週五 9月 05, 2008 10:03 pm
立馬吳山感而慨
王水寶 韓建忠
我是杭州人，在外省工作。再度登臨杭州吳山，已是40多年後的桂花飄香時節。吳山居於杭州城中，西湖的東南之濱。因春秋時，此地屬吳之南，故名吳山；吳山又名胥山，因伍子胥以忠諫死，杭州人為紀念這位忠義之士，在山上修了伍子胥的祠廟，故又稱胥山；又因吳山多城隍廟，亦稱城隍山。杭州本地人習慣稱吳山為城隍山。
南宋偏安時期，吳山腳下是南宋的皇城根兒，是政治、文化、經濟的中心，為當時全國最繁華的地區，紙醉金迷，紅燈酒綠。柳耆卿曾作《望海潮》詞：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家……”極贊杭州人物之康阜、湖山之壯美。尤其是詞中有“三秋桂枝，十裏荷花”之句，金主完顏良聞之，對西湖垂涎三尺，遂起投鞭渡江之想，便命畫工潛入臨安（今杭州），圖西湖，並繪完顏良像策馬吳山之巔，上題：“萬里車書盍會同，江南登有別疆封。提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰”。後，虜騎百萬，滾滾南下……
上得山來，只見晨練的、聊天的、溜狗的、跳舞的……紅男綠女，熙熙攘攘。還有那座座鋼筋混凝土的樓房……全不是我當年上山看到的靜悄悄、香嫋嫋、自然、清幽的城隍山，感到有一種說不清、道不明的失落感，心胸悶悶的，是那樣的沉甸甸。
我讀初中、高中時的學校，離城隍山不遠，課餘時喜歡爬城隍山，上山后總喜歡先去“12生肖石”處尋找自己的屬相，還有是去看那像瓢羹似的“瓢羹石”。而如今呢，它們雖依然猶在，但好像失去了往日的生氣，上山的人很少觀望，甚至連瞧也不瞧一眼。
還記得，當年山上廟宇甚多，有東嶽、太歲、關帝、藥王、魯班、火神、白衣、財神、府城隍、雷祖等廟，香火極盛。記得有一座廟裏，有個閻王殿，頭戴高帽、舌頭伸得長長的白和尚、黑和尚和牛頭馬面站立兩旁，陰森森的，我們都不敢進去。由於廟多，廟裏菩薩的生日就多，每當春節廟會或菩薩生日，那就熱鬧非凡，江湖遊藝，百戲俱陳。有耍猴戲的、有賣梨膏糖的、有看相測字的、有賣香燭的、有拱手賣藝的，還有在茶樓說大書的、唱戲的。至於小商小販，更是熙來攘往，川流不息。那咣咣的鑼聲、韻味十足的叫賣聲此起彼伏，刹時鬧猛。
杭州人有句俗語：“城隍山上看火燒”，是說吳山居杭州城中，站立山巔瞻望，整座杭城盡收眼底，看得清清楚楚。其實，立馬吳山，左可看錢江帆影，大江東去；右可觀西湖扁舟，隨波蕩漾。真是左右皆景，美不勝收。清康熙皇帝對此美景，以“吳山大觀”，列為西湖勝景。並賦詩道：“左控長江右控湖，萬家煙火接康衢。偶來絕頂憑虛望，似向雲霄展畫圖。”這就是吳山的美，也是吳山的寫照。還記得每當二月天氣，風和日麗，邀上幾個同學上山放風箏，一邊放，一邊還吆喝著“鷂兒鷂兒放得高，回家吃年糕”的兒歌，其樂融融，至今未忘……
踏著熟悉而又陌生的台級，聞著濃郁的桂花香氣，我慢步從城隍山拾級而下，回頭望望這擁有盛名的城隍山，不竟想到，今日的城隍山，雖與我記憶中的城隍山大相徑庭，但這也是事物發展的規律，任何事物總不可能一成不變的。當年金主完顏良“立馬吳山第一峰”的迷夢，不也消失了嗎？而唯有這城隍山，它依然屹立在杭州的鬧市中，依然鑲嵌在杭州市民的心中，依然盤纏在客居異鄉人的腦海中。
