谁对,谁错
清楚记得我上小学二年级时,我因写不到狼心狗肺的肺字便向老师请教,老师便在黑板上写了个大大的“月市”字,那时我不但不会写也不知肺字是什么意思,晚上回家便查字典,一查才知道老师给我写的“月市”字是错的,而正确的写法是肺。第二天,老师给我上课时我一直想错肺字的事,最后还是鼓足勇气站起来说:老师你昨天的肺字给我写错了。谁知道我这一举动惹怒了老师:“你怎么知道我错了,你又不会,捣什么乱,不听课了给我出去”。就这样我被赶出教室。我满脸委屈地回到家,妈妈见我没到放学时间问我原因,我给妈妈讲了错肺字的事,还没讲完谁知也叫妈妈肺气炸了。“老师怎么会错,肯定是你错了,听老师的,回去给老师道歉”。妈妈不让我争辩。
妈妈不识字没文化,他不让自己的儿子不听有文化老师的话,在她心目中,有文化人不会错,而且还是老师。
说实的,我本来就有些自卑,明明我是对的,我连争辩的机会也没有,就是我最亲爱的妈妈也不能支持我,我伤心透了。在妈妈领着的情况下我极不情愿地向老师道歉。但这件事一直在我心里愤愤不平是个阴影至到今日,导致我关于谁对谁错无法正确理解,遇到事情的发生总是忧忧豫豫不能果断。
谁对谁错,有时真的很明显,但我们总习惯迷信于权威,比如老师,既使他们说错了也不容我们提出不同意见,否则会招致非议,而我们的习惯往往又伤害了多少无辜的情感,导致多少无辜不能正常发挥自己的特长,白白浪费了多少人才资源。
谁对谁错,有时真让人伤心透了,甚至伤及人命。什么是对是错,谁也不敢百分之百地把握,往往看我们站在什么立场,同时还要考虑时间、空间。比如我说老师的“月市”字错了,但也有人说你也不对呀,你不该在课堂上出老师的丑,你为什么不悄悄地给老师说明,我敢肯定老师不是故意错的(这话是没错),但我那时怎么会这么复杂去想问题呢?
谁对谁错,我们往往明明知道自己是对的,别人是错的,但我们还要向别人道歉,承认人家的错是对的,自己的对是错的,比如妈妈领着我向老师道歉。否则,我会挨亲爱的妈妈的打,挨打事小。你想想“指鹿为马”的典故,那要人命事大。
谁对谁错,大家都或多或少经历过,有自己的体验。有时心里明明白白,可是嘴上说出来的又是一回事,至于有人要说自尊哩,心灵受到伤害怎么办?问归问,要如何生存,做人的原则与方式来回答。写到这里让我想起萧伯纳的剧本《芭芭拉少校》里的一个情节:安德谢夫问他儿子斯蒂芬对做什么感兴趣?斯蒂芬回答关于科学、文艺、法律等一切方面他都不感兴趣。就是对明辩是非感兴趣,这样的回答让安德谢夫生气:“关于明辩是非难倒了一切科学、政治、哲学家,你对明辩是非感兴趣有什么用”?明辩是非就是谁对谁错的问题,我认为安德谢夫这位世界巨富不该对儿子斯蒂芬回答生气,而应该感到自豪,因为明辩是非比我们所谓的科学、政治、哲学等还重要的多,不知我的认为对不对.?
信箱:moyexue168@265.com
通联:湖北十堰市白浪法律服务所:罗全斌;邮政编码:442013
清楚记得我上小学二年级时,我因写不到狼心狗肺的肺字便向老师请教,老师便在黑板上写了个大大的“月市”字,那时我不但不会写也不知肺字是什么意思,晚上回家便查字典,一查才知道老师给我写的“月市”字是错的,而正确的写法是肺。第二天,老师给我上课时我一直想错肺字的事,最后还是鼓足勇气站起来说:老师你昨天的肺字给我写错了。谁知道我这一举动惹怒了老师:“你怎么知道我错了,你又不会,捣什么乱,不听课了给我出去”。就这样我被赶出教室。我满脸委屈地回到家,妈妈见我没到放学时间问我原因,我给妈妈讲了错肺字的事,还没讲完谁知也叫妈妈肺气炸了。“老师怎么会错,肯定是你错了,听老师的,回去给老师道歉”。妈妈不让我争辩。
妈妈不识字没文化,他不让自己的儿子不听有文化老师的话,在她心目中,有文化人不会错,而且还是老师。
说实的,我本来就有些自卑,明明我是对的,我连争辩的机会也没有,就是我最亲爱的妈妈也不能支持我,我伤心透了。在妈妈领着的情况下我极不情愿地向老师道歉。但这件事一直在我心里愤愤不平是个阴影至到今日,导致我关于谁对谁错无法正确理解,遇到事情的发生总是忧忧豫豫不能果断。
谁对谁错,有时真的很明显,但我们总习惯迷信于权威,比如老师,既使他们说错了也不容我们提出不同意见,否则会招致非议,而我们的习惯往往又伤害了多少无辜的情感,导致多少无辜不能正常发挥自己的特长,白白浪费了多少人才资源。
谁对谁错,有时真让人伤心透了,甚至伤及人命。什么是对是错,谁也不敢百分之百地把握,往往看我们站在什么立场,同时还要考虑时间、空间。比如我说老师的“月市”字错了,但也有人说你也不对呀,你不该在课堂上出老师的丑,你为什么不悄悄地给老师说明,我敢肯定老师不是故意错的(这话是没错),但我那时怎么会这么复杂去想问题呢?
谁对谁错,我们往往明明知道自己是对的,别人是错的,但我们还要向别人道歉,承认人家的错是对的,自己的对是错的,比如妈妈领着我向老师道歉。否则,我会挨亲爱的妈妈的打,挨打事小。你想想“指鹿为马”的典故,那要人命事大。
谁对谁错,大家都或多或少经历过,有自己的体验。有时心里明明白白,可是嘴上说出来的又是一回事,至于有人要说自尊哩,心灵受到伤害怎么办?问归问,要如何生存,做人的原则与方式来回答。写到这里让我想起萧伯纳的剧本《芭芭拉少校》里的一个情节:安德谢夫问他儿子斯蒂芬对做什么感兴趣?斯蒂芬回答关于科学、文艺、法律等一切方面他都不感兴趣。就是对明辩是非感兴趣,这样的回答让安德谢夫生气:“关于明辩是非难倒了一切科学、政治、哲学家,你对明辩是非感兴趣有什么用”?明辩是非就是谁对谁错的问题,我认为安德谢夫这位世界巨富不该对儿子斯蒂芬回答生气,而应该感到自豪,因为明辩是非比我们所谓的科学、政治、哲学等还重要的多,不知我的认为对不对.?
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