週四 1月 12, 2012 4:57 pm
對於選戰的思維
如果選舉是為了選誰比較廉節、有能力、對人民比較有福利，並對選舉人私德、身家背景加以調查，深怕選錯人影響人民福祇，惟結果無論誰當選，恐怕仍讓很多人失望，都不會是大家期待的標準，算是比較不切實際者。
如果是為了顏色、意識形態或私人或個別團體利益而選認定的人，算是目標比較明確者。
如果撇開這些思維還有什麼？
老子說：「治大國如烹小鮮」
有人認為如詩經裡所說「烹魚煩則碎，治民煩則散，知烹魚則知治民」，個人則認為是炒魚時需要反覆翻面幾次才會熟，這個道理處處可見，如小孩子學腳踏車多跌幾次自然學會；當學生時課業要反覆複習，才能熟練；思考也是各個角度，反覆幾次是非黑白才會分明：任何事情也是不著善不著惡，讓善惡翻轉幾次自然清明。
如果團體組織由固定的人掌權，也代表其內部已在腐化；堯舜心量及能力眾所皆知，如果讓堯舜般的人物永遠的治理國家不思嬗讓，國家慢慢就退步了；因為人民開始失去反面的教材，如同溫室之花，只要失去保護，一刮風、一下雨立即站不起來，也如同詐騙橫行下，人人知道其手法就能得到免疫般需要正反面翻轉幾次。
故以選舉來說，個人傾向政黨輪替，如炒魚般多翻轉幾次，政治才不會燒焦、民主素養才會成熟，人民生計才有久安的可能。
顏色使人目茫，甚至不惜動怒相向，對不利於自己顏色的言論加以撻伐，與其謊言迷惑逞眼前的利益，不如多為自己的後代子孫著想，藉由民主選舉，讓他們有較好的環境翻轉自己的生計，照顧自己的地球。
「流水不腐，戶樞不蠹」，政治也是！
如果選舉是為了選誰比較廉節、有能力、對人民比較有福利，並對選舉人私德、身家背景加以調查，深怕選錯人影響人民福祇，惟結果無論誰當選，恐怕仍讓很多人失望，都不會是大家期待的標準，算是比較不切實際者。
如果是為了顏色、意識形態或私人或個別團體利益而選認定的人，算是目標比較明確者。
如果撇開這些思維還有什麼？
老子說：「治大國如烹小鮮」
有人認為如詩經裡所說「烹魚煩則碎，治民煩則散，知烹魚則知治民」，個人則認為是炒魚時需要反覆翻面幾次才會熟，這個道理處處可見，如小孩子學腳踏車多跌幾次自然學會；當學生時課業要反覆複習，才能熟練；思考也是各個角度，反覆幾次是非黑白才會分明：任何事情也是不著善不著惡，讓善惡翻轉幾次自然清明。
如果團體組織由固定的人掌權，也代表其內部已在腐化；堯舜心量及能力眾所皆知，如果讓堯舜般的人物永遠的治理國家不思嬗讓，國家慢慢就退步了；因為人民開始失去反面的教材，如同溫室之花，只要失去保護，一刮風、一下雨立即站不起來，也如同詐騙橫行下，人人知道其手法就能得到免疫般需要正反面翻轉幾次。
故以選舉來說，個人傾向政黨輪替，如炒魚般多翻轉幾次，政治才不會燒焦、民主素養才會成熟，人民生計才有久安的可能。
顏色使人目茫，甚至不惜動怒相向，對不利於自己顏色的言論加以撻伐，與其謊言迷惑逞眼前的利益，不如多為自己的後代子孫著想，藉由民主選舉，讓他們有較好的環境翻轉自己的生計，照顧自己的地球。
「流水不腐，戶樞不蠹」，政治也是！
