[CENTER]禁 賭 碑
王水寶 江水文 [/CENTER]
賭博歷來禁止。不論哪朝哪代,對賭博是厭惡痛疾!
就拿打麻將來說,原本以娛樂為主,遍布城鄉。事物逐漸發展,打麻將由原來的玩玩,發展到輸贏在五角、一元之間,以圖刺激。後一直發展到打麻將以賭博為主,且越賭賭注越來越大,賭注在十元、一百元,甚至一百元以上。朋友告訴我,在賭場上看到:“錢撐到了下巴,都是一摞一摞的百元大鈔。”輸贏在幾千上萬元,令人咋舌,孤陋寡聞的我,聽後十分吃驚,真是小兒科也。但本人親眼見到的,卻是一些母親,有的已當了奶奶、外婆,也整天沉緬在牌桌之上,上午打牌,下午打牌,晚上還要打牌。更有甚者,她們將剛出世兩個來月的嬰兒背在背脊上搓麻將,嬰兒隨著母親上身的搖來擺去而像撥浪鼓那樣的左右擺動。還有的母親,將欲睡的孩子抱在懷裡,在“五萬”、“六筒”、“北風”、“白板”的吆喝聲中昏昏睡去。甚至還有這樣的母親,因打麻將手氣不好或要方便,讓自己的孩子上桌代母親搓上幾圈。在這種充滿“七星”、“自摸”、“杠上開花”的嘈雜環境中長大的孩子,其命運會很好嗎?賭博的不良風氣還蔓延到鄉村,據說比城市更甚,目前已難以找到二元的賭注了。而賭博所造成的後果,不容細說,人人皆知。
人們痛恨賭博,好多地方曾立有“禁賭碑”,勸誡人們不要賭博。地處贛西偏北邊陲的江西萬載縣也有一塊“禁賭碑”。它矗立在萬載縣馬步鄉寨下村村口,至今已130多年了,雖幾經風雨侵蝕,碑文風化嚴重,但淳樸的萬載鄉民,已將風化了的碑文重新刻制,以傳教後世。
“禁賭碑”於清代光緒丙子(1876年)6月豎立,高126釐米,寬70釐米,厚8釐米。因監生周世澤等目睹“吾寨下地方,前本純良美俗,今竟盜賊滋擾致使民風日下,外來流民匪類,在於該地開設賭場煙館誘惑眾生,開場聚賭抽煙……致雞鳴狗盜之風漸起”,周世澤等人心中十分憂憤,故“呈請到縣,擬此文批告示,嚴禁本地抽頭,如有違禁或明息暗賭者,一經訪問或被告發,定即拘案。”
賭博是樁壞事,賭博一上癮,哪還會記得生產勞動,也會在社會上造成不良風氣。害人、害己、害社會,如賣兒賣女、賣田賣地,甚至賣房賣妻等這樣的傷心事情還會少嗎?如果城鄉都來禁賭,告戒人們不要參與賭博,過過文明生活,豈不更好。
如今,禁賭碑昂然矗立,安然無恙,它冷面肅立,不卑不亢,任風吹雨打,雷鳴電閃,它靜觀著來去進出的人們,誠懇叮嚀,訓示晚輩,莫要賭博。
王水寶 江水文 [/CENTER]
賭博歷來禁止。不論哪朝哪代,對賭博是厭惡痛疾!
就拿打麻將來說,原本以娛樂為主,遍布城鄉。事物逐漸發展,打麻將由原來的玩玩,發展到輸贏在五角、一元之間,以圖刺激。後一直發展到打麻將以賭博為主,且越賭賭注越來越大,賭注在十元、一百元,甚至一百元以上。朋友告訴我,在賭場上看到:“錢撐到了下巴,都是一摞一摞的百元大鈔。”輸贏在幾千上萬元,令人咋舌,孤陋寡聞的我,聽後十分吃驚,真是小兒科也。但本人親眼見到的,卻是一些母親,有的已當了奶奶、外婆,也整天沉緬在牌桌之上,上午打牌,下午打牌,晚上還要打牌。更有甚者,她們將剛出世兩個來月的嬰兒背在背脊上搓麻將,嬰兒隨著母親上身的搖來擺去而像撥浪鼓那樣的左右擺動。還有的母親,將欲睡的孩子抱在懷裡,在“五萬”、“六筒”、“北風”、“白板”的吆喝聲中昏昏睡去。甚至還有這樣的母親,因打麻將手氣不好或要方便,讓自己的孩子上桌代母親搓上幾圈。在這種充滿“七星”、“自摸”、“杠上開花”的嘈雜環境中長大的孩子,其命運會很好嗎?賭博的不良風氣還蔓延到鄉村,據說比城市更甚,目前已難以找到二元的賭注了。而賭博所造成的後果,不容細說,人人皆知。
人們痛恨賭博,好多地方曾立有“禁賭碑”,勸誡人們不要賭博。地處贛西偏北邊陲的江西萬載縣也有一塊“禁賭碑”。它矗立在萬載縣馬步鄉寨下村村口,至今已130多年了,雖幾經風雨侵蝕,碑文風化嚴重,但淳樸的萬載鄉民,已將風化了的碑文重新刻制,以傳教後世。
“禁賭碑”於清代光緒丙子(1876年)6月豎立,高126釐米,寬70釐米,厚8釐米。因監生周世澤等目睹“吾寨下地方,前本純良美俗,今竟盜賊滋擾致使民風日下,外來流民匪類,在於該地開設賭場煙館誘惑眾生,開場聚賭抽煙……致雞鳴狗盜之風漸起”,周世澤等人心中十分憂憤,故“呈請到縣,擬此文批告示,嚴禁本地抽頭,如有違禁或明息暗賭者,一經訪問或被告發,定即拘案。”
賭博是樁壞事,賭博一上癮,哪還會記得生產勞動,也會在社會上造成不良風氣。害人、害己、害社會,如賣兒賣女、賣田賣地,甚至賣房賣妻等這樣的傷心事情還會少嗎?如果城鄉都來禁賭,告戒人們不要參與賭博,過過文明生活,豈不更好。
如今,禁賭碑昂然矗立,安然無恙,它冷面肅立,不卑不亢,任風吹雨打,雷鳴電閃,它靜觀著來去進出的人們,誠懇叮嚀,訓示晚輩,莫要賭博。