週五 1月 21, 2011 4:19 am
報導烏克蘭的車諾比核電廠自爆炸後，封閉至今之狀況準備解禁了～或實際上已經解禁了，因為已有一些遊人參觀的紀錄放上傳媒，表示輻射量雖仍超標，但對短期旅遊的遊客還不至於造成傷害。
車諾比核融合產生爆炸，二十多年前的受害者除工作人員、當地居民、包括開拔進到核心地區填平反應爐的蘇軍。英勇、 愛國、 大無畏是他們共同的代名詞，「軍人沒有選擇戰場的權力」固然是，但「 犧牲奉獻」絕對不正確，他們是在資訊不明、錯誤或遭隱瞞、僅著粗糙簡單的防護裝備糊塗上陣的。對於軍人，二十幾年前、尤其是共產黨而言，除了服從，沒有質疑的權力，也沒有其他的選擇。相對美國九一一恐怖攻擊事件，恐怖分子操縱飛機蓄意撞樓，撞出搖搖欲墜的大樓時，大伙驚惶恐懼往下跑時卻見消防隊員往火場裡衝，結果都往陰裡去了，即使民主國家，因為職責所在，同樣在資訊不明狀況下喪生，差別只在遲速而已。
電廠附近公寓、平房仍然一副爆炸後支離破碎的當年現場，象徵文明進步與繁華的幾棟高樓門窗敞開、破裂，當然也是無人居住。倒是大自然的木木草草趁著無人干涉的一萬多日子 裡恣意伸展、擴張，在各處建物間無序成長的原始景象，看來尤顯荒涼；因為建物沒有人，總覺得像鬼域一般。這個世界其實不必非有人居住不可，人類也不過是地球上眾多物種之一罷了。 沒有人類當家也沒有人為不理性的干涉，飛禽走獸、花草樹木爬蟲與游魚反而更欣欣向榮。
人類從茹毛飲血到極度文明，又由極度文明回歸平淡並沒有突兀，畢竟人類太多危險的事不懂，懂了也不在意，或在意也無法合作，因為各有私心便無法克服人類的劣根性，所以災害便一直重來。忽然想到，台灣桃園大潭村的舉村遷離，肇因於一家化學工廠的長期排放毒煙毒水，政府只能勸導改進，最後以傷害已發生的既成事實，以工廠無法改善的理由威利誘方式勸說村民遷村，條件是以工廠能負擔、願負擔的金錢買下毒田並補償搬遷費用，換取繼續污染和百年營運。農民無辜、政府無奈（無能），環境受到重大傷害，廠商卻得利了， 多諷刺?但如果當初政府協助農民遷村也敕令工廠停業，那麼，也許今天，工廠倒塌而大自然生機恢復，大潭村不就又重新活過來了嗎?
反核、無核家園，這個理念與訴求在為能源危機中更顯無力，大潭村許多四合院院子裡 ，零零星星可以看到毀壞或棄置的農具、生鏽的腳踏車，還有一些不須帶走'仍然晾曬著的衣服等，牆邊種植的大紅花紅豔豔的開著，綠圍籬兀自油亮亮的，修剪過的痕跡猶在。紅瓦屋頂依然醒目，家家戶戶大門緊閉，門楣橫批與對聯已經泛白，添增歲月人增壽春滿乾坤福滿門或行善人家慶有餘等墨痕清晰可辨，只是一個人影也沒有，原本寧靜安詳的感覺乃透著詭異 。客家人安土重遷，如此美好家園原本應該是賞心悅目的，奈何，在杳無人煙的一片死寂中戶戶如此，雖然明知原委，太陽底下卻仍不由自主的感到背脊發涼。
教育電視節目曾經模擬「人類消失後」的第一年、五年、十年、五十年等，針對人類建造的城市因為沒有人的維護，大自然在不受到人的影響後如何「進駐、取代」而為世界的主角，不斷設問、解答，足以發人深省。真的，這世界上沒有人不須奇怪，也無須咨嗟，因為大自然所提供的生存環境越來越苛，在嚴苛的條件下，人類更為求存求強而不能無私通力合作對抗大自然，分崩離析乃至於毀滅實無足為奇。基於此種思維，車諾比不再產核，車諾比因災難而重生能得到任何啟示麼？
