一位友人中年喪偶,為亡妻舉行告別式的三個月後即為自己籌備婚禮。然取祝福而代之的是此起彼落的撻伐聲,眾親友紛來責難他如何如何薄情寡義,不該在亡者屍骨未寒的情況下只見新人笑。
這本是人之常情,只是我們有否對喪偶的人太苛刻了些?人家中年喪偶已經大不幸,我們又何必以過重的貞節牌坊壓在他身上,阻止他追求幸福?難道這樣做就真的對得起亡者嗎?
假想亡者已在天堂。任何一對恩愛的伴侶都會願意為另一半著想,既然不能共赴黃泉路,又何必讓活著的人獨自承受不能同行的哀傷?自己在天堂快活(如果在天堂的日子是快活的)卻忍心見另一半在人間受苦?
我們心疼已故的人,可是活著的人還要繼續活下去,何必勉強為死者發聲,讓活人委屈?畢竟喪偶的人不是你我,不能理會他失去的究竟是一個伴侶,抑或生活的寄託,一種幸福的感受。如果我們真愛那死去的人,就更該為她心疼活著的人。
當初在告別式上我們不是安慰他,希望他能快快走出陰霾迎向陽光嗎?為何這時不是設身處地為活著的他著想,不明白一個人能拋下過去是何等不易,逕在他鼓起勇氣捨棄背後努力向前時,在他追尋幸福的路上堆放絆腳的石頭?
祝福他吧,沒有人希望自己的好事多磨,甚至出不了家門。對努力向前的我而言,我則是由衷地敬佩他,如果幸福需要勇氣來盛裝。但願他早日揮別嚴冬,因春風再臨。
這本是人之常情,只是我們有否對喪偶的人太苛刻了些?人家中年喪偶已經大不幸,我們又何必以過重的貞節牌坊壓在他身上,阻止他追求幸福?難道這樣做就真的對得起亡者嗎?
假想亡者已在天堂。任何一對恩愛的伴侶都會願意為另一半著想,既然不能共赴黃泉路,又何必讓活著的人獨自承受不能同行的哀傷?自己在天堂快活(如果在天堂的日子是快活的)卻忍心見另一半在人間受苦?
我們心疼已故的人,可是活著的人還要繼續活下去,何必勉強為死者發聲,讓活人委屈?畢竟喪偶的人不是你我,不能理會他失去的究竟是一個伴侶,抑或生活的寄託,一種幸福的感受。如果我們真愛那死去的人,就更該為她心疼活著的人。
當初在告別式上我們不是安慰他,希望他能快快走出陰霾迎向陽光嗎?為何這時不是設身處地為活著的他著想,不明白一個人能拋下過去是何等不易,逕在他鼓起勇氣捨棄背後努力向前時,在他追尋幸福的路上堆放絆腳的石頭?
祝福他吧,沒有人希望自己的好事多磨,甚至出不了家門。對努力向前的我而言,我則是由衷地敬佩他,如果幸福需要勇氣來盛裝。但願他早日揮別嚴冬,因春風再臨。