛幻呀!這日常的生活起居都是庸碌而不值一提的。」
每天接觸大量的資訊,從報章雜誌電視、從親眼所見有感於心的種種,無不刺激著提筆寫下的衝動,但是終究還是讓它們埋藏在心底或者隨風而逝。一件件、一樁樁,來了又去,去了又來,不斷的在發生、不斷的成為過去。吃飯穿衣、起床睡覺,工作賺錢、賺錢生活與養兒育女,模式雖重複又重複,新鮮有趣也不算太過缺乏 ,但終歸還在生老病死、七情六欲之間輪迴。因為生而為人,環境是共通的、物品器械也是共通的、情感、思維方式也是共通的,太陽底下從來沒有真正的新鮮事,天下文章一大抄,小異而大皆同,看的寫的饒有優劣,到底似曾相識的多。
有時認真想想,亙古至今,無分西東,自有人類有記載以來,文以載道的道德文章已經浩瀚如煙海,其他五花八門的凡常瑣記也彷彿爭奇鬥豔般,萬紫千紅更百千萬倍於正經八百的實用文學,前人今人的筆下奇葩也從不缺乏,則,難怪一己的淺見拙識、一己的冥思玄想或兒女情長,或了無新意的生活點滴往往即生即滅,但總有「似乎覺得有點東西」不吐不快的時候,於是咬文嚼字費心費力的勉力而為,東拼西湊又修修改改的斧鑿成章了,看看卻已非原來意思,無怪乎當初貼文的勁越來越疏懶乃至於卻步了。
許許多多都是出現在你我周遭的新知新聞,大焉也者如日前李國修去世的消息,他的相關報導馬上被不同撰稿人填滿了好幾個版面、被不同播報員接續的播報了好幾個時段,然後又有其他接踵而至的大事不斷的灌入你的腦袋、挑撥你的情緒,如大埔徵收農地事件的抗爭再起,我們的思緒隨撰稿人的認知與選擇而咨嗟慨憤,也接收了這個政府就是所述的不公不義無情無理的資訊。小焉者如王建民、如林書豪的動向(曾經是大新聞)、或不知道算什麼的兩岸服務法之紛紛擾擾云云……
其他生活周遭所見所聞的心得或感想、自己因某事某物某人而生出的一些不吐不快之情緒等等,那股衝動同樣維持不了多久的熱度,到真想要好好的將那些這些有的沒的形成文字篇章時,又不免躊躇了、懷疑了:「大事情的他人見解他人評論、他人之臧否還不夠嗎?」「個人隨興所至的好惡感懷、雜七雜八又沒什麼營養的東西再寫也是那些。」或者無端起了興歎:「空洞呀!這生命、這思想。虛幻呀!這日常的生活起居都是庸碌而不值一提的。」
每天接觸大量的資訊,從報章雜誌電視、從親眼所見有感於心的種種,無不刺激著提筆寫下的衝動,但是終究還是讓它們埋藏在心底或者隨風而逝。一件件、一樁樁,來了又去,去了又來,不斷的在發生、不斷的成為過去。吃飯穿衣、起床睡覺,工作賺錢、賺錢生活與養兒育女,模式雖重複又重複,新鮮有趣也不算太過缺乏 ,但終歸還在生老病死、七情六欲之間輪迴。因為生而為人,環境是共通的、物品器械也是共通的、情感、思維方式也是共通的,太陽底下從來沒有真正的新鮮事,天下文章一大抄,小異而大皆同,看的寫的饒有優劣,到底似曾相識的多。
有時認真想想,亙古至今,無分西東,自有人類有記載以來,文以載道的道德文章已經浩瀚如煙海,其他五花八門的凡常瑣記也彷彿爭奇鬥豔般,萬紫千紅更百千萬倍於正經八百的實用文學,前人今人的筆下奇葩也從不缺乏,則,難怪一己的淺見拙識、一己的冥思玄想或兒女情長,或了無新意的生活點滴往往即生即滅,但總有「似乎覺得有點東西」不吐不快的時候,於是咬文嚼字費心費力的勉力而為,東拼西湊又修修改改的斧鑿成章了,看看卻已非原來意思,無怪乎當初貼文的勁越來越疏懶乃至於卻步了。