週五 6月 04, 2010 2:43 am
有關王醫師的傳說
從小到大，只要有病痛，找巷口的王內兒科診所就醫，通常一天半載病情就會
好轉。這個醫生的醫術好得沒話講，剛開始找他看的 新病患並不靈。但是你
多看幾次，他就會找到你的體質特徵，斷病就變得奇準無比，我們這個里的老
病患都知道他厲害的診病功夫。
巷尾滷味攤每天有退休的阿公阿媽來串門子，我無聊時也喜歡在那聽他們閒扯
。講得無非那家媳婦不孝，那家丈夫不負責任不賺錢，讓老婆扛起家計在拖磨
之類的。
其實這些我也知道， 也覺得社會生病了，但是為什麼要像錄音機一樣一再的
放送，關我屁事啊！當我百無聊賴時，滷味攤老闆開始講一個令我有興趣的話
題。
「你們知道嗎？228的時候，我住在宜蘭，那個時候，國x黨軍隊有計劃的在
消滅台灣各行業的精英份子，律師和日據時代遺留下的公務員被殺就算了。
連得過日本美展的藝術畫家也殺，連得到民眾擁戴的傑出醫師，也在宜蘭莫
明其妙的被拉去槍斃了一大堆。」
我聽到這已不想聽，不料滷味攤老闆話風一轉，說：「我說啊，巷口那個王
醫師，大概就是被國x黨軍隊冤殺的宜蘭醫生轉世的，他切(恨)國x黨切(恨)得
要死，行醫賺得錢，捐給民x黨，至少捐了千萬以上，他人溫文儒雅，做人
又好，無煙無酒，但是一生職志，就在反對國x黨。你們說他是不是228冤魂
來轉世的。」[LEFT]
哇賽，這種故事也掰得出來，我對雜貨店老闆的景仰，真如濤濤江水不絕於
耳了，不過想想也有0一兩分可信吧。
想起政治社會情勢的擾嚷，可能就是一些有前世冤仇的能人官紳，在這輩子
繼續前世未竟的仇恨與爭鬥吧。既然是人家那些能人官紳前世的帳在今世互
鬥來清算，那卑微而無地位的我又何必被牽連呢？
不敢學元朝詩人說的：紅塵是非不到我，但是想耳根清淨，少煩少惱的生活
著並不過份吧。唉，結冤結仇，不是為財，就是為權位，只希望台灣那麼多
名寺宮觀的梵唱聲，能洗滌一下這些前世結仇的能人官紳們的恨氣，當然那
是極不可能的啦！[/LEFT][LEFT] 每每聽到這些為了爭權奪利而互相叫囂挑撥的嘶吼，我的心就往下沉，但那
似乎是不可免的。「要知世間刀兵劫，但聽夜半屠戶聲」，台灣人對吃動物
這件事，數量之龐大是世界屬一屬二的，光是被屠動物的業障就比別國家多
了幾倍，不祥之氣攏罩上空，前途怎麼會好呢？
吃飽就算了，還要為了享樂有夜市，美食比賽，魚肉山產觀光祭。唉，何必
過度的把享樂建築在無辜的畜牲身上呢？還有宜蘭某牧師說，台灣一年墮掉
的胎兒比出生的嬰兒還多好幾萬。打掉的都比出生的多，未來老人要誰養呢？
每次有性侵性騷擾案，就被大肆報導譴責，但是誰讓女性物化的商業風潮畸
型的興盛起來呢？當廣告一打開就充滿性暗示與裸露，已對社會形成一種性[/LEFT] 已經泛濫的心理暗示，亦即子曰：治容誨淫的情形，性的騷動與過犯則在所[LEFT] 難免。[/LEFT][LEFT] 可是世風並未那麼壞，只是被商業把腥羶色給炒作起來。說到底，卑微的百
姓就是一句明哲保身，自己保重了。亂流終有靜時，只是在平靜前得確保自[/LEFT] 己能站得住陣腳，不被亂流捲入。無論世間有多亂，我仍然相信善良的人的[LEFT] 存在，「有道賢者」所在多有，只是雞棲鳳凰食，混雜在民間而已吧，因此[/LEFT] 我對未來仍是抱持著信心與樂觀的。[LEFT]
無聊的話說太多，回到剛才的話題，後來我去王醫師那裡看診，仔細觀察，
醫院訂的都是自x時報，診間電視也永遠是民視恰恰捏爆橘子，對於王醫師[/LEFT] 的堅定政治傾向和前世傳說，又多了幾分相信與揣測。[LEFT]
究竟前世今生是真的假的呢？世人總是有幾分迷惑了，我是屬於相信那一
派的，但是也無法說服別人，只能被歸於迷信一類。只能姑妄信之，姑妄[/LEFT] 言之了……。
