週日 6月 27, 2004 3:05 pm
［文化苦旅讀後感］
余秋雨先生的文化之旅為何是苦的呢？他在書中探討了華夏古國子民們的脾性，我ㄧ篇篇讀下去，只覺滿紙都是滄桑，彷彿中國是一顆漸漸西沉的落日，散發衰敗的美感，將永不再升起了‧‧‧‧‧‧
看待自己的祖國，誰願如此的悲觀呢？我卻有許多理由擔心天塌，縱使現在已有學者疾呼保存中國的優良傳統，但面對西方文明大舉入侵，日本明星的笑容已讓八年抗戰未癒的傷口麻醉，龍的傳人能一續千年前的馨香嗎？社會的價值觀一面倒向金錢的收益與權力的追求，正所謂上樑不正下樑歪，當成年人看到清幽的泉石煙林，只會想到這些形勝能在經濟上獲得多少利潤，只會計算足堪生財的一呎一吋；小孩又怎會細細品味一首優美的詩篇，又怎懂用藝術洗滌自己的心靈。這樣一來，我國的文化名勝已逐漸失去了寓教於樂的精神，徒有學者間輕聲細語的討論，而沒有在民間一呼萬應，已無法挽回古中國的頹勢。
不錯，我們的科技進步了，經濟進步了，考據學進步了，但人性還是一成不變。人類唯一的宗教就是「美」，有許多人打他面前走過卻視若無睹，自絕心靈的出路，這都是無知的可怕；沒有人不趨向好的，但通往至美至善的路途長遠且艱辛，當他們意識到要成就高尚的自己，以前很多不適當的言行都要被否定，還要經過許多次冶煉，就畏懼退縮了。於是，變成只在乎眼前擁有的，不懂放手；只耽於呼吸銅臭，天天跑股票交易的場所看行情，不願登高沐浴使人精神颯爽的山嵐。
我想，現代社會是一艘船，固有文化是錨，船絕不會沒有錨，若夜間沒有下錨防止船隻漂流，艙中的人一覺醒來便會迷失在茫茫大海之中。再愚笨的水手也不會將沒有錨的船航向遠方，就如同現代社會必須建築在傳統道德上，否則將是沒有地基的空中樓閣。要用傳統文化運用在現代社會裡，人們便得對祖先的智慧、觀念有起碼的認識與基本的尊重。
當小孩子興高采烈的看迪士尼卡通，絕不想愁眉苦臉的背誦詩云子曰；當一座座繽紛多彩的遊樂園朝我們熱情招手，也絕沒人會艱辛跋涉去看擺張冷臉的古蹟；當街道上大大的標語寫道：「秀出自己」，誰也不會聽進去老子絮叨些什麼清靜無為、抱殘守缺。
中國真是如此病厭厭的了無生氣嗎？英國的哲學家懷德海說：「我們對中國的藝術、文學、人生哲學知道的越多，就會越羨慕這個文化所達到的高度。‧‧‧‧‧‧從歷史的綿延與影響的廣度來看，中國的文明是世界上自古以來最偉大的文明」當西方響起這種聲音，被歷史使命感壓得透不過氣的人可以挺挺腰桿了，醉心於金髮碧瞳的人也可以珍惜的摸摸黑髮了，也希望詩人們不會再寫出「中國啊中國你令我傷心」這樣憤慨的詩句。
我始終相信人心是趨向善的。年輕的孫兒即使迷戀一位女孩，將他拉拔長大的老祖母在他心中仍然佔了很重的份量。或許，只是年少氣盛吧，孫兒遲遲不肯回轉家門；那麼，中國只是借余秋雨先生的筆傾訴一種無奈，就像老祖母央求別人代寫家書，要捎給浪跡天涯的千千萬萬個孫兒。也難怪余秋雨先生寫作後，將書名定為文化「苦」旅了。
余秋雨先生的文化之旅為何是苦的呢？他在書中探討了華夏古國子民們的脾性，我ㄧ篇篇讀下去，只覺滿紙都是滄桑，彷彿中國是一顆漸漸西沉的落日，散發衰敗的美感，將永不再升起了‧‧‧‧‧‧
看待自己的祖國，誰願如此的悲觀呢？我卻有許多理由擔心天塌，縱使現在已有學者疾呼保存中國的優良傳統，但面對西方文明大舉入侵，日本明星的笑容已讓八年抗戰未癒的傷口麻醉，龍的傳人能一續千年前的馨香嗎？社會的價值觀一面倒向金錢的收益與權力的追求，正所謂上樑不正下樑歪，當成年人看到清幽的泉石煙林，只會想到這些形勝能在經濟上獲得多少利潤，只會計算足堪生財的一呎一吋；小孩又怎會細細品味一首優美的詩篇，又怎懂用藝術洗滌自己的心靈。這樣一來，我國的文化名勝已逐漸失去了寓教於樂的精神，徒有學者間輕聲細語的討論，而沒有在民間一呼萬應，已無法挽回古中國的頹勢。
不錯，我們的科技進步了，經濟進步了，考據學進步了，但人性還是一成不變。人類唯一的宗教就是「美」，有許多人打他面前走過卻視若無睹，自絕心靈的出路，這都是無知的可怕；沒有人不趨向好的，但通往至美至善的路途長遠且艱辛，當他們意識到要成就高尚的自己，以前很多不適當的言行都要被否定，還要經過許多次冶煉，就畏懼退縮了。於是，變成只在乎眼前擁有的，不懂放手；只耽於呼吸銅臭，天天跑股票交易的場所看行情，不願登高沐浴使人精神颯爽的山嵐。
我想，現代社會是一艘船，固有文化是錨，船絕不會沒有錨，若夜間沒有下錨防止船隻漂流，艙中的人一覺醒來便會迷失在茫茫大海之中。再愚笨的水手也不會將沒有錨的船航向遠方，就如同現代社會必須建築在傳統道德上，否則將是沒有地基的空中樓閣。要用傳統文化運用在現代社會裡，人們便得對祖先的智慧、觀念有起碼的認識與基本的尊重。
當小孩子興高采烈的看迪士尼卡通，絕不想愁眉苦臉的背誦詩云子曰；當一座座繽紛多彩的遊樂園朝我們熱情招手，也絕沒人會艱辛跋涉去看擺張冷臉的古蹟；當街道上大大的標語寫道：「秀出自己」，誰也不會聽進去老子絮叨些什麼清靜無為、抱殘守缺。
中國真是如此病厭厭的了無生氣嗎？英國的哲學家懷德海說：「我們對中國的藝術、文學、人生哲學知道的越多，就會越羨慕這個文化所達到的高度。‧‧‧‧‧‧從歷史的綿延與影響的廣度來看，中國的文明是世界上自古以來最偉大的文明」當西方響起這種聲音，被歷史使命感壓得透不過氣的人可以挺挺腰桿了，醉心於金髮碧瞳的人也可以珍惜的摸摸黑髮了，也希望詩人們不會再寫出「中國啊中國你令我傷心」這樣憤慨的詩句。
我始終相信人心是趨向善的。年輕的孫兒即使迷戀一位女孩，將他拉拔長大的老祖母在他心中仍然佔了很重的份量。或許，只是年少氣盛吧，孫兒遲遲不肯回轉家門；那麼，中國只是借余秋雨先生的筆傾訴一種無奈，就像老祖母央求別人代寫家書，要捎給浪跡天涯的千千萬萬個孫兒。也難怪余秋雨先生寫作後，將書名定為文化「苦」旅了。
