這世上最棘手的莫過於x、y、z

[蘇家立]

　　ｘ是一個常數，代表某種意義，而ｙ是相似的東西。兩個常數乘在一起，就成了一個莫測高深的數值。你永遠無法得知ｘ或ｙ的正負，卻甘願受後來的結論操作。這世界最荒謬的莫過於此，但沒有人敢提出質疑，或替它們訂出一個合理範圍。

　　莎翁有一個小短劇，講述兩個家族的干戈史，裡面有兩個人，或許就可以是x或y的具體象徵；屠格涅夫的《初z》中，也有不少這樣的例子；馬奎斯的《x在瘟疫蔓延時》更述說了超越50年的zy......。在這裡我又放了一個可惡的常數z，眼尖的讀者，在此就已明瞭x、y、z各指何字了吧？這個世界之所以崩潰，就是這些字被濫用的因素，所以我得謹慎地包裝它們，讓它們回歸必須被解讀、搜尋並釐清價值的原貌。

　　中國人有一句可笑的詞語，謂之緣分，用來憐憫那些無法掌握x、y、z的苦命人，事實上，使用「緣分」這種不負責任的詞，是對認真追求它們的人的最大褻瀆：將一切訴諸於命運，這算什麼？聽天由命？那麼是否與坐以待斃等義？儘管無法真確知道答案，但將結論的喜悲一股腦推託給「緣分」二字，只是無聊的逃避，不敢正視自己的無力和無法洞悉周圍瞬變的局勢罷了。在xy中，唯有敏銳和緩慢地激進，是稍稍能取得勝機的方法。但事實上如何，沒有人明瞭。

　　所以我說世上最棘手的莫過於搞懂xyz，我寧願同時跟一百個敵手鬥智，也不想時常陷於xy的漩渦之中，但不知為何，我居然十分想念xy帶給我的所有悲喜。我想我一定是出了問題，一定是這樣的。x是什麼，我不清楚，我只知道它是一個美麗的常數。y是什麼我也不懂，我只明白它是一個真實的感覺。至於z嘛，看看鏡子，如果你看到不只一個影子，那就一定是z了。

　　而緣分二字永遠是搗亂計算系統的麻煩變因。

[芝言]

　ｘ是某人，也可以是某物、某數；與ｙ是老搭檔、老相好。兩個傢伙所以長命百歲，在於他們對角色扮演的隨和不計較。你大可不必在意ｘｙ是如何能作甚。只要他兩甘願接受一切方式的操作，能解決這世界的荒謬，～（除了他們，還有更順眼順口又順手還配合得那麼好的？）～則 怪之責之、牢騷滿腹卻是為哪般？

其實，只要稍加注意，其他諸如abc也常常出來參加社交活動，甚至非此三位不可。此三位與彼三位本來無所謂同異，也就是角色互換毫無困難，只是一個蘿蔔一個坑，從此各有各的路子，各有各的青睞者，偶爾碰在一起也是因為場面比較盛大的緣故。

　中國人習慣的是兵士甲乙丙，或囉嗦點、俗氣點稱張三李四王五，也習慣叫作小明小華小英。名字與老洋如此不同是有原因在的，因為中國五千年文化、地大物博，什麼名字沒有？哪像abc和xyz看來單薄得可憐，又像鬼畫的符，自然不在取用之列。咱這些代表表示的是一個有血有肉的真實世界，即使使用符號也是有情的、具像的。

中國的天地鬼神萬物都在你我身邊，與我們一起呼吸一起相處，洋符號自然和我們產生不了關係，換句話說也叫做無緣；「緣分」是一種很貼切、很務實的形容詞，不可不知。
有一句古話說：「佛度有緣人」
現代人會換個角度以聰明人的思維反推：
佛既然不願意浪費時間在法示無覺、言說不解、棒打不悟像石頭一樣的人身上，
那麼：「既然我是與佛無緣的人，應該如何自處？」
男女朋友交往多年總是無法更進一步，同樣思維：「是否彼此的緣分未到，還是根本就無緣？該靜待沈澱還是決然分手？」
夫妻經營婚姻多年總不能諧和，也如斯反省：「是否彼此個性真的扞格難以改變，如果真是一段惡緣何妨理性攤牌？」

世上有孜孜不倦想搞懂 那兩三符號的傢伙，反之便是避之唯恐不及者， 喜不喜歡取決一念間，願不願意找麻煩也是一念間。管他莎翁或屠格涅夫提到什麼，或中國人所謂的緣分，怎堪與計算算計扯上干係？

雪是雪，青山縱使白頭依然不老；風是風，綠水由他皺面終究還是無憂。

[蘇家立]

「雪是雪，青山縱使白頭依然不老；風是風，綠水由他皺面終究還是無憂。」

您的勉勵和點悟 ，此情此恩謹記於心。

是啊，風動葉搖鈴響心震，那麼風停夜止鈴靜心如昔才是我要的結果。感謝您。