從小到大，只要有病痛，找巷口的王內兒科診所就醫，通常一天半載病情就會
好轉。這個醫生的醫術好得沒話講，剛開始找他看的 新病患並不靈。但是你
多看幾次，他就會找到你的體質特徵，斷病就變得奇準無比，我們這個里的老
病患都知道他厲害的診病功夫。
巷尾滷味攤每天有退休的阿公阿媽來串門子，我無聊時也喜歡在那聽他們閒扯
。講得無非那家媳婦不孝，那家丈夫不負責任不賺錢，讓老婆扛起家計在拖磨
之類的。
其實這些我也知道， 也覺得社會生病了，但是為什麼要像錄音機一樣一再的
放送，關我屁事啊！當我百無聊賴時，滷味攤老闆開始講一個令我有興趣的話
題。
「你們知道嗎？228的時候，我住在宜蘭，那個時候，國x黨軍隊有計劃的在
消滅台灣各行業的精英份子，律師和日據時代遺留下的公務員被殺就算了。
連得過日本美展的藝術畫家也殺，連得到民眾擁戴的傑出醫師，也在宜蘭莫
明其妙的被拉去槍斃了一大堆。」
我聽到這已不想聽，不料滷味攤老闆話風一轉，說：「我說啊，巷口那個王
醫師，大概就是被國x黨軍隊冤殺的宜蘭醫生轉世的，他切(恨)國x黨切(恨)得
要死，行醫賺得錢，捐給民x黨，至少捐了千萬以上，他人溫文儒雅，做人
又好，無煙無酒，但是一生職志，就在反對國x黨。你們說他是不是228冤魂
來轉世的。」[LEFT]
哇賽，這種故事也掰得出來，我對雜貨店老闆的景仰，真如濤濤江水不絕於
耳了，不過想想也有0一兩分可信吧。
想起政治社會情勢的擾嚷，可能就是一些有前世冤仇的能人官紳，在這輩子
繼續前世未竟的仇恨與爭鬥吧。既然是人家那些能人官紳前世的帳在今世互
鬥來清算，那卑微而無地位的我又何必被牽連呢？
不敢學元朝詩人說的：紅塵是非不到我，但是想耳根清淨，少煩少惱的生活
著並不過份吧。唉，結冤結仇，不是為財，就是為權位，只希望台灣那麼多
名寺宮觀的梵唱聲，能洗滌一下這些前世結仇的能人官紳們的恨氣，當然那
是極不可能的啦！[/LEFT][LEFT] 每每聽到這些為了爭權奪利而互相叫囂挑撥的嘶吼，我的心就往下沉，但那
似乎是不可免的。「要知世間刀兵劫，但聽夜半屠戶聲」，台灣人對吃動物
這件事，數量之龐大是世界屬一屬二的，光是被屠動物的業障就比別國家多
了幾倍，不祥之氣攏罩上空，前途怎麼會好呢？
吃飽就算了，還要為了享樂有夜市，美食比賽，魚肉山產觀光祭。唉，何必
過度的把享樂建築在無辜的畜牲身上呢？還有宜蘭某牧師說，台灣一年墮掉
的胎兒比出生的嬰兒還多好幾萬。打掉的都比出生的多，未來老人要誰養呢？
每次有性侵性騷擾案，就被大肆報導譴責，但是誰讓女性物化的商業風潮畸
型的興盛起來呢？當廣告一打開就充滿性暗示與裸露，已對社會形成一種性[/LEFT] 已經泛濫的心理暗示，亦即子曰：治容誨淫的情形，性的騷動與過犯則在所[LEFT] 難免。[/LEFT][LEFT] 可是世風並未那麼壞，只是被商業把腥羶色給炒作起來。說到底，卑微的百
姓就是一句明哲保身，自己保重了。亂流終有靜時，只是在平靜前得確保自[/LEFT] 己能站得住陣腳，不被亂流捲入。無論世間有多亂，我仍然相信善良的人的[LEFT] 存在，「有道賢者」所在多有，只是雞棲鳳凰食，混雜在民間而已吧，因此[/LEFT] 我對未來仍是抱持著信心與樂觀的。[LEFT]
無聊的話說太多，回到剛才的話題，後來我去王醫師那裡看診，仔細觀察，
醫院訂的都是自x時報，診間電視也永遠是民視恰恰捏爆橘子，對於王醫師[/LEFT] 的堅定政治傾向和前世傳說，又多了幾分相信與揣測。[LEFT]
究竟前世今生是真的假的呢？世人總是有幾分迷惑了，我是屬於相信那一
派的，但是也無法說服別人，只能被歸於迷信一類。只能姑妄信之，姑妄[/LEFT] 言之了……。
