週四 3月 08, 2007 9:57 pm
出14:21 摩西向海伸杖、耶和華便用大東風、使海水一夜退去、水
便分開、海就成了乾地。
出14:22 以色列人下海中走乾地、水在他們的左右作了牆垣。
出14:23 埃及人追趕他們、法老一切的馬匹、車輛、和馬兵、都跟
著下到海中。
出14:24 到了晨更的時候、耶和華從雲火柱中向埃及的軍兵觀看、
使埃及的軍兵混亂了。
出14:25 又使他們的車輪脫落、難以行走、以致埃及人說、我們從
以色列人面前逃跑罷、因耶和華為他們攻擊我們了。
出14:26 耶和華對摩西說、你向海伸杖、叫水仍合在埃及人並他們
的車輛、馬兵身上。
出14:27 摩西就向海伸杖、到了天一亮、海水仍舊復原、埃及人避
水逃跑的時候、耶和華把他們推翻在海中。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
這段文字來自聖經中的出埃及記，但是我不是要在這裡鼓吹基督教
的教義，而是要請你們仔細看這幾節的文字。
注意到了嗎？“摩西就向海伸杖、到了天一亮、海水仍舊復原、埃
及人避水逃跑的時候、耶和華把他們推翻在海中”。耶和華將埃及人推
入海中，耶和華是神沒錯，但祂為了要讓摩西和他的族人順利逃走，所
以將後面避水而走的埃及人推入海中。
難道埃及人就該死嗎？不一定吧。神為了展現祂某方面的仁慈，所
以它必須在另一方面變成惡魔。這跟現在的婦產科醫生是一樣的道理。
婦產科醫生，他一但發現孕婦的胎兒是畸形兒時，為了母體的安全
，他也必須拿起手術刀來執行醫生的正義。就這樣一個還沒到人間的小
生命就這樣沒了。難道醫生就該殺死那無辜的小生命嗎？
答案是，是的。以無腦兒來舉個例子。無腦兒，是畸形兒的一種，
指的是完全沒有大腦的胎兒，且鮮少能夠存活。當然，就算能夠活下來
也完全沒有生存的能力。
難道說，讓那種沒有大腦的胎兒活下來也是慈悲的一種嗎？難道是
神的旨意嗎？不是吧？醫生有時為了患者，也會變成惡魔。
就如同，二次大戰時，美國用原子彈結束了戰爭。警察在緝捕犯人
時，開槍射殺犯人這是同樣的道理。為了某方面的慈悲，就算是神，有
時也必須要成為惡魔。
人人都想當慈悲之人，誰要當惡魔啊？但換個觀念再想一下，為了
自身利益或是他人安危時，就算是慈悲、善良的人，也必須成為惡魔的
化身。
俗話說：「魔高一尺，道高一丈」，“魔”就是專門使奸、使計。
讓“道”一個個去破解。惡魔也其實可以這麼說，為了讓神去展現祂的
仁慈、慈悲和正義形象，因此才會有邪惡、邪佞的惡魔產生，不是嗎？
便分開、海就成了乾地。
出14:22 以色列人下海中走乾地、水在他們的左右作了牆垣。
出14:23 埃及人追趕他們、法老一切的馬匹、車輛、和馬兵、都跟
著下到海中。
出14:24 到了晨更的時候、耶和華從雲火柱中向埃及的軍兵觀看、
使埃及的軍兵混亂了。
出14:25 又使他們的車輪脫落、難以行走、以致埃及人說、我們從
以色列人面前逃跑罷、因耶和華為他們攻擊我們了。
出14:26 耶和華對摩西說、你向海伸杖、叫水仍合在埃及人並他們
的車輛、馬兵身上。
出14:27 摩西就向海伸杖、到了天一亮、海水仍舊復原、埃及人避
水逃跑的時候、耶和華把他們推翻在海中。
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這段文字來自聖經中的出埃及記，但是我不是要在這裡鼓吹基督教
的教義，而是要請你們仔細看這幾節的文字。
注意到了嗎？“摩西就向海伸杖、到了天一亮、海水仍舊復原、埃
及人避水逃跑的時候、耶和華把他們推翻在海中”。耶和華將埃及人推
入海中，耶和華是神沒錯，但祂為了要讓摩西和他的族人順利逃走，所
以將後面避水而走的埃及人推入海中。
難道埃及人就該死嗎？不一定吧。神為了展現祂某方面的仁慈，所
以它必須在另一方面變成惡魔。這跟現在的婦產科醫生是一樣的道理。
婦產科醫生，他一但發現孕婦的胎兒是畸形兒時，為了母體的安全
，他也必須拿起手術刀來執行醫生的正義。就這樣一個還沒到人間的小
生命就這樣沒了。難道醫生就該殺死那無辜的小生命嗎？
答案是，是的。以無腦兒來舉個例子。無腦兒，是畸形兒的一種，
指的是完全沒有大腦的胎兒，且鮮少能夠存活。當然，就算能夠活下來
也完全沒有生存的能力。
難道說，讓那種沒有大腦的胎兒活下來也是慈悲的一種嗎？難道是
神的旨意嗎？不是吧？醫生有時為了患者，也會變成惡魔。
就如同，二次大戰時，美國用原子彈結束了戰爭。警察在緝捕犯人
時，開槍射殺犯人這是同樣的道理。為了某方面的慈悲，就算是神，有
時也必須要成為惡魔。
人人都想當慈悲之人，誰要當惡魔啊？但換個觀念再想一下，為了
自身利益或是他人安危時，就算是慈悲、善良的人，也必須成為惡魔的
化身。
俗話說：「魔高一尺，道高一丈」，“魔”就是專門使奸、使計。
讓“道”一個個去破解。惡魔也其實可以這麼說，為了讓神去展現祂的
仁慈、慈悲和正義形象，因此才會有邪惡、邪佞的惡魔產生，不是嗎？
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