好友母親告別式上來賓，涵蓋世農工商、諸會社、各職業等男女老幼貴賤都有，而獻花獻果獻酒之排序大抵以非親非故之各級民代、高低階公職人員為先，式場兩旁所掛輓聯亦如是。此非一鄉一地，亦非近年來之特有，乃台灣斯土斯民普遍可見之現象，不亦怪哉！不亦見怪而不怪也！

所邀請、或不邀而自請列席之民代率皆以斗大名字之競選背心招搖式場，尤以「親自蒞臨」備受推崇禮遇，而趕場式之翩然來去恆不覺不敬且引為自傲，亦無人見怪，與滿掛之政要首長題字之輓聯而與政要首長八竿子不著一般，乃喪家、葬儀社所不可或免之必要排場之首。政治人物之於台灣深入民心，斯尊斯貴無所不在而雖至於浮濫，其誰在乎？

跑攤豈民代之專屬？民選公職人員棄正職不顧而穿梭於紅白帖子場亦不遑多讓也。於喪家畢竟不便施展，於搭棚架之野台式婚禮壽宴、開放式之鄉村大型餐廳則聯逐桌拜訪、上台致詞，三句不離自我彰顯。若不幸巧逢選舉月而赴宴，「兩黨一無」滿場飛，「拜託！拜託！拜託！」彼拜託我也拜託，拜託主人、拜託不速客，饒我無票外鄉人，俾專心享大餐大快朵頤一番，可乎不可？

為政務在多言，為政務在親民，為政者尤須大名遠播，雖窮鄉僻壤不敢怠。挨家挨戶終非善策，於是乎人群之所到處即八腳蟑螂所趨鶩之處；無怪乎此現象歷久不衰，但有排難解紛之需請託時，喉舌招則至而為我小民不亦快哉不亦感激涕凌銘感五內乎？今日一票助權勢功名利祿，來日劫難知何時？但有一報脫苦海如何不好？

海宴河清舉國大同，風調雨順百業昇平，使人人樂業安居，繫獄或罰財者皆無冤屈，雖一黨百年亦樂於見。奈此烏托邦世界相距遙遠，而亂象層出，遂使為政者、喉舌者相繼出走民間婚喪喜慶處，魚幫水水幫魚，利他利我、利他不損我皆佳，若不識時務，使逢陽不利他乃陰損於我者小人，擔待不起也！