也許有一天，也許一萬年後，有人會像我走在大潭村四合院的心情一樣，看到世界毀滅前的某一處倖免於難的「遺跡」前而欷噓不已。這也無足為奇。
車諾比核融合產生爆炸，二十多年前的受害者除工作人員、當地居民、包括開拔進到核心地區填平反應爐的蘇軍。英勇、 愛國、 大無畏是他們共同的代名詞，「軍人沒有選擇戰場的權力」固然是，但「 犧牲奉獻」絕對不正確，他們是在資訊不明、錯誤或遭隱瞞、僅著粗糙簡單的防護裝備糊塗上陣的。對於軍人，二十幾年前、尤其是共產黨而言，除了服從，沒有質疑的權力，也沒有其他的選擇。相對美國九一一恐怖攻擊事件，恐怖分子操縱飛機蓄意撞樓，撞出搖搖欲墜的大樓時，大伙驚惶恐懼往下跑時卻見消防隊員往火場裡衝，結果都往陰裡去了，即使民主國家，因為職責所在，同樣在資訊不明狀況下喪生，差別只在遲速而已。
電廠附近公寓、平房仍然一副爆炸後支離破碎的當年現場，象徵文明進步與繁華的幾棟高樓門窗敞開、破裂，當然也是無人居住。倒是大自然的木木草草趁著無人干涉的一萬多日子 裡恣意伸展、擴張，在各處建物間無序成長的原始景象，看來尤顯荒涼；因為建物沒有人，總覺得像鬼域一般。這個世界其實不必非有人居住不可，人類也不過是地球上眾多物種之一罷了。 沒有人類當家也沒有人為不理性的干涉，飛禽走獸、花草樹木爬蟲與游魚反而更欣欣向榮。
人類從茹毛飲血到極度文明，又由極度文明回歸平淡並沒有突兀，畢竟人類太多危險的事不懂，懂了也不在意，或在意也無法合作，因為各有私心便無法克服人類的劣根性，所以災害便一直重來。忽然想到，台灣桃園大潭村的舉村遷離，肇因於一家化學工廠的長期排放毒煙毒水，政府只能勸導改進，最後以傷害已發生的既成事實，以工廠無法改善的理由威利誘方式勸說村民遷村，條件是以工廠能負擔、願負擔的金錢買下毒田並補償搬遷費用，換取繼續污染和百年營運。農民無辜、政府無奈（無能），環境受到重大傷害，廠商卻得利了， 多諷刺?但如果當初政府協助農民遷村也敕令工廠停業，那麼，也許今天，工廠倒塌而大自然生機恢復，大潭村不就又重新活過來了嗎?
反核、無核家園，這個理念與訴求在為能源危機中更顯無力，大潭村許多四合院院子裡 ，零零星星可以看到毀壞或棄置的農具、生鏽的腳踏車，還有一些不須帶走'仍然晾曬著的衣服等，牆邊種植的大紅花紅豔豔的開著，綠圍籬兀自油亮亮的，修剪過的痕跡猶在。紅瓦屋頂依然醒目，家家戶戶大門緊閉，門楣橫批與對聯已經泛白，添增歲月人增壽春滿乾坤福滿門或行善人家慶有餘等墨痕清晰可辨，只是一個人影也沒有，原本寧靜安詳的感覺乃透著詭異 。客家人安土重遷，如此美好家園原本應該是賞心悅目的，奈何，在杳無人煙的一片死寂中戶戶如此，雖然明知原委，太陽底下卻仍不由自主的感到背脊發涼。
教育電視節目曾經模擬「人類消失後」的第一年、五年、十年、五十年等，針對人類建造的城市因為沒有人的維護，大自然在不受到人的影響後如何「進駐、取代」而為世界的主角，不斷設問、解答，足以發人深省。真的，這世界上沒有人不須奇怪，也無須咨嗟，因為大自然所提供的生存環境越來越苛，在嚴苛的條件下，人類更為求存求強而不能無私通力合作對抗大自然，分崩離析乃至於毀滅實無足為奇。基於此種思維，車諾比不再產核，車諾比因災難而重生能得到任何啟示麼？
也許有一天，也許一萬年後，有人會像我走在大潭村四合院的心情一樣，看到世界毀滅前的某一處倖免於難的「遺跡」前而欷噓不已。這也無足為奇。
