前世今生是不是真的存在,不是重點!
《前世今生-生命輪迴的前世療法》,本書是由布萊恩‧魏斯所著。係我於十五年前家母病世後與﹝西藏生死書﹞同時於購入;或就像欣賞經典電影一樣,每一階段人生的觀後感覺絕不會相同。佛語說《煩惱是菩提》,我倒覺得痛過才是菩提。
人終其一生都在生死間擺盪,只是年輕時離那過於嚴肅的課題尚屬遙遠而無暇顧及,近期每於返鄉時靜看家父獨坐沉思,歲華雕顏,我確能體會重病後羸弱的老人家在想些甚麼。反思,那不就是不日後的自我寫照嗎?人生爭似搭火車般,雖然到站的時間不同,但總會抵達終點。以青春換歲月,親恩昊天罔極,思之,在在令人鼻酸!
我,至今仍一直不停輟的探討生死大題,雖然不易得到正確解答。前月參加南投達觀禪師六祖壇經課程時曾利用課餘請師父開示。記得他只淡淡的回答:但求死生無憾吧!所謂:手空空,無一物,路遙遙,無止境。冷暖自知,冷暖自知!善為捉住青春的尾巴,結隊向前行!
輪迴是:我們在某一世作了善惡業,使得我們和另一世有所連接,所以我們逃不了善惡業的果報。輪迴背後的真理和驅動力,就是『業』,業是潛藏於行動的力量,也是吾人行為所帶來的結果。意思是:不管我們以身、口、意做些甚麼都將產生相應的結果。
好好推廣這些觀念,人間將更善美和諧。那麼,前世今生是不是真的存在,當然不是重點.......
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【生命最親切的問候在內心深處】
《前世今生-生命輪迴的前世療法》,本書是由布萊恩‧魏斯所著。係我於十五年前家母病世後與﹝西藏生死書﹞同時於購入;或就像欣賞經典電影一樣,每一階段人生的觀後感覺絕不會相同。佛語說《煩惱是菩提》,我倒覺得痛過才是菩提。
人終其一生都在生死間擺盪,只是年輕時離那過於嚴肅的課題尚屬遙遠而無暇顧及,近期每於返鄉時靜看家父獨坐沉思,歲華雕顏,我確能體會重病後羸弱的老人家在想些甚麼。反思,那不就是不日後的自我寫照嗎?人生爭似搭火車般,雖然到站的時間不同,但總會抵達終點。以青春換歲月,親恩昊天罔極,思之,在在令人鼻酸!
我,至今仍一直不停輟的探討生死大題,雖然不易得到正確解答。前月參加南投達觀禪師六祖壇經課程時曾利用課餘請師父開示。記得他只淡淡的回答:但求死生無憾吧!所謂:手空空,無一物,路遙遙,無止境。冷暖自知,冷暖自知!善為捉住青春的尾巴,結隊向前行!
輪迴是:我們在某一世作了善惡業,使得我們和另一世有所連接,所以我們逃不了善惡業的果報。輪迴背後的真理和驅動力,就是『業』,業是潛藏於行動的力量,也是吾人行為所帶來的結果。意思是:不管我們以身、口、意做些甚麼都將產生相應的結果。
好好推廣這些觀念,人間將更善美和諧。那麼,前世今生是不是真的存在,當然不是重點.......
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【生命最親切的問候在內心深處】