週五 10月 23, 2009 8:41 pm
病
吃五穀，生百病，人之常事。很難有從不生病之人，除非不是人，那只能是神仙。神仙是人的想像，不是真實。
病分兩種：一是肉體之病，二是精神之病。精神之病往往引發肉體之病。肉體之病，藥能療之；精神之病，藥未必能療之。所以，中醫主張“治未病”，也即預防；治病的時候主張從整體出發，可以說是治本。而西醫是從局部出發，見子打子，可以說是治標。但中西醫可以互補。中醫有很多偏方，卻能方到病除。我親身經歷有三。
一次，我左足後跟不承力，觸地疼及鑽心。我到普明後街唐福診所找唐醫生看。唐醫生說：“我不收你的錢，給你說個偏方，保證治好。”童子尿，用燒紅的鵝卵石燙熱，然後浸泡痛處，每天二至三次。我依方施治，第三天就好了。
第二次，我右腳膝蓋痛，上樓可以，下樓扯痛。我又找到唐醫生。他在右膝蓋痛處紮銀針拔火罐貼膏藥，如是三天就痊癒了。
第三次，犯了職業病，教書用嗓子過多，我聲音嘶啞，用同事開玩笑的話說“失身（聲）了”。我還是找唐醫生。沒去醫院治，我只覺得醫院多是整錢，一個感冒，沒一兩百元是不見好的。唐醫生說：“這種病說難也難，有個體育老師花了一兩萬在大醫院都沒治好，後來只好不上體育課，改行到圖書室上班；說不難也不難，我給你用偏方治，幾塊錢就可以醫好。”他給稱了二兩膨大海一兩蟬蛻，讓我每天堅持泡水喝。結果，我只花了六元錢，不到一周嗓子就好了，喉嚨不痛了。
這是肉體之病，可以說藥到病除，主要是醫生對症下藥，見效快。而精神之病則不容易了。偶讀《李漁隨筆全集》，我發現所謂“笠翁本草”，可說是治精神之病的妙方。摘抄如下：
“一曰本性酷愛之物，可以當藥。…………”
“二曰其人急需之物，可以當藥。…………”
“三曰一心鍾愛之人，可以當藥。…………”
“四曰一生未見之物，可以當藥。…………”
“五曰平時契慕之人，可以當藥。…………”
“六曰素常樂為之事，可以當藥。…………”
“七曰生平痛惡之物與切齒之人，忽而去之，亦可當藥。…………”
李漁說：“以上諸藥，創自笠翁，當呼為《笠翁本草》。……殆亦可存而不必盡廢者也。”這使我想起西人之所謂音樂可治病、詩歌可治病，其中不無道理。
吃五穀，生百病，人之常事。很難有從不生病之人，除非不是人，那只能是神仙。神仙是人的想像，不是真實。
病分兩種：一是肉體之病，二是精神之病。精神之病往往引發肉體之病。肉體之病，藥能療之；精神之病，藥未必能療之。所以，中醫主張“治未病”，也即預防；治病的時候主張從整體出發，可以說是治本。而西醫是從局部出發，見子打子，可以說是治標。但中西醫可以互補。中醫有很多偏方，卻能方到病除。我親身經歷有三。
一次，我左足後跟不承力，觸地疼及鑽心。我到普明後街唐福診所找唐醫生看。唐醫生說：“我不收你的錢，給你說個偏方，保證治好。”童子尿，用燒紅的鵝卵石燙熱，然後浸泡痛處，每天二至三次。我依方施治，第三天就好了。
第二次，我右腳膝蓋痛，上樓可以，下樓扯痛。我又找到唐醫生。他在右膝蓋痛處紮銀針拔火罐貼膏藥，如是三天就痊癒了。
第三次，犯了職業病，教書用嗓子過多，我聲音嘶啞，用同事開玩笑的話說“失身（聲）了”。我還是找唐醫生。沒去醫院治，我只覺得醫院多是整錢，一個感冒，沒一兩百元是不見好的。唐醫生說：“這種病說難也難，有個體育老師花了一兩萬在大醫院都沒治好，後來只好不上體育課，改行到圖書室上班；說不難也不難，我給你用偏方治，幾塊錢就可以醫好。”他給稱了二兩膨大海一兩蟬蛻，讓我每天堅持泡水喝。結果，我只花了六元錢，不到一周嗓子就好了，喉嚨不痛了。
這是肉體之病，可以說藥到病除，主要是醫生對症下藥，見效快。而精神之病則不容易了。偶讀《李漁隨筆全集》，我發現所謂“笠翁本草”，可說是治精神之病的妙方。摘抄如下：
“一曰本性酷愛之物，可以當藥。…………”
“二曰其人急需之物，可以當藥。…………”
“三曰一心鍾愛之人，可以當藥。…………”
“四曰一生未見之物，可以當藥。…………”
“五曰平時契慕之人，可以當藥。…………”
“六曰素常樂為之事，可以當藥。…………”
“七曰生平痛惡之物與切齒之人，忽而去之，亦可當藥。…………”
李漁說：“以上諸藥，創自笠翁，當呼為《笠翁本草》。……殆亦可存而不必盡廢者也。”這使我想起西人之所謂音樂可治病、詩歌可治病，其中不無道理。