王水寶 韓建忠
我是杭州人，在外省工作。再度登臨杭州吳山，已是40多年後的桂花飄香時節。吳山居於杭州城中，西湖的東南之濱。因春秋時，此地屬吳之南，故名吳山；吳山又名胥山，因伍子胥以忠諫死，杭州人為紀念這位忠義之士，在山上修了伍子胥的祠廟，故又稱胥山；又因吳山多城隍廟，亦稱城隍山。杭州本地人習慣稱吳山為城隍山。
南宋偏安時期，吳山腳下是南宋的皇城根兒，是政治、文化、經濟的中心，為當時全國最繁華的地區，紙醉金迷，紅燈酒綠。柳耆卿曾作《望海潮》詞：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家……”極贊杭州人物之康阜、湖山之壯美。尤其是詞中有“三秋桂枝，十裏荷花”之句，金主完顏良聞之，對西湖垂涎三尺，遂起投鞭渡江之想，便命畫工潛入臨安（今杭州），圖西湖，並繪完顏良像策馬吳山之巔，上題：“萬里車書盍會同，江南登有別疆封。提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰”。後，虜騎百萬，滾滾南下……
上得山來，只見晨練的、聊天的、溜狗的、跳舞的……紅男綠女，熙熙攘攘。還有那座座鋼筋混凝土的樓房……全不是我當年上山看到的靜悄悄、香嫋嫋、自然、清幽的城隍山，感到有一種說不清、道不明的失落感，心胸悶悶的，是那樣的沉甸甸。
我讀初中、高中時的學校，離城隍山不遠，課餘時喜歡爬城隍山，上山后總喜歡先去“12生肖石”處尋找自己的屬相，還有是去看那像瓢羹似的“瓢羹石”。而如今呢，它們雖依然猶在，但好像失去了往日的生氣，上山的人很少觀望，甚至連瞧也不瞧一眼。
還記得，當年山上廟宇甚多，有東嶽、太歲、關帝、藥王、魯班、火神、白衣、財神、府城隍、雷祖等廟，香火極盛。記得有一座廟裏，有個閻王殿，頭戴高帽、舌頭伸得長長的白和尚、黑和尚和牛頭馬面站立兩旁，陰森森的，我們都不敢進去。由於廟多，廟裏菩薩的生日就多，每當春節廟會或菩薩生日，那就熱鬧非凡，江湖遊藝，百戲俱陳。有耍猴戲的、有賣梨膏糖的、有看相測字的、有賣香燭的、有拱手賣藝的，還有在茶樓說大書的、唱戲的。至於小商小販，更是熙來攘往，川流不息。那咣咣的鑼聲、韻味十足的叫賣聲此起彼伏，刹時鬧猛。
杭州人有句俗語：“城隍山上看火燒”，是說吳山居杭州城中，站立山巔瞻望，整座杭城盡收眼底，看得清清楚楚。其實，立馬吳山，左可看錢江帆影，大江東去；右可觀西湖扁舟，隨波蕩漾。真是左右皆景，美不勝收。清康熙皇帝對此美景，以“吳山大觀”，列為西湖勝景。並賦詩道：“左控長江右控湖，萬家煙火接康衢。偶來絕頂憑虛望，似向雲霄展畫圖。”這就是吳山的美，也是吳山的寫照。還記得每當二月天氣，風和日麗，邀上幾個同學上山放風箏，一邊放，一邊還吆喝著“鷂兒鷂兒放得高，回家吃年糕”的兒歌，其樂融融，至今未忘……
踏著熟悉而又陌生的台級，聞著濃郁的桂花香氣，我慢步從城隍山拾級而下，回頭望望這擁有盛名的城隍山，不竟想到，今日的城隍山，雖與我記憶中的城隍山大相徑庭，但這也是事物發展的規律，任何事物總不可能一成不變的。當年金主完顏良“立馬吳山第一峰”的迷夢，不也消失了嗎？而唯有這城隍山，它依然屹立在杭州的鬧市中，依然鑲嵌在杭州市民的心中，依然盤纏在客居異鄉人的腦海中。
