看盡人生依舊無從想

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版主: 林思彤麻吉鄭琮墿胡也

不時看到一些街坊鄰居「肉身轉換」的註記在眼前晃過,或定期家族聚會中長輩形同蛻變的「最新顯像」,的確令人吃驚!人是有推理能力的動物,知道自己將來必然也會形成那副模樣,或許進程中的差異會有些,但情況越來越壞總沒有錯。

是物理、也是化學的變化,人身由天文數字般的各種細胞組成,每種細胞成形而為各種器官,而各有職司。他們不停的生長、運作、接受大腦的指揮協調或視情況自行反應,然後衰老、死亡。或雖然仍活躍卻因主要器官死亡而不得不「陪葬」。

不妨將身體比喻成一家公司:主子總以為能繼續有效的指揮各部會機關首長們遂行自己的意志,總以為各部會負責人一切如昔,服從而有效率,因為好長一段時間的確是如此。殊不知,一堆不曾面對過的挑戰紛至沓來,一堆忠誠依舊卻不爭氣或不再合作無間的各級下屬不覺已經在疲於奔命了。

看似應該很輕鬆的工作勝任不了、應該完美順利達成的目標也在三番數次的修改重來後才勉強交差。然後主子才根據始料所不及的遭遇和接下來一次次的不愉快經驗,經過「睿智」的推理之後,才終於承認精銳團隊已不再,唯有無奈的、悲哀的、或坦然的面對必須解散或解體的結局。

公司很少是主動自願自動結束的,雖百孔千瘡猶百般修補,也唯有修補之無效,連一切基本運作都不行後才被迫停擺。想像主子在「兵將皆不堪用」下,而美好往事歷歷如新豈不悲哀?萬物有興必有衰,想要百年行船不沈絕非易事;但雖不捨,終究還有「事有必至」的自知之明。比較不堪的是因外力而導致公司的衰敗,病也罷、意外也好,儘管各部門之間仍然富有戰鬥力,之前仍然運作如常,若狀況猝發而至於無可挽回之地步,主子船老大也唯有「棄船」一途。只是在前景仍可期下而被迫終止美夢與理想何其之不堪?

想像人乃萬物之靈也是最貪得怕失、最會無所不用其極者;為求在寰宇間一時片刻之增強、延續、為一點點之利多而作不符實務之強求者;而最夢幻的是說服自己「結束是另一個世界的開始」者。
永生的期待與想像無可厚非,如何行動應無妨你我的權益分毫且笑看之,只同情那不願走又非走不可,想要相信永生信心又不夠堅決者,走時心如刀割又似打了個千千結,在逐漸衰竭中意識上猶作無聲的抽抽噎噎,如此上路可能更苦。

因為不斷看到高壽者、衰病者,忽然想到將人類的平均壽命加上家族的平均壽命平均一下,算算自己若還有幾年自由身,是帶領風騷呢?還是隨世俗之流浮沈?
僅管經歷也看過不算少的生離死別,自忖仍然不夠瀟灑,依然不敢、也無從想像那一天、那一刻的到來。
芝言文中一段話讓我心有戚戚焉 :
/因為不斷看到高壽者、衰病者,忽然想到將人類的平均壽命加上家族的平均壽命平均一下,算算自己若還有幾年自由身,是帶領風騷呢?還是隨世俗之流浮沈?/

在我的家鄉(關西),據鎮公所的統計超過90歲以上的老人超過200人以上,所以我每天都可以聽聞至少二次以上的救護車呼嘯而過的畫面,而且外勞看護何其多?活久了活長了小孩甚少在身邊的不少,因此縱使活得長壽若活得粗俗其實真的沒啥可喜。

麻吉問好 芝言。圖檔
下面這段文字但作無稽之談即可~

綜合生命之結束方式,最理想的屬發生在睡夢中,(死於美夢更佳)
其次是心臟病猝發(更佳者於大喜大笑中引發),須臾即可走。
要不,被山崩百噸之落石無預警的砸下……(被小石頭砸中則不妙)。
想來古人修為的最高點便是對浮名富貴尊榮壽命的「無所求」還真有見地。

聖人活者時認真行使這無中生有的身體權,即使飢貧交迫百般困頓也完全接受;對於
不定何時不定何種方式來到的死亡更早有準備,何其讓人稱羨?
諸多行善者總是著眼在積福份為另一世界預存資本,或溢福迴向家人,雖然功利、
雖然也難免患得患失,但芸芸眾生因而得利也是好的。

只怕看不到來世,滿足不了眼前,對明日殷殷企盼,只能利得只能更好不能接受失敗,
這樣的情形,每天都活像提前在地獄受審一般,如此怎麼會長壽怎麼有可能好死?