齊宣王擇后的啟示
王水寶 韓建忠
諸葛亮擇妻,已早為人知,他不以貌取人,卻偏偏選擇了“身體壯碩,黃頭髮,黑皮膚,皮膚上起一些雞皮疙瘩”的,但卻有才有德的黃碩為妻。諸葛亮雖然娶了個醜媳婦,但在諸葛亮的事業上,作為賢內助的黃氏醜女確實起了不少作用。五月渡滬,深入南中,七擒孟獲,“諸葛行軍散”,“臥龍丹”等都是黃氏醜女教給他的。還有新的運輸工具“木牛流馬”、新式武器“連弩”等也是黃氏醜女發明的。可以說,醜女黃氏,是諸葛亮在事業發展中的一個強有力的支柱。無獨有偶,近日燈下讀史,在比諸葛亮早幾個世紀的齊宣王。也有擇醜女為皇后的美談。
齊宣王名辟疆,自恃其強,對外窮兵黷武,曾於西元前314年乘燕國內亂,派兵侵佔;對內奢淫殘暴,不修實政,成天沉緬於酒色歌舞之中,以致嬖臣專權,忠臣心離,齊國漸漸走向衰敗。
當時齊國管轄的無鹽邑,有個複姓鍾離名春的女子,長得:“臼頭深目,長指大節,昂鼻結喉,肥項少發,皮膚若漆(意思是頭如石臼那麼大,額頭前突,雙眼下凹,鼻孔向上翻翹,頭髮稀少,頸部的喉結比男子的還要大,手指大骨節,皮膚黑紅)。以其貌醜年近30尚未出嫁。因她生在無鹽邑,所以人們又管她叫“無鹽”。無鹽雖然貌醜,但她德行甚篤,心靈很美。且才華出眾,素有大志,有安邦治國之才。她看到自己的祖國日益衰弱,十分痛心,她又擔心自己國家的安危,心急如焚。為了振興齊國,她把個人的生死置之度外,一個人去謁見齊宣王。她曉之以理,動之以情地指出了齊宣王“外荒國政,內耽女色,不納忠諫,廣築宮囿,殫竭民力,虛耗國賦”的過失,並陳述了國興國衰的利害關係。無鹽慷慨陳詞,痛擊時弊,評論政事,並提出富民強國的看法。專制殘暴的齊宣王聽罷,如夢初醒,深受感動,他心誠口服地說:“沒有鍾離氏的話,我還不明白我的過錯。”不但不怪罪敢言直諫的鍾離春,竟還接受了她的意見和建議。便“停漸台,罷女樂。退諂諛,去雕琢。選兵馬,實府庫。四辟公門,招進直言,延及側陋。”於是,齊國大治。而更令人想不到的,齊宣王還向鍾離春求婚,並用占卜之術,選擇了良辰吉日,立鍾離春為王后。至今,“無鹽娘娘長得醜,她為齊國定邦基”的傳說仍在民間廣為流傳。
諸葛亮也好,齊宣王也罷,一個是官居相閣,權傾內外的奇才;一個是至高無上,獨裁專制的國君。他們以“門當戶對”的傳統,找一個“名門閨秀”、“絕代佳人”是毫無問題的,但他們不圖貌、不愛容卻以德、才為准。作為帝王將相能這樣做,確實是難能可貴的,對我們後輩人來說,難道不無啟迪嗎?
王水寶 韓建忠
諸葛亮擇妻,已早為人知,他不以貌取人,卻偏偏選擇了“身體壯碩,黃頭髮,黑皮膚,皮膚上起一些雞皮疙瘩”的,但卻有才有德的黃碩為妻。諸葛亮雖然娶了個醜媳婦,但在諸葛亮的事業上,作為賢內助的黃氏醜女確實起了不少作用。五月渡滬,深入南中,七擒孟獲,“諸葛行軍散”,“臥龍丹”等都是黃氏醜女教給他的。還有新的運輸工具“木牛流馬”、新式武器“連弩”等也是黃氏醜女發明的。可以說,醜女黃氏,是諸葛亮在事業發展中的一個強有力的支柱。無獨有偶,近日燈下讀史,在比諸葛亮早幾個世紀的齊宣王。也有擇醜女為皇后的美談。
齊宣王名辟疆,自恃其強,對外窮兵黷武,曾於西元前314年乘燕國內亂,派兵侵佔;對內奢淫殘暴,不修實政,成天沉緬於酒色歌舞之中,以致嬖臣專權,忠臣心離,齊國漸漸走向衰敗。
當時齊國管轄的無鹽邑,有個複姓鍾離名春的女子,長得:“臼頭深目,長指大節,昂鼻結喉,肥項少發,皮膚若漆(意思是頭如石臼那麼大,額頭前突,雙眼下凹,鼻孔向上翻翹,頭髮稀少,頸部的喉結比男子的還要大,手指大骨節,皮膚黑紅)。以其貌醜年近30尚未出嫁。因她生在無鹽邑,所以人們又管她叫“無鹽”。無鹽雖然貌醜,但她德行甚篤,心靈很美。且才華出眾,素有大志,有安邦治國之才。她看到自己的祖國日益衰弱,十分痛心,她又擔心自己國家的安危,心急如焚。為了振興齊國,她把個人的生死置之度外,一個人去謁見齊宣王。她曉之以理,動之以情地指出了齊宣王“外荒國政,內耽女色,不納忠諫,廣築宮囿,殫竭民力,虛耗國賦”的過失,並陳述了國興國衰的利害關係。無鹽慷慨陳詞,痛擊時弊,評論政事,並提出富民強國的看法。專制殘暴的齊宣王聽罷,如夢初醒,深受感動,他心誠口服地說:“沒有鍾離氏的話,我還不明白我的過錯。”不但不怪罪敢言直諫的鍾離春,竟還接受了她的意見和建議。便“停漸台,罷女樂。退諂諛,去雕琢。選兵馬,實府庫。四辟公門,招進直言,延及側陋。”於是,齊國大治。而更令人想不到的,齊宣王還向鍾離春求婚,並用占卜之術,選擇了良辰吉日,立鍾離春為王后。至今,“無鹽娘娘長得醜,她為齊國定邦基”的傳說仍在民間廣為流傳。
諸葛亮也好,齊宣王也罷,一個是官居相閣,權傾內外的奇才;一個是至高無上,獨裁專制的國君。他們以“門當戶對”的傳統,找一個“名門閨秀”、“絕代佳人”是毫無問題的,但他們不圖貌、不愛容卻以德、才為准。作為帝王將相能這樣做,確實是難能可貴的,對我們後輩人來說,難道不無啟迪嗎?