於一望無際的草原蹀踱,跌宕的清脆跫音鋪陳著青蔥的綠,驚擾芒草末端已傾瀉一夕感動而垂淚的露水,偶爾嬌嫩的菖蒲花探出頭來哼著小調,正與草叢穿梭的地鼠推銷著不朽的願望,不知是想斂戢執拗的頑石點頭?還是意圖引誘出如酩酊一場的暈旋,抑或讓昨日是今日非的旋轉唱盤刮滿歲月的痕跡而後自動停止?
妄念依舊如早起的螻蟻,正吸吮清晨的第一道曙光,充滿著超乎想像的活力。羸弱的自己正是它頤指氣使的傀儡,通常是毫無辯白的餘地,偶爾它心情好一點還會耐著性子告訴你:「你的妄念正包覆自己的妄念本身,不需要頭上安頭地使用你的妄念來攻擊我的妄念,如同美麗的傳說中不因你的傳說而美麗,醜陋的惡行也不因你開始唾棄謾罵,它才開始變醜陋,更如你本來就是實相,我本來就是你本身,無需以罵我來肯定你的存在」
聽來煞是合理,但卻令蒙上薄紗的眼角有點餳澀,宛若妄念告訴我:
「你屬於你自己的真理」
我到底要相信妄念還是要否定它?否定它等於在否定我自己,相信與不相信之間就如同春寒料峭的星空只是閃爍而已,即便遮起了烏雲、下起了豪雨,也只是短暫的過渡期,雲散星空依然存在。然而有些閃爍的星體在光線還沒有到達地球之前早已殞滅,你不是不相信它已不存在,只是相信緣自於它的古老歷史。
然而我們無法對歷史信任,就如同相信那個年代,只要在童年觀看魚兒力爭上遊即可成為英明偉大舵手兼民族救星的領袖,愚癡甘願被洗腦而相信的一定很安全,可笑的是太聰明、太明理、太有智慧、太有遠見的人,就注定要立即消失於刑場或在囚錮的漆黑鐵牢內渴飲自己的淚,然後喚起民主的覺醒,讓貪婪無厭的人頂著為眾人幸福的光環,立起了消除眾業的招牌,受人照三餐朝拜的背後擁有子孫幾十輩子享不完的偌大財力。
你若相信詩人曾經在淒美的年代纏綿過,而今成為眾所欽羨、有血有淚的不朽愛情故事,那麼處於這個時代與小三繾綣的情愫,往往是眾人茶餘飯後的話題,即便你比徐志摩還會寫詩,在未來的歷史中肯定只留下與小三還生了個小孩寄放在別人的戶口名簿中不敢承認的那一段笑話。
這就是歷史的可笑,如同觀看閃爍的星星就想推斷它存在或不存在那般的妄念!
~~以上妄念如有雷同純屬巧合~~
妄念依舊如早起的螻蟻,正吸吮清晨的第一道曙光,充滿著超乎想像的活力。羸弱的自己正是它頤指氣使的傀儡,通常是毫無辯白的餘地,偶爾它心情好一點還會耐著性子告訴你:「你的妄念正包覆自己的妄念本身,不需要頭上安頭地使用你的妄念來攻擊我的妄念,如同美麗的傳說中不因你的傳說而美麗,醜陋的惡行也不因你開始唾棄謾罵,它才開始變醜陋,更如你本來就是實相,我本來就是你本身,無需以罵我來肯定你的存在」
聽來煞是合理,但卻令蒙上薄紗的眼角有點餳澀,宛若妄念告訴我:
「你屬於你自己的真理」
我到底要相信妄念還是要否定它?否定它等於在否定我自己,相信與不相信之間就如同春寒料峭的星空只是閃爍而已,即便遮起了烏雲、下起了豪雨,也只是短暫的過渡期,雲散星空依然存在。然而有些閃爍的星體在光線還沒有到達地球之前早已殞滅,你不是不相信它已不存在,只是相信緣自於它的古老歷史。
然而我們無法對歷史信任,就如同相信那個年代,只要在童年觀看魚兒力爭上遊即可成為英明偉大舵手兼民族救星的領袖,愚癡甘願被洗腦而相信的一定很安全,可笑的是太聰明、太明理、太有智慧、太有遠見的人,就注定要立即消失於刑場或在囚錮的漆黑鐵牢內渴飲自己的淚,然後喚起民主的覺醒,讓貪婪無厭的人頂著為眾人幸福的光環,立起了消除眾業的招牌,受人照三餐朝拜的背後擁有子孫幾十輩子享不完的偌大財力。
你若相信詩人曾經在淒美的年代纏綿過,而今成為眾所欽羨、有血有淚的不朽愛情故事,那麼處於這個時代與小三繾綣的情愫,往往是眾人茶餘飯後的話題,即便你比徐志摩還會寫詩,在未來的歷史中肯定只留下與小三還生了個小孩寄放在別人的戶口名簿中不敢承認的那一段笑話。
這就是歷史的可笑,如同觀看閃爍的星星就想推斷它存在或不存在那般的妄念!
~~以上妄念如有雷同純屬巧合~~