《活著就好 》

[吳俊君]

最不喜歡將人性與佛性混為一談，性本善定性本惡，到今天都難定性。大道只得順其自然四個字。看生物界，除了人還有動物、植物，屬性包羅萬有，人類的屬性最有趣，一切跟後天有密不可分的關係，沒有絕對的善與定性為惡這一回事。

人同社會有著複雜的關係，個個人的走向都有所不同。最大的爭論莫過於正或邪。普世價值總認為大公無私者堪稱入聖吧！我不以為然。人同社會從個體組成，追求劃一的標準，幾乎是妄想的事。但事物當然有優劣，審美自然有美醜，所以人的素質可以從提升自我增強價值。個體能忠於自已做人的理念，已經不可多得，但跟超凡入聖好像沒有必然關係。

放眼世界最有力的影響力當然是公認標準，但當所有公認標準任由某種勢力渲染和擺佈，恐怕食米唔知米價的傻人是不多的，選擇順流亦或逆流好呢？古時的人多有風骨，以死明志的人多得很。今時今日的人更懂得苟且偷生的真理。活著就好，呵呵

無論外在抑或內在永遠牽著因素，任何因素都有本質的存在，所以面對內與對外都講究認知。對人能抽離一點，對事能保持客觀一點，雖未至於如魚得水也不遠矣！最難取捨的是當面對立場的時候！如何呢？人格會考起你，這個時候你會認真地對自己多認識一點，價值觀的真偽深刻一點。

最難接受的是自我的評價，有些人會不斷調整信念，有些人索性欺騙了別人，然後，跟著欺騙自己，結論：永遠問題並不出於自己。總之，肯否定自己的人通常不多。

[蘇家立]

哲學的事物最難有所共識，因為每個人的定義都不同。

而探究這樣抽象的東西，只運用言語是不夠的，畢竟那是實踐於生活的作為，語言和思想只是輔助其能更好或更壞的催化劑。

活著不只是個動詞，而是個形容詞。

[吳俊君]

哲學的事物最難有所共識，因為每個人的定義都不同。

而探究這樣抽象的東西，只運用言語是不夠的，畢竟那是實踐於生活的作為，語言和思想只是輔助其能更好或更壞的催化劑。

活著不只是個動詞，而是個形容詞。

活着只是老新常談。

[笑竹]

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將昔日自己留戀的足跡，一一聯繫，對讀者，對自己都是好的。